Sanhen jō

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浮世新形恋の花染　三編上

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凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。　〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
　平仮名1文字の繰り返し　〔例〕またゝく、たゞ
　片仮名1文字の繰り返し　〔例〕アヽ
　複数文字の繰り返し　〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔　〕で囲んで示した。　〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛　｝で囲んで示した。　〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。　〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。　〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【　】で示した。　〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［　］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。　〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。

本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
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（口１オ）
夫｛それ｝汗牛充棟｛かんぎうじうとう｝の小説｛しやうせつ｝。みな以｛もつ｝て
勧懲｛くはんちやう｝の意｛ゐ｝を専｛もはら｝とすといへ共。時好｛じこう｝に
随｛したが｝ひ世俗｛せぞく｝に媚｛こび｝て。やゝ婬蕩｛いんとう｝の媒｛なかだち｝と。
なるべき物｛もの｝も少｛すく｝なからず。去｛さり｝とて余｛あま｝り
堅｛かた｝くるしふ。なりては子供｛こども｝の機｛き｝にかな
わず。作者｛さくしや｝の用心｛ようじん｝こゝにあり。作者｛さくしや｝の用心

（口１ウ）
こゝにあり。爰｛こゝ｝に於俊｛おしゆん｝と伝兵衛｛でんべゑ｝が。
事蹟｛じせき｝を編｛つゞ｝る物｛もの｝がたりも。世｛よ｝には
沢｛さは｝なるものなれど。今｛いま｝外伝｛ぐわいでん｝を綴｛つゞ｝り
合｛あは｝し。三編｛さんへん｝をもて彼是｛ひし｝団円｛だんゑん｝す。爰｛こゝ｝
に至｛いた｝りて善｛ぜん｝と悪｛あく｝と。正｛たゞ｝しきと邪｛よこしま｝と。
始｛はじ｝めて差別｛けぢめ｝を見｛み｝るに至｛いた｝る。是｛これ｝より

（口２オ）
嚮｛さき｝に｜婬戯｛たはれ｝たる。赴｛おもむき｝ありしは例｛れい｝の
作者｛さくしや｝が時好｛じかう｝に媚｛こぶ｝るの僻｛へき｝なりと。許｛ゆる｝し
給へと端書｛はしがき｝に。聊｛いさゝか｝責｛せめ｝を塞｛ふさ｝ぐのみ。
癸巳の季秋の日
松亭主人題

（口２ウ）
白藤｛しらふぢ｝民弥｛たみや｝
唄女｛げいしや｝阿俊｛おしゆん｝
拾遺十九
しのびつゝ
よるこそ
きしを
から衣

（口３オ）
人や見むとは
思はざり
しを
猿廻｛さるまは｝し
与次郎｛よじらう｝

（口３ウ）
福住｛ふくずみ｝
伝兵衛｛でんべゑ｝

（口４オ）
暗神明
濫之
明王者
正之
善悪
之
応報
白藤｛しらふぢ｝源作｛げんさく｝

（口４ウ）
［古今｛ここん｝珍説｛ちんせつ｝］柾｛まさき｝の嘉通良｛かつら｝［中本初編全三冊］＊以下、広告
松亭金水作柳川重信画
これは世｛よ｝にありふれたる中本｛ちうほん｝の赴向｛しゆこう｝に縡｛〔こと〕｝かはり専｛もは｝ら
仁義｛じんぎ｝釈教｛しやくけう｝を旨｛むね｝として人情｛にんじやう｝世熊｛せいたい｝を詳｛つまびらか｝にし
色情｛しきぜう｝に溺｛おぼ｝るゝをいましめ義｛ぎ｝に勇｛いさむ｝を讃｛ほめ｝て頗｛すこぶ｝る
童男｛どうなん｝稚女｛ちぢよ｝のために勧善懲悪｛くはんぜんちやうあく｝の理｛〔こと〕はり｝濃｛こまやか｝ならしむ
作者｛さくしや｝の苦心｛くしん｝尤｛もつとも｝切｛せつ｝なり近日｛きんじつ｝出板仕候間相替らず御求
御覧可被下候且二編三編引つゞき聊置滞｛ちたい｝なく差出し申候
美艶仙女香［御かほのくすりおしろい］［精法ます〳〵念を入諸国へ売弘申候不相替御求可被下候］
黒油美玄香［御しらがそめくすり］［京橋銀座二丁目角坂本氏製］＊以上、広告

（１オ）
［浮世｛うきよ｝新形｛しんがた｝］恋｛こひ｝の花曽女｛はなぞめ｝第三編巻之上
江戸　松亭金水編次
第七回
かゝる処｛ところ｝に表｛おもて｝より。与次郎｛よじらう｝どのは内にかと。の。声｛こゑ｝諸共｛もろとも｝に潜｛くゞ｝
り戸｛ど｝を。瓦落｛ぐはらり｝とひきあけ入｛いり｝来｛く｝。る両個｛ふたり｝。ものをもいはず白
藤｛しらふぢ｝民弥｛たみや｝が。右｛みぎ｝の腕｛かいな｝を丁｛てう｝と把｛と｝り。
「見｛み｝かけに似合｛にあは｝ぬ大光棍｛おゝがたり｝＊原本に括弧なし
め。サア〳〵二人｛ふたり｝とも出｛で｝て失｛うせ｝おれ。」トいひさま表｛おもて｝へつき出｛いだ｝す。残｛のこ｝る
一個｛ひとり｝が色絹｛いろぎぬ｝をも。ともに表｛おもて｝へ搔｛かい｝やりて。ぴつしやり立切｛たてき｝る

（１ウ）
門｛かど｝の戸｛と｝に。うちもたれたる白藤｛しらふぢ｝が「ヲイこゝあけて下｛くだ｝せへ。
光棍｛かたり｝などゝいはれては。武士｛ぶし｝の一分｛いちぶん｝が立｛たゝ｝ねへは。」ト詈｛のゝし｝る声｛こゑ｝
を耳｛みゝ｝にもかけず「アヽやかましい素浪人｛すらうにん｝。まだ彼｛かれ｝これと
唇｛くちびる｝を動｛うご｝かすなら目｛め｝に物｛もの｝見｛み｝せうか。用｛よう｝があるなら一
昨日｛おとつい｝来｛こ｝い。」トいひ捨｛すて｝ておくに入｛い｝る。民弥｛たみや｝も固｛もと｝よりわる
だくみ。彼等｛かれら｝両個｛ふたり｝が身｛み｝のとりまはし。中｛なか｝〳〵｜膂力｛ちから｝およ
ばずと。思ふものから「色絹｛いろぎぬ｝来｛き｝やれ。」と。二人｛ふたり｝つれだち急｛いそ｝＊原本に括弧なし
ぎゆく。与次｛よじ｝郎はあと見送｛みおく｝り【与】「ヲヽよい所｛ところ｝へ寸八｛すんはち｝どの

（２オ）
門太｛もんだ｝どのもお揃｛そろ｝ひで。来｛き｝てくれたばツかりで。おりや
災難｛さいなん｝を逃｛のが｝れたぞへ。勿論｛もちろん｝あんなぐわた光｛みつ｝が。耳｛みゝ｝く
ぢりをひねくつたとて。何｛なん｝の怖｛こわ｝くもない訳｛わけ｝じやが。兇
身｛あいて｝になるだけ此方｛こつち｝の損｛そん｝。イヤモウ〳〵僅｛わづか｝ばかりの。後生
心｛ごしやうごゝろ｝をしたゆへ。とんだ光棍｛かたり｝にあはふとした。」トいへば門
太｛もんた｝はうち笑｛わら｝ひつ【門】「あんな奴｛やつ｝は以後｛いご｝の見せしめ。女｛をんな｝も男｛をとこ｝
も筋骨｛すぢほね｝を。引｛ひき｝ぬいてくれやうかと。思つたけれどノウ
寸八｛すんはち｝。この三人は大事｛だいじ｝の体｛からだ｝。いはゞ小事｛せうじ｝に抱｛かゝは｝つて。身｛み｝を

（２ウ）
過｛あや｝まつては済｛すま｝ねへから。マア〳〵直｛すな｝ほに追払｛おつはらつ｝た。つまる処｛ところ｝
はあいつらか。僥倖｛しあはせ｝といふものだ。」【寸八】「そうさ〳〵。おら逹｛たち｝が
懸｛かけ｝かめへのねへ体｛からだ｝なら。生｛いか｝しちやア通｛とふ｝さねへ。ときに
門太｛もんた｝そりやアいゝが。彼｛かの｝事｛〔こと〕｝をソレ与次郎子｛よじらうし｝に。」【門】「ムヽ〳〵夫｛それ｝
が肝心｛かんじん｝〳〵。さて与次郎どん二人｛ふたり｝して。来｛き｝たのはほかの
訳｛わけ｝でもないが。兼｛かね｝て尋｛たづ｝ねる雲竜丸｛うんりようまる｝の。往方｛ゆくゑ｝をすつ
かり聞出｛きゝだ｝したから。」【与】「ナニ〳〵剣｛つるぎ｝の在家｛ありか｝がしれたと。」【寸】「
しれてはゐるが肝心｛かんじん｝の。持主｛もちぬし｝めが往方｛ゆくゑ｝しれず。とは

（３オ）
いふ物｛もの｝のちかいうちには。たしかに手｛て｝に入｛い｝るに違｛ちかひ｝は
ねへ。」【与】「シテその剣｛つるき｝の持主｛もちぬし｝は。」【門】「ヲヽサ福住｛ふくすみ｝伝｛てん｝兵へといふ。」
【与】「ヤヽなに福住｛ふくすみ｝伝｛てん｝兵へとな。今｛いま｝突出｛つきた｝した女｛をんな｝めはその
伝｛てん｝兵への結号｛いひなつけ｝だか。伝｛てん｝兵へに。嫌｛きら｝はれて。それゆへ男｛をとこ｝
をこしらへて。にけた処｛ところ｝か路用｛ろよう｝をとられ。仕方｛しかた｝かねへ
と此｛この｝間｛あいた｝身｛み｝のうへ噺｛はな｝しを具｛つふさ｝にしたか。そんならあいつ
を捕｛とら｝めへて。」【両人】「イヤ〳〵アノ女｛をんな｝を捕｛とら｝めへても。伝｛てん｝兵へが往
方｛ゆくゑ｝はしれねへ。畢竟｛ひつきやう｝われ〳〵か男伊達｛をとこたて｝の。仲間｛なかま｝へ

（３ウ）
入｛いつ｝てあばれ歩行｛あるく｝も。元｛もと｝はといへば剣｛つるき｝の僉議｛せんき｝をし
たいといふから起｛おこ｝つた事。それとはしらすチトわけ
あつて。観音｛くわんおん｝の並木｛なみき｝で伝｛てん｝兵へめを。打｛ふつ｝しめやうとした
所｛ところ｝かなか〳〵手強｛てこわ｝い働｛はたら｝きで終｛つい｝に金三｛きんさ｝は命｛いのち｝を把｛と｝られ
そのとき俄｛にはか｝にふり出｛た｝す夕立｛ゆふたち｝。ハテ怪｛あや｝しいと思つたれど
伝｛てん｝兵へめは逃｛にけ｝てしまひ。詮事｛せう〔こと〕｝なしに福住｛ふくすみ｝やへかけ
合｛あつ｝ても埒｛らち｝あかず。それから箇様｛かう〳〵｝といふ理屈｛りくつ｝て白藤｛しらふち｝
の源作｛けんさく｝といふ浪人｛らうにん｝から。斯｛こう｝いふ書付｛かきつけ｝まで取て置

（４オ）
たが何｛なに｝をいふにも伝｛でん｝兵へめは。それから後｛のち｝の往方｛ゆくゑ｝が
しれず。しかし剣｛つるぎ｝の盗人｛ぬすひと｝が。伝｛でん｝兵へといふわけではねへ。
源作｛けんさく｝めが。仕｛し｝わざと見へれば。一穿鑿｛ひとせんさく｝と思つたけ
れど。肝心｛かんしん｝の宝｛たから｝がなくては。穿鑿｛せんさく｝しても埓｛らち｝あかすと
伝｛でん｝兵へめを捕｛とら｝へたうへで。どの道｛みち｝にもなる事と。しら
ぬふりで白藤｛しらふち｝めを。騙｛だま｝し課｛おほ｝せて取｛とつ｝た一札｛いつさつ｝。これ
せへあればノウ与次｛よじ｝どん。宝｛たから｝詮義｛せんぎ｝のみちは明｛あい｝た。近｛ちか｝い
うちにはしれやせうサ。おめへもその気｛き｝で伝｛てん｝兵へと

（４ウ）
いふ奴｛やつ｝を嗅｛かぎ｝つけたら。如在｛ぢよさい｝なく仕課｛しおほ｝なせへ。」【与次】「夫｛それ｝は
ちかごろお骨｛ほね｝おり。おれもいろ〳〵気｛き｝に気をつけて
飴売｛あめうり｝とまで身｛み｝を窶｛やつ｝して。探｛さが｝せどしれぬ宝｛たから｝の
往方｛ゆくゑ｝。マア〳〵何｛なん｝にしろお働｛はたら｝き。前｛まへ｝いわゐに一杯｛いつはい｝やらふ。」ト
鼠｛ねづみ｝いらずの戸｛と｝をあけて。とり出｛いだ｝したる燗徳利｛かんどくり｝。【与次】「ヤア〳〵
久｛ひさ｝しく酒｛さけ｝も飲｛のま｝ねへ証拠｛せうこ｝は。酒瓶｛とつくり｝てよくしれる。蜘｛くも｝
めがべつたり巣｛す｝をかけおつた。コレ寸八｛すんは｝若｛わか｝やくに酒｛さけ｝買｛かつ｝
て来｛き｝てくだせへ。裡｛うら｝の煮染｛にしめ｝やを覗｛のぞい｝て見てくれ。ちよつ

（５オ）
ぴり口｛くち｝とり大平｛おゝひら｝とはいくめへの。」【門太】「それよりかあの
横丁｛よこてう｝の天麩羅｛てんふら｝。」【寸八】「ナニ〳〵おれが赴向｛しゆかう｝がありやす。マア
徳利｛とくり｝と皿｛さら｝をかしな。」ト男所帯｛おとこしよたい｝は跡｛あと｝さきに。気｛き｝がね
もいらず水｛みづ｝いらす。やがて酒〓｛さけさかな｝をとゝのへて。三ン人｜酔｛ゑひ｝＊〓は「肴（偏）＋攵」
をつくすおり。表｛おもて｝の方｛かた｝に人音｛ひとおと｝して。「モシちとお頼｛たのみ｝＊原本に括弧なし
申ます。」と。いふ声｛こゑ｝聞｛きゝ｝つけ与次｛よじ｝郎が「なんだ若｛わけ｝ヱ女｛をんな｝の
声｛こゑ｝だの。またゆすりにでも逢｛あひ｝はしねへか。」【門太】「女｛をんな｝とあ
らば何｛なん｝でもいゝ。明｛あけ｝ていれねへ。」【寸八】「どれ〳〵おれが往｛いつ｝

（５ウ）
て見｛み｝やう。ハイおまへは何処｛どこ｝からへ。」トいはれて此方｛こなた｝は面｛おも｝
はゆげに「ハイわたくしは与次｛よじ｝郎さんにチトお頼｛たのみ｝申たい
事があつて参｛さん｝じましたが。お宿｛やど｝においでなさります
かへ。」【寸八】「ヱヽ内｛うち｝に居｛ゐ｝ます。ヲイ与次｛よじ｝さんちよつと来｛き｝ねへ。」ト
呼｛よば｝れて与次｛よじ｝郎にじり出｛だ｝し【与次】「アイ何処｛どこ｝から来｛き｝なす
つた。」【女】「ハイあなたが与次｛よじ｝郎さんか。この手簡｛てがみ｝を御覧｛ごらう｝じ
て。」ト出｛だ｝すをうけとり【与次】「ナニ〳〵花水橋｛はなみづばし｝の三八｛さんはち｝より。ホヽヲ
珍｛めづ｝らしい人｛ひと｝から手簡｛てがみ｝が来｛き｝た。ムヽ」ト少｛すこ｝しわけあつて

（６オ）
この二人｛ふたり｝をしばらくの内｛うち｝。おん舎蔵｛かくまひ｝おき下｛くだ｝さるべく候。
わけはちか〴〵御目｛おめ｝にかゝり。御はなし申べく候。
「ハヽア女中｛ぢよちう｝
さんこの二人｛ふたり｝とかいてあるが。おめへとそしてまだ外｛ほか｝に。」＊原本に括弧なし
【女】「ハイ連｛つれ｝は男｛をとこ｝でござりますが。少｛すこ｝し道｛みち｝に用｛よう｝があつて
跡｛あと｝からまいります。」【与次】「何｛なん｝だか訳｛わけ｝はしりやせんが。三八｜親
方｛おやかた｝よりたのみなら。何｛なに｝も仔細｛しさい｝ねへ。サア此方｛こつち｝へおあがりな
せへ。今日｛けふ｝は仲間｛なかま｝の衆｛しゆ｝が来｛き｝やして。みんなモウ生酔｛なまゑひ｝さ。」【女】「
それはおたのしみでございます。さやうなら御免｛ごめん｝な

＄（６ウ）

＄（７オ）

（７ウ）
はい。」ト居｛すは｝れば与次｛よじ｝郎｜居｛い｝なほりて「其処｛そこ｝で二人｛ふたり｝と言｛いひ｝
なさるが夫婦｛ふうふ｝かへ。」【女】「ハイマアそんなもので。」【与次】「ムヽそんな
ものか。それで分｛わか｝りやした。よくある点｛てん｝だ。」トいふを聞｛きい｝て
寸八｛すんはち｝門太｛もんた｝「花水橋｛はなみづばし｝のいきな所｛とこ｝から二人連｛ふたりづれ｝で此｛この｝嶌｛しま｝へ
ながれ込｛こむ｝とは。ヱ。モシありがてへわけ合｛あい｝だね。チト何｛なに｝かお
土産｛みやげ｝でもありそうなものだ。わつちらがやうな野郎｛やらう｝
同士｛どし｝で。しがなく酒｛さけ｝を呑｛のん｝で居｛ゐ｝るものゝめへも有｛あり｝やす
ぜ。」【女】「イヱ何｛なに｝。そんなおかしらしい訳｛わけ｝ではございませんヨ。」

（８オ）
「イヤそふでもありやすめへ。」【与次】「ときにおめへの名｛な｝は
何｛なん｝といひなさる。」【女】「ハイ私｛わたくし｝はしゆんと申ます。」【与次】「フム
おしゆんさんか。ハテ花水橋｛はなみづばし｝の抱｛かゝ｝へに。おしゆんといふ
流行子｛はやりこ｝が有｛あつ｝たつけがおらア㒵｛かほ｝をしらねへ。おめへじやア
ねへかへ。」トいはれておしゆんは赤報｛はなしろみ｝【しゆん】「ハイ。」トいつた
ばかり。【与次】「ハヽアそうか。イヤ何｛なん｝にもしろ訳｛わけ｝も緩｛ゆる｝りと聞｛きゝ｝や
せうが。マア差当｛さしあた｝つて。ちよつとお間｛あい｝だ。」【しゆん】「ハイありが
たふ。」ト猪口｛ちよく｝をうけるに。与次郎｛よじろ｝が酌｛しやく｝の強｛つよ｝ければ。酒｛さけ｝は

（８ウ）
溢｛あふ｝れてはら〳〵と。手｛て｝へかゝれば懐｛ふところ｝を。さぐりてお俊｛しゆん｝
がとり出｛いだ｝す。鏡付｛かゞみつき｝の鼻紙｛はながみ｝いれ。紙｛かみ｝を引出｛ひきだ｝すその
はづみに。はらりと落｛おち｝たる割笄｛わりかうがい｝。与次｛よじ｝郎｜目｛め｝ばやく
とりあげて【与次】「この笄にはおぼへある。どうして是を。」ト
問｛と｝はれては。こなたも不審｛ふしん｝に㒵｛かほ｝うち守｛まも｝り【しゆん】「是｛これ｝
はちつと訳｛わけ｝のある品｛しな｝。それを覚｛おぼ｝へのある品｛しな｝と。おつ
しやるおまへは星月｛ほしづき｝さまの。御家中｛ごかちう｝で天野｛あまの｝。」トいふ
を与次｛よじ｝郎が。引｛ひき｝とつて小｛こ｝ひざをすゝめ【与次】「ヲヽ天野

（９オ）
与次右衛門｛よじゑもん｝とはおれが事。そんならそなたは。」【しゆん】「おまへ
の妹｛いもと｝幼稚名｛おさなな｝しんでございます。」ト名乗｛なの｝れば不測｛ふしぎ｝や
同胞｛はらから｝がおもはずこゝに再会｛さいくわい｝を人｛ひと｝〴〵奇異｛きい｝の思ひ
をなす。【与次】「シテまたそなたはどうした事で。唄女｛げいしや｝に
なつて居｛ゐ｝やつたぞ。」【しゆん】「アイそのわけは斯｛かう｝でござんす。
少｛ちい｝さいときにおまへに捨｛すて｝られ。両親｛りやうしん｝もない悲｛かな｝しさ
には。何処｛どこ｝へ便｛たよ｝らふしまもないが。おとゝさんの妹御｛いもとご｝で
身｛み｝もちが悪｛わる｝くて勘当｛かんどう｝同｛どう｝やう。常｛つね｝には出入｛でいり｝もない

（９ウ）
伯母｛おば｝さん。聞｛きけ｝ば馬場町｛ばゝまち｝に片付｛かたづい｝てと。いふを宛｛あて｝どに
たづねてゆき。手足｛てあし｝伸｛のば｝して貰｛もら｝ふたも。みな伯母｛おば｝さん
の恩｛おん｝になり。」【与次】「その伯母御｛おばご｝とはおたゑの事か。」【しゆん】「
アイそうでございます。」【与次】「ハヽア馬場町｛ばゝまち｝に縁付｛えんづい｝て居｛い｝
たか。出入｛でいり｝がないからさつぱり知｛し｝らずだ。よく其処｛そこ｝へ
とは気｛き｝が付｛つい｝た。おれには仲｛なか｝〳〵ましだはへ。それから。」
【しゆん】「それから後｛のち｝はかういふわけ。」ト伝｛でん｝兵へが一埓｛いちらつ｝から
既｛すで｝に死｛し｝なふと思ひしより。三八に佐｛たす｝けられ。唄女｛げいしや｝と

（１０オ）
なりし一伍一什｛いちぶしじう｝。また色絹｛いろぎぬ｝が奸計｛かんけい｝にて。箇様〻〻｛かやう〳〵｝
といふ事まで。かたりにけれど伝｛てん｝兵へは。人｛ひと｝を殺｛ころ｝せし
罪｛つみ｝もあり。世｛よ｝をしのぶ身｛み｝の一大事｛いちだいじ｝と。思へばそれと倶
倶｛ともども｝に来｛きた｝れるよしはいはすして。不図｛ふと｝した事で伝次
郎｛でんじらう｝と。いへる男｛をとこ｝といひかはし。花水橋｛はなみづばし｝にもいられぬ
わけ。それゆへこゝへ尋｛たづ｝ねて来｛きた｝り。その伝｛でん｝次郎もおし
つけに。迹｛あと｝よりまいる筈｛はづ｝なりと。偽｛いつわり｝いふも良人｛おつと｝が大
事｛だいじ｝と。思ひ込｛こん｝だる真心｛まこゝろ｝なり。聞｛きい｝て与次｛よじ｝郎は恟｛ひつ｝くりし

（１０ウ）
「ハヽアそふか。ハテのふ。」ト霎時｛しばし｝ことはもなかりしが【与次】「親｛おや｝
もない一｛ひと｝人の妹｛いもと｝を。遺｛のこ｝しておれが家出｛いへて｝した。訳｛わけ｝は頓｛やんが｝て
直｛ぢき｝わかる。今｛いま｝はどふも噺｛はな｝されぬはへ。マア何｛なん｝にしろ互｛たがい｝
に無事｛ぶじ｝で。懁｛めぐ｝り合｛あつ｝たも。神｛かみ｝さまや仏｛ほとけ｝さまのおかけで
あろ。ヱヽハ〳〵泣｛なく｝な〳〵。イヤモ女｛をんな｝といふものは。嬉｛うれ｝しいにつけ
悲｛かな｝しいにつけ。兎｛と｝かく泪｛なみだ｝が出｛で｝ると見へる。そんなら
手｛て｝まへが惚｛ほれ｝あふた。伝｛でん｝次郎とやらも来｛く｝るであろ。おれ
も屋｛や｝しきへ帰参｛きさん｝するは。且｛しはら｝くのうちじやほどに。帰

（１１オ）
参｛きさん｝さへした事なら。おれが身｛み｝の功｛こう｝に換｛か｝へても。伝次
郎｛でんじらう｝とやらを取立｛とりたて｝て。手｛て｝まへは御新造｛ごしんぞ｝さまにして
やらう。心｛こゝろ｝丈夫｛じやうぶ｝に居｛ゐ｝たがよい。」と了得｛さすが｝血肉｛ちにく｝を分｛わけ｝たり
し。同胞｛はらから｝はまた格別｛かくべつ｝に。噺｛はな｝す咄｛はな｝しも隔｛へだて｝なし。傍｛そば｝に
聞｛きゝ｝居｛い｝る寸八｛すんはち｝門太｛もんた｝「ハヽアそりやア頓｛とん｝だ事だ。割笄｛わりかうがい｝や
印籠｛いんろう｝で。兄弟｛きやうだい｝の名乗｛なのり｝をするやつは。よく中本｛ちうほん｝や草｛くさ｝
ざうしに有｛ある｝やつだが。なるほどそんな印｛しるし｝でもなくツ
ちやア。稚｛ちい｝せへときに別｛わか｝れた兄弟｛きやうだい｝なんぞは。なか〳〵

（１１ウ）
しれねえのふ。ハテ珍｛めづ｝らしい。ホンニ噓｛うそ｝のやうだ。イヤなんに
しろマア恭喜｛めでたい｝〳〵。ときにモウ日｛ひ｝がくれるかの。どれお暇｛いとま｝
にしやせう。」【与次】「マアいゝじやアねへか。」「イヤ〳〵まだ色｛いろ｝〳〵用｛よう｝
がある。そんならまた近｛ちか｝いうちに。そして彼｛かの｝一件｛いつけん｝はぬか
りなく。」【与次】「百｛ひやく｝も承知｛せうち｝さ。」【二人】「ハイそんならば。」ト出｛いで｝てゆく。
おしゆんは其処｛そこ｝に喰｛くひ｝ちらせし。皿鉢｛さらはち｝を片｛かた｝づければ。与｛よ｝
次郎は先刻｛せんこく｝より。いたく酔｛ゑひ｝てや肘｛ひぢ｝まくら。足｛あし｝ふみ伸｛のば｝し
高｛たか｝いびき。おしゆんは其処｛そこ｝此処｛こゝ｝見まはして「ヲヽマア男

（１２オ）
所帯｛をとこしよたい｝といつて。いくぢのなさ。いつ香〻｛かう〳〵｝を洗｛あら｝つた
桶｛おけ｝だか。糠｛ぬか｝がとつさり。ヱヽ穢｛きた｝ねへ。釜｛かま｝にもこれおまん
まが半分｛はんぶん｝移｛うつし｝かけてあるし。それはそうと闇｛くら｝くなつ
たが行灯｛あんどう｝が何処｛とこ｝だかしらん。」トひとり語｛ごと｝して押入｛おしいれ｝の
角｛すみ｝よりひき出｛だ｝す行灯｛あんどう｝へ。火｛ひ｝は移｛うつ｝しても油｛あぶら｝なし。下
土器｛したがはらけ｝をそとしたみ。指｛ゆび｝は小鬢｛こびん｝へぬりつけて。其処｛そこ｝ら
を仕｛し｝まふおりこそあれ。人｛ひと｝の気影｛けわい｝はたしかにそれと
見れば表｛おもて｝に徨｛たゝ｝ずむ人｛ひと｝かげ。声｛こゑ｝をひそめて「伝｛でん｝兵へ

（１２ウ）
さんか。」「ヲイおしゆんか。」ト闇｛くら｝まぎれ。おしゆんは表｛おもて｝へ
たち出｛いで｝て。伝｛でん｝兵へが耳｛みゝ｝に口｛くち｝【しゆん】「おもひも寄｛よ｝らずこゝの
うちは。昔｛むかし｝わかれた吾儕｛わたし｝の兄｛あに｝さん。他人｛たにん｝の宅｛うち｝より心｛こゝろ｝
づかひを。しない斗｛ばか｝りもかすりだか。案｛あん｝じられるはお
まへの身｛み｝の上｛うへ｝。在｛あり｝のまゝにはいはれぬから。伝次｛でんじ｝郎といふ
人｛ひと｝と。ちと有情｛わけ｝あつてといふておいた。兄｛あに｝さんじやとて
ひさしく別｛わか｝れ。気｛き｝も心｛こゝろ｝もしれないから。油断｛ゆだん｝はなら
ぬ今｛いま｝の世｛よ｝の中｛なか｝。おまへも矢張｛やつぱり｝そのつもりで。マア当

（１３オ）
分｛とうぶん｝は伝｛でん｝次郎さんと。名｛な｝を替｛かへ｝てお出｛いで｝なはいヨ。」【伝】「ムヽよし
〳〵。何｛なん｝でもいゝ。しかしこゝが兄貴｛あにき｝の宅｛うち｝とは。ハテ不測｛ふしぎ｝な
事だなア。してその兄貴｛あにき｝は。」【しゆん】「今｛いま｝友｛とも｝だちと酒｛さけ｝を飲｛のん｝
で。大酔｛おゝよい｝で寝｛ね｝て居｛ゐ｝るはね。誠｛ま〔こと〕｝にちやうどよかつたヨ。
ひよつとそうはない。おまヘは正直｛せうぢき｝もんだから。何｛なに｝も
かも在｛あり｝のまゝに。噺｛はな｝されちやア口｛くち｝がちがふし。ホンニ頓｛とう｝
からいひ合｛あは｝しておくとよかつたと。今｛いま｝まで大｛おほ｝きに気｛き｝
を遣｛つか｝つたはね。」【伝】「ばかアいひねへ。おれだツても先｛さき｝の

（１３ウ）
容子｛ようす｝次第｛しだい｝で口｛くち｝を利｛きく｝はな。」【しゆん】「そうさ。おまへさんはお
利口｛りこう｝だからそふだらうが。私｛わちき｝の身｛み｝になつちやア。苦労｛くらう｝
だツたといふ事さ。おかアしな。」トつめる。【伝】「これサ痛｛いて｝へはな。
そこ所｛どころ｝じやアねへ。」【しゆん】「なぜへ。モウこゝへ来｛く｝りやアいゝじやア
ありませんか。そうして居｛い｝る内｛うち｝にやア。花水橋｛はなみづばし｝の親方｛おやかた｝
が引｛ひき｝うけて。どうでもしてやらうといふ物｛もの｝を。」【伝】「マア〳〵いゝ
はさ。何｛なん｝にしろ内｛うち｝へ這入｛はい｝らふ。」ト二人｛ふたり｝は手｛て｝をとり内｛うち｝にいる。
おしゆんは与次｛よじ｝郎を揺起｛ゆりおこ｝し。かくとかたれば与次｛よじ｝郎は

（１４オ）
伝｛でん｝兵へに挨拶｛あいさつ｝し。おしゆんが兄｛あに｝なるよしもかたり。心｛こゝろ｝
おきなく逗留｛とうりう｝して。時節｛しせつ｝を待｛まつ｝て居｛を｝るべしと。いふ
に此方｛こなた｝も会釈｛ゑしやく｝して。花水橋｛はなみづばし｝の片｛かた｝ほとりに。住居｛すまゐ｝する
町人｛てうにん｝にて。名｛な｝は伝｛でん｝次郎といふよしを。名乗｛なのり｝てしばしの
食客｛かゝりうと｝。一日｛ひとひ｝二日｛ふたひ｝と過｛すご｝しけり。案下某生再説｛それはさておき｝白藤｛しらふぢ｝民弥｛たみや｝は
心｛こゝろ｝の計較｛もくろみ｝齟齬｛くひちがい｝て。寸八｛すんはち｝門太｛もんた｝に追｛おい｝はらはれ。色絹｛いろきぬ｝が
手｛て｝をとりて。此｛この｝家｛や｝をばたち出｛いで｝たれど。何処｛いづく｝をさして
往｛ゆく｝べき宛｛あて｝なし。殊｛〔こと〕｝に路用｛ろよう｝は残｛のこ｝りなく。護摩｛ごま｝の灰｛はい｝

（１４ウ）
に奪｛うば｝はれて。たゞ一銭｛いつせん｝の貯｛たくは｝へなく。持｛たの｝みといへば身｛み｝＊「持｛たの｝み」（ママ）
に著｛つき｝し大小｛だいせう｝合羽｛かつぱ｝のその外｛ほか｝には。活代｛うりしろ｝なすべき物｛もの｝
さへなければ。心｛こゝろ｝のうちにとつおいつ。さま〴〵思按｛しあん｝を
めぐらしつゝ。彼方｛かなた｝此方｛こなた｝と呻吟｛さまよふ｝うちに。その日も全｛まつた｝
く暮｛くれ｝けれど。宿｛やど｝を借｛かる｝にも一文｛いちもん｝なし。詮方｛せんかた｝なくて見｛み｝
まはせば。破｛やぶ｝れ果｛はて｝たる辻堂｛つぢどう｝あり。夜｛よ｝の明｛あけ｝たらば思
按｛しあん｝もあるべし。まづ〳〵今宵｛こよひ｝はこの辻堂｛つぢどう｝にと。いふ
を色絹｛いろきぬ｝頭振｛かぶり｝をふり【色】「ヱヽまアおまへとしたことが

（１５オ）
私｛わち｝きやアこんな所｛とこ｝へ寝｛ね｝るのはいやだヨ。そう言｛いつ｝ちやア
可笑｛おかし｝らしいが。私｛わち｝きやア今｛いま｝まで和｛やわ｝らかな夜著｛よぎ｝蒲
団｛ふとん｝で育｛そたつ｝つたものだが。おまへと斯｛かう｝いふわけになつて
宅｛うち｝にも居｛ゐ｝られない義理｛ぎり｝になり詮事｛せう〔こと〕｝なしに宅｛うち｝を
出｛で｝るときにも。あらふ事かあるまい事か親｛おや｝の大
事｛たいし｝に仕廻｛しまつ｝ておく。金｛かね｝を二十両｜盗｛ぬす｝み出｛た｝して。おまへに
そつくりわたしたも。こんな難義｛なんぎ｝がしたくなさゆへ。
夫｛それ｝をば人｛ひと｝に取｛と｝られてしまひ。そしてアノ猿｛さる｝まはしに

＄（１５ウ）

＄（１６オ）

（１６ウ）
わたしを久｛ひさ｝しく預｛あつ｝けておき。マアそれもいゝが今日｛けふ｝の
やうに。痛｛いた｝くもない腹｛はら｝を探｛さぐ｝つて。ヤレ怪｛あや｝しいの蜜夫｛まをとこ｝だの
と。よくマアどの㒵｛かほ｝で。そんな事がいはれるねへ。そし
てあけくに突出｛つきだ｝されて。路用｛ろよう｝がないから此｛この｝辻堂｛つちどう｝へ
今夜｛こんや｝は寝｛ね｝やうと。誠｛ま〔こと〕｝に〳〵呆｛あき｝れかへつて私｛わちき｝は物｛もの｝か
いはれません。」【民弥】「イヤそりやア手｛て｝めへか尤｛もつとも｝。みんな
おれが悪｛わる｝いから。斯｛かう｝いふ始末｛しまつ｝になり行｛いつ｝のだが今更｛いまさ｝＊「今更｛いまさ｝」（ママ）
それを百万｛ひやくまん｝だら。言｛いつ｝たとて返｛かへ｝らねへはさ。アノ猿｛さる｝

（１７オ）
まはしに難題｛なんだい｝を。いひかけたといふわけも。元｛もと｝はと
いへば済｛すま｝ねへわけだが。ハテサ切取｛きりどり｝強盗｛ごうどう｝せへ。武士｛ぶし｝の
ならひといふじやアねへか。光棍｛かたり｝ぐれへはおろかな事
だ。猿廻｛さるまは｝しめも形容｛なり｝に似｛に｝あはず。小金｛こがね｝を持｛もつ｝て居｛ゐ｝る
やうすは。見ておいたから斯｛かう｝もしたら。大｛だい｝なり小｛しやう｝なり
わけ合｛あい｝が。つくだらうかと計較｛もくろん｝だも。苦｛くる｝しまぎれ
の悪法｛あくほう｝だは。それを手｛て｝めへが愚鈍｛こけ｝正直｛しやうぢき｝に。イヱ決｛けつ｝
してそんな事はござりませんの。ヤレ義理｛ぎり｝がすまぬ

（１７ウ）
のと吼面｛ほへづら｝かわいていひ訳｛わけ｝は。却｛かへつ｝て此方｛こつち｝の妨｛さまたげ｝だア。
それだから見｛み｝ろ一文｛いちもん｝なしで。有漏〻〻｛うろ〳〵｝まごつく是｛これ｝
もまた心｛こゝろ｝がらなら身｛み｝は賤｛いや｝しけれだ。サア〳〵むづかしい
事をいはずと。可愛｛かあい｝がつたりがられた中｛なか｝だ。この辻
堂｛つぢどう｝で一睡｛いつすい｝の。ゆめを結｛むす｝ぶも風流｛ふうりう｝だらうぜ。」【色】「いや
〳〵否｛いや｝でございます。おまへのやうな働｛はたら｝きのない
人｛ひと｝に。喰付｛くつつい｝たがわたしの因果｛いんぐは｝だ。そりやアどふも仕
方｛しかた｝がない。怖｛こわ｝いゆめを見たと思つてこれからモウ

（１８オ）
明｛あき｝らめます。お気｛き｝のどくだがどうぞ私｛わちき｝の宅｛うち｝へ。送｛おく｝り
とゞけておくんなさい。なんぼ母子｛おやこ｝の中｛なか｝だといつ
ても。阿容〻〻｛おめ〳〵｝かへられるわけではないが。乞食｛こじき｝を
するよりまだ増｛まし｝だ。サア送｛おく｝つて往｛いつ｝ておくれ。」ト民
弥｛たみや｝が袖｛そで｝を引｛ひき｝きとらへ。矢庭｛やには｝にあとへ引戻｛ひきもど｝す。【民】「
これさまア静｛しづか｝にしろへ。手｛て｝めへの心｛こゝろ｝が換｛かわつ｝たわけ
なら。望｛のぞ｝みどふりに送｛おく｝り返｛かへ｝すは。ずんどお易｛やす｝い御
用｛ごよう｝だがナ。これしきの事でヤレ否｛いや｝だの。別｛わか｝れるのと

（１８ウ）
いふくらゐなら。先｛せん｝から内｛うち｝を出｛で｝ねへがいゝ。そしてこゝ
から道｛みち｝も遠｛とほ｝し。とても今夜｛こんや｝は往｛いか｝れねへ。」【色】「何｛なん｝
でもかでも送｛おく｝つておくれヨ。つれ出｛だ｝したのもおまへ
だから。送｛おく｝り帰｛かへ｝すもおまへに持｛たの｝むのサ。往｛いか｝れるの往｛いか｝＊「持｛たの｝む」（ママ）
れねへのと何｛なに｝もそんなに。むづかしくいひなさる事
はあるめへ。モウ斯｛かう｝いひ出｛だ｝しちやア些｛ちつ｝との間｛ま｝でも。お
まへの側｛そば｝に居｛ゐ｝るのかいやだよ。余｛あん｝まり働｛はたらき｝のない
木偶｛でく｝じやアないか。」ト口｛くち｝から出次第｛でしだい｝悪口｛あくこう｝雑言｛ぞうごん｝。民

（１９オ）
弥｛たみや｝も心｛こゝろ｝に一物｛いちもつ｝あり。これ幸｛さいわ｝ひとせき立｛たち｝て。色絹｛いろぎぬ｝
が髻｛たぶさ｝をつかみ【民】「いはせておけばべら〳〵と。口｛くち｝やか
ましい女｛をんな｝めだな。おれも手｛て｝めへに引｛ひつ｝かゝつて。心｛こゝろ｝に
もねへ苦労｛くらう｝をするはへ。宅｛うち｝に居｛ゐ｝りやア白藤｛しらふぢ｝さまの
弟御｛をとゝご｝と。人｛ひと｝にもいはれ高枕｛たかまくら｝で寝｛ね｝て居るのだ。
難義｛なんぎ｝をするは互｛たがい｝の事だ。否｛いや｝なら此方｛こつち｝も矢｛や｝ツ張｛ぱり｝
いやだぞ。これから内｛うち｝へ帰｛かへ｝るなら。勝手｛かつて｝しでへに帰｛かへ｝
りやアがれ。そのかはりには犢鼻褌｛ふんどし｝まで。引｛ひつ｝たく

（１９ウ）
つて民弥｛たみや｝さまが。路用｛ろよう｝の足｛た｝しにせにやアならぬ。」ト
いひさま帯｛おび｝をさら〳〵〳〵。上著｛うはぎ｝下著｛したぎ｝も諸｛もろ｝ともに
脱｛ぬが｝せて小脇｛こわき｝に抱｛かゝ｝へこみ【民】「サアこれで手｛て｝めへの勝
手｛かつて｝に。何処｛どこ｝へでも失｛う｝しやがれ。ぐるむき裸｛はだか｝にして
もいゝか。繻伴｛じゆばん｝ばかりはこれまでの。好身｛よしみ｝と思つて＊「繻伴」（ママ）
くれてやるは。」ト眼｛め｝をいからして詈｛のゝし｝れば。色絹｛いろきぬ｝周章｛あはて｝
泣｛なき｝さけび。民弥｛たみや｝が袖｛そで｝にとりついて。「ヱヽ情｛なさけ｝ない鬼｛おに｝＊原本に括弧なし
よ蛇｛じや｝よ。かへせ戻｛もど｝せ。」と身｛み｝をあせれど。了得｛さすが｝女｛をんな｝の

（２０オ）
甲斐｛かひ｝なさに。突飛｛つきとば｝され刎倒｛はねたほ｝され。あれよ〳〵と
一生懸命｛いつせうけんめい｝。さけべど泣｛な｝けど聞｛きゝ｝いれず。如法｛によほう｝闇夜｛あんや｝の
くらまぎれ。民弥｛たみや｝は袖｛そで｝をふりはらひ。何方｛いづく｝ともなく
立退｛たちのき｝けり。
恋の花染三編上之巻終


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底本：東京大学文学部国語研究室蔵本（A4:0089:3）
翻字担当者：成田みずき、島田遼、銭谷真人
更新履歴：
2017年7月26日公開