Nihen jō

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浮世新形恋の花染　二編上

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凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。　〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
　平仮名1文字の繰り返し　〔例〕またゝく、たゞ
　片仮名1文字の繰り返し　〔例〕アヽ
　複数文字の繰り返し　〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔　〕で囲んで示した。　〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛　｝で囲んで示した。　〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。　〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。　〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【　】で示した。　〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［　］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。　〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。

本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
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（口１オ）
恋｛こひ｝の花曽女｛はなぞめ｝二編｛にへん｝叙｛じよ｝
友｛とも｝なる松亭｛しやうてい｝ぬしの著述｛つゞり｝
せる。恋｛こひ｝の花染｛はなぞめ｝といへ
るは。おもむき新奇｛しんき｝妙按｛みやうあん｝
にして。能｛よく｝婦女子｛ふぢよし｝の心｛こゝろ｝をさとして。

（口１ウ）
はた勧善｛くはんぜん｝の一助｛いちぢよ｝となす。
むかし人｛ひと｝の住太夫｛すみたいふ｝が。堀川辺｛ほりかはへん｝
と謳｛うたひ｝しも。其｛その｝流行｛りうかう｝のながれ来｛き｝て。
春風｛はるかぜ｝なびく柳橋｛やなぎばし｝。心｛こゝろ｝にもなき
切文｛きれぶみ｝は。注文｛ちうもん｝多｛おほ｝く売｛うれ｝きれる。

（口２オ）
これぞ板元｛ふみや｝が幸｛さち｝にぞと。
おのれもはしを
述｛のぶ｝る事とはなりぬ。
癸巳の初春。
珍奇楼主人。

＄（口２ウ）
小松
しら紙に
待夜も
かゝむ
ほとゝきす
唄女｛けいしや｝お霍｛つる｝

＄（口３オ）
おしゆん

＄（口３ウ）
野に
けかる
人
夢
も
あり
初
わらび
柳河

＄（口４オ）
福住｛ふくすみ｝伝兵衛｛でんべゑ｝
いさかひの
果て
くれけり
五月雨
琴雅

＄（口４ウ）
一峨画
身の
ほとは
爰も
団扇の
深み哉
右　松の花

（１オ）
［浮世｛うきよ｝新形｛しんかた｝］恋｛こひ｝の花曽女｛はなぞめ｝二編｛にへん｝巻之上
江戸　松亭金水編次
第四回
狂者｛きやうしや｝東｛ひがし｝に走｛はし｝れば逐｛おふ｝者｛もの｝も東｛ひがし｝に走｛はし｝る。東｛ひがし｝に走｛はし｝る事はすな
はちおなじけれど。東｛ひがし｝に走｛はし｝る所以｛ゆゑん｝は異｛〔こと〕｝なりと。淮南子｛ゑなんじ｝に載｛のし｝
たりけん。かの伝｛でん｝兵へはとし若｛わか｝けれど。心｛こゝろ｝ざまは怜悧｛さかし｝くて。物｛もの｝の
善悪｛あやめ｝もわきまへたる。身｛み｝にありながら狂乱｛きやうらん｝の。人｛ひと｝にひとしき
色絹等｛いろぎぬら｝が。あさき心｛こゝろ｝の巧｛たく｝みより。有情｛わけ｝だにもなき濡衣｛ぬれぎぬ｝を。

（１ウ）
乾｛ほし｝なんものと縡｛〔こと〕｝わけを。いふにもたらぬ母｛はゝ｝おやの愚痴｛ぐち｝は世
間｛せけん｝のならひなる。当下｛そのとき｝襖｛ふすま｝をおしあけて。出来｛いでく｝るは別人｛べつじん｝ならず。
刀｛かたな｝片手｛かたて｝に引｛ひつ｝さげて。徐〻｛しづ〳〵｝座｛ざ｝に著｛つく｝白藤｛しらふぢ｝源作｛げんさく｝「コレおたゑどの
ヤイ伝｛でん｝兵へどの。先刻｛せんこく｝よりこれへ参｛まい｝つて。うけ給はれば何｛なに｝とやら。
アノおしゆんとの有情｛わけ｝のありなし。兎｛と｝やかくいふて母御｛はゝご｝をつれ。
おしゆんにあふて女子｛をなご｝を相手｛あいて｝に。勝｛かつ｝てもさのみ功｛こう｝にもなるまい。
負｛まけ｝て見たらばひよんなもの。しかし互｛たがい｝に覚｛おぼ｝へのない。奇麗｛きれい｝な
身｛み｝がらをおしゆんめが。きれ文｛ぶみ｝書｛かい｝たも可笑｛おかし｝なわけじやが。其処｛そこ｝が

（２オ）
ノウおふくろ。ハテゑへはサ。伝｛でん｝兵へどのがおしゆんとは。有情｛わけ｝がない
といふのが証拠｛せうこ｝。何｛なん｝にもかまふ事はない。伝｛でん｝兵へどのも此｛この｝席｛せき｝で
立派｛りつぱ｝にわけがないといふたら。男｛をとこ｝らしふこのすゑ〴〵。お俊｛しゆん｝が
方｛ほう｝は見むきもせまい。色｛いろ｝ぎぬは天下｛てんか｝はれて。誰｛たれ｝はゞからぬ
女房｛にようぼ｝の〔こと〕。かはゆがつて水性｛うはき｝をせずは。それで何｛なん｝と浪｛なみ｝
かぜなく。親子｛おやこ｝夫婦｛ふうふ｝の間｛あいだ｝がら。睦｛むつ｝ましく行｛ゆく｝は必定｛ひつぢやう｝。それ
をかれこれ争｛あら｝そふて。母御｛はゝご｝をつれて身｛み｝の明証｛あかり｝を。立｛たて｝
に往｛ゆか｝ふといはるゝのが。いはゞ矢張｛やつはり｝水｛みづ｝くさい。他人行義｛たにんぎやうぎ｝と

（２ウ）
いふものじや。其処｛そこ｝がなんぼ発明｛はつめい｝でも。まだ〳〵年｛とし｝のわかい
所｛とこ｝。サア〳〵こゝの一埓｛いちらつ｝は。吾儕｛わし｝が貰｛もら｝ふた。ヤレお袋｛ふくろ｝。まだ気｛き｝が
はれぬか。済｛すま｝ぬのかへ。サア〳〵わつさり酒｛さけ｝でも飲｛のん｝で愚痴｛ぐち｝な
はなしは西｛にし｝の海｛うみ｝へ。さらりとやつて仕｛し｝まふがよい。」と。あたり障｛さは｝
らぬ捌｛さば｝き方｛かた｝。伝｛でん｝兵へも今｛いま｝さらに。デモ。倶〻｛とも〳〵｝といはれもせず
【でん】「母｛はゝ｝や色｛いろ｝ぎぬが心｛こゝろ｝さへ。とけますれば私｛わたくし｝におきましては。
少｛すこ｝しも言分｛いひぶん｝ござりませぬ。くれ〴〵も申すとほり。一向｛いつかう｝訳｛わけ｝
のない〔こと〕ゆへ。是｛これ｝から見むかふ道理｛どうり｝もなし。」【源】「ヲ丶〳〵其｛その｝口上｛こうぢやう｝が

（３オ）
何よりたしか。お袋｛ふくろ｝なり色｛いろ｝ぎぬなり。まだ其上にも愚
痴｛ぐち｝をいはふか。序｛ついで｝ながら色ぎぬをも。一寸｛ちよつと｝呼で言｛いふ｝てきか
そふ。ハヽヽヽ。夫｛それ｝といふが。余｛あん｝まりおまへ男｛をとこ｝がよいから。畢竟｛ひつきやう｝はやか
ましい。吾儕｛わし｝がやうなものならば。かまひ人｛て｝がなふて気楽｛きらく｝
なものサ。ハヽヽヽ。」トやがて色｛いろ｝ぎぬをうち招｛まね｝き。此｛この｝よし具｛つぶさ｝に言｛いひ｝
聞｛きか｝し。「サアこれからは伝｛でん｝兵へどのと。何｛なん｝でも中｛なか｝よふしたがよい。
若｛わか｝い夫婦｛ふうふ｝は日中｛ひるなか｝でも。箪笥｛たんす｝の鐶｛くはん｝がぐわた〳〵と。鳴｛な｝らい
ではノウおふくろ。中｛なか｝がよいとはいはれぬぞへ。アハヽヽヽ。ヱヽなんと。

（３ウ）
お袋｛ふくろ｝畢竟｛ひつきやう｝親｛おや｝のやくめなら。子｛こ｝の居｛を｝るまへで馬鹿｛ばか｝も
いはれず。渋柿｛しぶかき｝くふて抹香｛まつかう｝嘗｛なめ｝たといふやうな㒵｛かほ｝をして。
ゐるやうなものゝ何｛なに｝もこれ。木｛き｝の股｛また｝から生｛うま｝れはせまいし。粋｛すい｝
も情｛なさけ｝も若｛わか｝い者｛もの｝より。場員｛ばかず｝をふんだ功｛こう｝のもの。サアそろ〳〵と
日｛ひ｝もくれかゝる。水｛みづ｝いらずのこの一座｛いちざ｝で。一｛ひと｝ツ飲｛のん｝で若夫婦｛わかふうふ｝を。
はやく寝｛ね｝さすがマア何｛なに｝より。ノウお袋｛ふくろ｝。在｛あり｝あいの肴｛さかな｝で一｛ひと｝ツ。サア
サア。」としきりに捌｛さば｝く白藤｛しらふぢ｝が意｛い｝にしたがひて母｛はゝ｝おやが。
指揮｛さしづ｝にもち出｛だ｝すひろ蓋｛ぶた｝に。ならべし肴｛さかな｝も在合｛ありあい｝の。ひたし

（４オ）
ものまで恭〻｛うや〳〵｝しく。丼鉢｛どんぶりばち｝に盛｛もり｝たてたり。白藤｛しらふぢ｝盞｛さかづき｝かい取
て。「サア〳〵お袋｛ふくろ｝おまへから伝｛でん｝兵へどのへ酌｛さす｝がよい。アヽめでたい〳〵。
雨｛あめ｝降｛ふつ｝て地｛ぢ｝かたまる。喩｛たと｝への通｛とほ｝り。是｛これ｝からは双方｛さうほう｝の大安堵｛おほあんど｝。
サア伝｛でん｝兵へどのモウ一ツ。ハテサテ。今宵｛こよひ｝は酔｛よふ｝ても能｛いゝ｝はな。アヽしかし
あんまり強｛しい｝たら。色｛いろ｝ぎぬに怨｛うら｝まれうか。サア色ぎぬもモウ
一ツ飲｛のみ｝な。」【色】「アイモウわたくしは酔｛よい｝ましてこんなに赤｛あか｝くなりまし
たヨ。」【源】「イヤ夫婦｛ふうふ｝とも酒｛さけ｝がきらひで。これも一｛ひと｝ツ安堵｛あんど｝のうち
だ。サアそんなら二人｛ふたり｝ながら爰｛こゝ｝にかまはずお休｛やす｝みなせへ。ドレ〳〵

（４ウ）
わしが媒妁｛なかうど｝しよう。」ト二人｛ふたり｝が手｛て｝をとり一間｛ひとま｝なる。臥房｛ふしど｝の内｛うち｝
へともなひて。女子｛をなご｝どもを呼立｛よびたて｝つゝ。俄｛にはか｝に蒲団｛ふとん｝をしき
伸｛のべ｝させ。矢庭｛やには｝に伝｛でん｝兵へ色｛いろ｝ぎぬを。一所｛いつしよ｝におしいれ夜着｛よぎ｝
うちかけ【源】「何｛なん｝にもいはずにしつぽりと。中｛なか｝ようして寝｛ね｝な
せへヨ。」ト一盃｛いつはい｝きげんのむだ口｛くち｝に。襖｛ふすま｝はたりと立切｛たてきつ｝て。こなた
の座｛ざ｝しきへ来｛きた｝りつゝ。「サアこれからは見てもなし。おまへと吾
儕｛わたし｝との御しうげん。この娵御寮｛よめごりよう｝は手｛て｝とりのしれもの。むこ
どのは協｛かな｝はぬ。」ト綢繆｛しなだれ｝かゝれば【たへ】「ヲヽこわらしい。この聟｛むこ｝

（５オ）
さまに引｛ひつ｝かゝつて霜月｛しもつき｝あたりのかへり花｛はな｝。さかりの
みぢかい身のうへで余計｛よけい｝な苦労｛くらう｝をいたします。」ト互｛たかい｝に
つきぬ睦言｛むつ〔こと〕｝喞言｛か〔こと〕｝。はては雨｛あめ｝とやなりぬらん伝｛てん｝兵へは
白藤｛しらふぢ｝が。しこなしふりの捌｛さはき｝をは。心にくしと思へとも今
さらこれを頼抵｛あらかふ｝も大人｛おとな｝しからすと思ふゆへ。彼｛かれ｝にまか
して色｛いろ｝きぬと枕｛まくら｝ならべし床｛とこ｝のうち。つく〴〵思ひめぐ
らすに心根｛こゝろね｝あしき色きぬなれば。今まで枕｛まくら｝を倶｛とも｝に
せす。夫婦｛ふうふ｝は名｛な｝のみなりけるが。それを怨｛うら｝みてさま〴〵と

（５ウ）
ある事なき事｜母｛はゝ｝に告｛つげ｝。人になき名｛な｝を立｛たて｝さすも。思へは
この身を慈｛いと｝しがり強面｛つれな｝けれとも生涯｛せうがい｝を。つれそふ良
人｛おつと｝とおもへばなるべし。われも此｛この｝家｛いへ｝の養子｛ようし｝となり。この
女｛をんな｝をもて妻｛つま｝となすのも前｛さき｝の世｛よ｝からの契｛ちぎ｝りならんに
心｛こゝろ｝のうちさへ覚束｛おぼつか｝なきおしゆんを思ふて親〻｛おや〳〵｝の。ゆる
せし渾家｛つま｝をすてん事これもまた義｛ぎ｝にそむき。孝｛かう｝
にも悖｛もと｝るわざなれば。今より実｛ま〔こと〕｝の夫婦｛ふうふ｝とならんと
思ふ物｛もの｝から言葉｛〔こと〕は｝をやはらげ【でん】「コウ色｛いろ｝きぬ此方｛こつち｝を向｛むき｝な。

（６オ）
今｛いま｝までとても何｛なに｝もおれが。養子｛ようし｝の身｛み｝ぶんで家｛いヘ｝の娘｛むすめ｝を。
きらふといふ筋｛すぢ｝は固来｛もとより｝なし。いやだといふわけではないが。
何｛なに｝かおかしな間違｛まちがい｝で。互｛たがい｝に気｛き｝まづいやうになり。大｛おほ｝きに苦
労｛くらう｝をさせたが。実｛じつ｝は根｛ね｝も葉｛は｝もないわけだから。そう思
つてくんなさい。そしてアノおしゆんが事は些｛ちつ｝ともあんじな
さんな。決｛けつ｝してそういふ訳｛わけ｝じやアないから。サア気｛き｝を直｛なを｝して
こちらをむきな。」ト甘｛あま｝き言葉｛〔こと〕ば｝は色｛いろ｝ぎぬが。心｛こゝろ｝にしみて
嬉｛うれ｝しくも。思ふ物｛もの｝から人｛ひと｝しれず。民弥｛たみや｝と契｛ちぎ｝りし婬奔｛いたづら｝より。この

＄（６ウ）

＄（７オ）
蛇くふと
聞はおそろし
きじの声

（７ウ）
手柏｛てがしは｝の二表｛ふたおもて｝。アイと回答｛いらへ｝もなりかねて。霎時｛しばし｝はものもいは
ざりしが。佶｛きつ｝と心｛こゝろ｝に思案｛しあん｝して「ヲホヽヽヽヽ。」トうち笑｛わら｝ひ【色】「何｛なに｝か
わたしか婬奔｛いたづら｝ものか。なんぞのやうにおつしやつて。強面｛つれなく｝ばツ
かりなさつたのを。お怨｛うら｝み申すといふではないが。是｛これ｝も全｛まつた｝く
おしゆんさんのあるゆへかと。女心｛をんなごゝろ｝の仂｛はし｝たなく。思ひましたも
勿体｛もつたい｝ない。かんにんしてくださいまし。たとへ此｛この｝家｛いへ｝で生｛うま｝れた
ものでも。良人｛おつと｝にしたがふは女｛をんな｝のならひ。そのお言葉｛〔こと〕ば｝が真実｛ほんとう｝
なら。誠｛ま〔こと〕｝にうれしふございます。」トいひつゝ㒵｛かほ｝をおしかくす。

（８オ）
岩木｛いはき｝ならねば伝｛でん｝兵へも了得｛さすが｝ふびんのいやまさり。思はず
傍｛そは｝へよりそへば色｛いろ｝きぬは暴｛あはたゝ｝しく「アイタヽヽヽヽ。」トおきあがり
胸｛むね｝をおさへて苦痛｛くつう｝の体｛てい｝。伝｛でん｝兵へおどろき起｛おき｝なほり【伝】「
ヤヽどうした。癪｛しやく｝でも痛｛いた｝いか。もの中｛あた｝りでもしたのか。」ト介
抱｛かいほう｝すれば色ぎぬは。ます〳〵苦痛｛くつう｝の体｛てい｝にして薬｛くすり｝よ水｛みづ｝
よといふほどに母｛はゝ｝のおたゑも聞｛きゝ｝つけて「コノ児｛こ｝は持病｛ぢびやう｝に
癪｛しやく｝もありこの頃｛ころ｝よりの心｛こゝろ｝つかひでさし込｛こん｝だものであろ。」ト
さま〴〵にいたはるにぞ暫時｛しばらく｝ありてやう〳〵と痛｛いた｝みはさりし

（８ウ）
やうすなれとも心地｛こゝち｝あしとてその翌｛あした｝も枕｛まくら｝もあげす
臥｛ふし｝ており。さても色｛いろ｝きぬは人目をしのびきのふよりの始
終｛はしめおは｝り事も具｛つふさ｝にかい認｛したゝ｝めて心しりたる下女｛げぢよ｝をもて民
弥｛たみや｝が方へをくりしかは民弥｛たみや｝はすくさまおしひらきたん〳〵と
読｛よみ｝くたすに伝｛でん｝兵へが事おしゆんに仮仛｛かこつけ｝。おひ出｛だ｝さんと思ひ
のほか箇様〻〻｛かやう〳〵｝のわけになり源作｛けんさく｝さまのはからひにて
延引｛のつぴき｝ならぬ妹脊｛いもせ｝の床｛とこ｝こゝろおれてや伝｛でん｝兵へも既｛すで｝に夫婦｛ふうふ｝
の真｛ま〔こと〕｝の道｛みち｝をなさんとするに否｛いな｝みかたくさりとておん身と

（９オ）
かくまでに。契｛ちぎ｝りしものを今さらに親｛おや｝のゆるせし男｛をとこ｝
でも何とて肌｛はだ｝を穢｛けが｝されふと思ひ付｛つい｝たる暴｛にはか｝の病｛やまひ｝
癪｛しやく｝にことよせやう〳〵と。おん身に操｛みさほ｝をたてまいらす。
さりとていつまで詐｛いつは｝りのやまひをなして居｛を｝らるへき。
それとはしらで母｛はゝ｝はじめ伝｛てん｝兵へさへもうちおとろき。医
師｛し｝よ薬｛くすり｝と申すなれば作病｛つくりやま｝ひもやかてこそ顕｛あら｝はれなめ
とおもふなり。何とぞ一ツの計｛はかり〔ごと〕｝をまうけてこゝの災｛わざは｝ひ
を穰｛はら｝はせ給へ。とかきたりけり。民｛たみ｝弥｛や｝つく〳〵これを＊「穰」（ママ）

（９ウ）
見て眉｛まゆ｝に皺｛しは｝よせいかゞはせんとしばし十方｛とほう｝にくれけるが
昔｛むかし｝の人のいふ事あり。蜂蠆｛はうたい｝懐｛ふところ｝にいるときはすなはち衣｛ころも｝を
脱｛ぬぐ｝といへり。渠｛かれ｝かくまでに実｛じつ｝をたてわれを慕｛した｝ふの深切｛しんせつ｝
なるわれまたこれを捨｛すて｝かたし。互｛たがい｝に枕｛まくら｝はかはさずとも
伝｛でん｝兵へといふ良人｛おつと｝あるは。固来｛もとより｝しやうちの婬奔｛いたづら｝〔ごと〕既｛すで｝に
蜜夫｛みつふ｝のつみはのがれず。毒｛どく｝をくらはゞ皿｛さら｝まで舐｛ねぶ｝れ。そう
じや〳〵と思案｛しあん｝をさだめ。やがて一通｛いつゝう｝の返事｛へんじ｝を認｛したゝ｝め。潜｛ひそか｝に
これをおくりけり。色｛いろ｝ぎぬはまちわびて。とる手も遅｛をそ｝

（１０オ）
しとひらき見るに計｛はか｝りし事の齟齬｛くひちかひ｝。のかれぬわけと
なりたるもみな是｛これ｝二人｛ふたり｝か因縁｛いんえん｝の悪｛わろ｝きゆへかと思ふ
なればかねておん身と忍｛しの｝ひあふねものがたりの睦
言｛むつ〔ごと〕｝にも若｛もし｝そふ事のならぬときは命｛いのち｝を捨｛すて｝ても離｛はな｝
れはせじと契｛ちぎ｝りし〔こと〕の真事｛ま〔こと〕｝ならば。はや此うへは
伝｛でん｝兵へを人しれずうしなふより。外｛ほか｝はなし。万一｛まんいち｝縡｛〔こと〕｝の顕｛あら｝
はれたらば二人｛ふたり｝一所｛いつしよ｝に罪｛つみ｝におち冥土｛めいど｝へゆきて夫婦｛ふうふ｝と
ならん。われは覚語｛かくこ｝を究｛きは｝めたり。幸｛さいわ｝ひ砒霜｛ひさう｝といふ毒薬｛どくやく｝

（１０ウ）
われ懇｛ねんごろ｝なる人の方に。あるをばかねて聞｛きゝ｝おきたれば
翌｛あす｝はもらひて送｛をく｝るべし。心｛こゝろ｝をしづめて人しれず計｛はか｝り給へ。
といひ越｛こし｝ければ色｛いろ｝ぎぬこれを読｛よみ｝をはり。了得｛さすが｝女子｛をなご｝の
胸｛むね｝わく〳〵と手さきも震｛ふる｝ふ思ひなれば。外｛ほか｝に計｛はか｝らふ
沈吟｛しあん｝もかなとむねおししづめ枕方｛まくらべ｝にありあふ烟管｛きせる｝
おつ取｛とつ｝て額｛ひたい｝に杖｛つえ｝のしあんの最中｛さいちう｝人の気影｛けわい｝におど
ろきて文｛ふみ｝をば矢庭｛やには｝にね所｛どこ｝の下｛した｝へおし隠｛かく｝しつゝ右｛と｝視｛み｝
れば障子｛せうじ｝をあけて入｛い｝りくる伝｛でん｝兵へ「どうだ些｛ちつ｝とも能｛いゝ｝

（１１オ）
かへ。ヲヽそれでもでへぶ㒵｛かほ｝つきがいゝやうだ。アヽゆふべは
モウ恟｛びつく｝りして。二｛ふた｝ツとない肝｛きも｝を潰｛つぶ｝したぞ。先刻｛さつき｝アノ寒｛かん｝
ざらしの団子｛だんご｝をよこしたツけが。膳｛たべ｝られたか。ヱヽコレ色｛いろ｝
ぎぬどうしたのだ。」トいへど答｛こたへ｝も内証｛ないしよ｝の計較｛もくろみ｝。むねに
つかへて声｛こゑ｝も出｛で｝ず。良人｛おつと｝の㒵｛かほ｝を見るさへに。たゞ恐｛おそ｝ろしく
おぼへつゝ。物｛もの｝をもいはで後｛うしろ｝むき。夜著｛よぎ｝ひきかつぎふし
ければ。伝｛でん｝兵へは微笑｛ほうゑみ｝つゝ「これはしたり。どふも気｛き｝むづ
かしいかノ。どれ〳〵そんなら往｛いき｝ませう。マアずいぶん大事｛だいじ｝

（１１ウ）
にしな。」ト口｛くち｝にはいへど心｛こゝろ｝には。成｛なる｝ほど女子｛によし｝と小人｛しやうじん｝とは。
やしなひがたしと書物｛しよもつ｝にあるが。チツト甘｛あま｝い〔こと〕ばをかける
と。直｛ぢき｝つけ揚｛あが｝るが女｛をんな｝のくせ。アヽ斯｛かう｝はなりたくないト快｛こゝろ｝よ
からず立｛たち｝あがる。折｛おり｝から見つける蒲団｛ふとん｝の下｛した｝。何｛なに｝やら粲然｛ちらり｝と
薄紅梅｛うすこうばい｝。二枚｛にまい｝がさねの半切｛はんきり｝は。さてもゆかしととりあげて
見れば男｛をとこ｝の手跡｛しゆせき｝にて。細｛こま｝かく書｛かき｝しふみなれば。仔細｛しさい｝
ぞあらんと懐｛ふところ｝に。手｛て｝ばやくいれてたち出｛いづ｝れど。色｛いろ｝ぎぬは
うしろをむき。夜著｛よぎ｝引｛ひき｝かつぎ居｛ゐ｝たりしかば。神｛かみ｝ならぬ身｛み｝の

（１２オ）
梦｛ゆめ｝にもしらず。伝｛でん｝兵へは子舎｛へや｝にゆき。｜四辺｛あたり｝を建｛たて｝こめ始｛はじ｝め
より。だん〳〵と読下｛よみくた｝すに。手蹟｛しゆせき｝はさらに見おぼへなけれ
ど。計｛はか｝りし事のくひちがひしなど。命｛いのち｝をすてゝも配｛そは｝んと
あり。また伝｛でん｝兵へを人｛ひと｝しれずうしなふべしと書｛かき｝たる文体｛ぶんてい｝。
きのふや今日｛けふ｝の婬奔｛いたづら｝ならじ。何｛なん｝にもせよ此｛この｝ふみのわが
手｛て｝にいりしは皇天｛てんとう｝の。佐｛たす｝け給ふかありがたしと。おしいたゞき
てまき納｛をさ｝め深｛ふか｝く隠｛かく｝しておきにけり。とはしらずして色｛いろ｝
ぎぬは。起｛おき｝あがりつゝ蒲団｛ふとん｝のしたへ。手｛て｝をさしいれて文｛ふみ｝を

（１２ウ）
探｛さぐ｝れど。手｛て｝にあたらねば訝｛いぶ｝かりつ。正｛まさ｝しくこゝへおきたるもの
をと。やかてふとんを引｛ひき｝かへし。見れども文｛ふみ｝のあらされば。頻｛しきり｝
におどろき心｛こゝろ｝周章｛あはて｝て。したに敷｛しき｝たるしき紙｛がみ｝まで。震｛ふる｝へ
どさらに見へざれば。いよ〳〵心｛こゝろ｝悩乱｛なうらん｝して。伝｛でん｝兵へより外｛ほか｝今｛いま｝の
間｛ま｝に。此処｛こゝ｝へ来｛きた｝りし人｛ひと｝はなし。然｛さ｝すれば大事｛だいじ｝の一つうをば
伝｛でん｝兵へに拾｛ひろ｝はれたり。かくては少｛すこ｝しも猶予｛ゆうよ｝ならずと。思へば
いとゞ気｛き｝もわく〳〵と。狂気｛きやうき｝の〔ごと〕くに悶｛もだ｝へつゝ。兎｛と｝せんかく
せんとたゞひとり。胸｛むね｝を痛｛いた｝むるたそがれどき。裡口｛うらぐち｝より

（１３オ）
忍｛しの｝びいり。窓｛まど｝におとなふ白藤｛しらふぢ｝民弥｛たみや｝。それと見るより色｛いろ｝
ぎぬは。とび立｛たつ｝ばかりに㒵｛かほ｝さし出｛だ｝し。言葉｛〔こと〕ば｝せはしく
箇様〻〻｛かう〳〵｝と。文｛ふみ｝の見へざるよしをかたれば。民弥｛たみや｝も倶｛とも｝に
恟｛びつ｝くりし。斯｛かく｝なるうへは是非｛ぜひ｝もなし。今宵｛こよひ｝すぐさま
立退｛たちのく｝べし。それに付｛つけ｝ても路用｛ろよう｝が肝心｛かんじん｝【色】「夫｛それ｝は吾儕｛わたし｝が
むねにある。今日｛けふ｝母｛おツか｝さんの留守｛るす｝こそ僥倖｛さいわい｝。簞笥｛たんす｝の鎰｛かぎ｝は
こゝにあり。」【民】「そんならはやく支度｛したく｝しや。」「アイ合点｛がつてん｝。」と納
戸｛なんど｝にいり。盗｛ぬす｝み出｛だ｝したる二十｜両｛りよう｝。腹｛はら｝に括｛くゝ｝して裾｛すそ｝引｛ひき｝あげ。

（１３ウ）
雀｛すゞめ｝いろどき過｛すぎ｝ゆけば。四面｛あたり｝はくらき〓｛たんぼ｝みち。二人｛ふたり｝手｛て｝と＊〓は「田（偏）＋甫」
手を引｛ひき｝あふて。何方｛いづく｝ともなくたち出｛いで｝けり。かゝる所｛ところ｝へたち
かへる。母｛はゝ｝のおたゑは色｛いろ｝ぎぬが。子舎｛へや｝の戸｛と｝あけて【たへ】「色絹｛いろぎぬ｝
どうだ。少｛すこ｝しはよいか。」トいへど答｛いらへ｝もなきまゝに。また塞｛ふさい｝でか
と枕方｛まくらべ｝へ。たちより見｛み｝ればこゝにはをらず。女｛をんな｝どもをよび
よせて。尋｛たづ｝ねにけれど誰｛たれ｝もしらず。さても訝｛いぶ｝かし伝｛でん｝兵へ
が。子舎｛へや｝に居｛ゐ｝るかと尋｛たづ｝ぬれど。これさへしらずといふに
より。厠｛かはや｝をはじめ所〻｛しよ〳〵｝方〻｛ほう〴〵｝。探｛さが｝せど影｛かげ｝もあらしふく。峰｛みね｝の

（１４オ）
木｛こ｝の葉｛は｝と往方｛ゆくへ｝さへ。定｛さだ｝かならねばこはいかにと。母｛はゝ｝は狂気｛きやうき｝
の〔ごと〕くになつて。四方｛しほう｝に人｛ひと｝を走｛はし｝らせつゝ。心｛こゝろ｝あたりの隈〻｛くま〴〵｝は
残｛のこ｝るかたなく尋｛たづ｝ぬれど。さらに往方｛ゆくへ｝はしれざりき。かゝり
にければ伝｛でん｝兵へは。蜜書｛みつしよ｝をわれに拾｛ひろ｝はれて。分解｛いひわけ｝なさに
家出｛いへで｝なせしに。うたがひなけれど此｛この｝事｛〔こと〕｝を。明〻地｛あからさま｝にいふ時｛とき｝
は。また騒動｛そうどう｝の端｛はし｝なれば。いかにもして色｛いろ｝ぎぬを。たづね
出｛いだ｝してそのうへに。人｛ひと｝しれず異見｛いけん｝も加｛くわ｝へ。時宜｛しぎ｝によりて
は思ふ男｛をとこ｝に。配｛そは｝する事もわが胸｛むね｝ひとつと。思へばこれを

（１４ウ）
人｛ひと｝には漏｛もら｝さず。心｛こゝろ｝におさめて色｛いろ｝ぎぬが。往方｛ゆくへ｝を日〻｛ひゞ｝に
たづねけり。かくてそれより今日｛けふ｝とくらし。明日｛あす｝とあかして
半月｛はんつき｝余｛あま｝りは。過｛すご｝しにけれど曽｛かつ｝てしれず。ある日｜伝｛でん｝兵へは
長谷｛はせ｝の観音｛くはんおん｝。こは坂東｛ばんどう｝第四｛だいし｝の札所｛ふだしよ｝。霊現｛れいげん｝新｛あらた｝の御仏｛みほとけ｝
なれば。日｛ひ｝〔ごと〕の参詣｛さんけい｝引｛ひき｝もきらず。途｛と｝わたる蟻｛あり｝のごとく
にて。貴賤｛きせん｝群集｛くんじゆ｝の霊場｛れいぢやう｝なれば。人｛ひと｝だちおほきその
中｛なか｝には。もし手｛て｝がゝりのあらんかと。深笠｛ふかがさ｝に面｛おもて｝をかくし。
群集｛くんじゆ｝の人｛ひと｝に目｛め｝をくばり。しづ〳〵と歩｛あゆ｝みゆくに。観音堂｛くはんおんどう｝

（１５オ）
の傍｛かたはら｝に。人｛ひと｝おほく群｛むらが｝りたち。いやがうへに込｛こみ｝あひて。吾｛われ｝こそ
さきへ進｛すゝ｝まんと。首｛くび｝をのべ足｛あし｝を爪｛つま｝だて見物｛けんぶつ｝するを伝｛でん｝兵へ
は。何事｛なに〔ごと〕｝ぞと立｛たち｝よりて。人｛ひと｝のうしろに徨｛たゝ｝ずみつゝ。覗｛のぞ｝きみる
に猿｛さる｝をまはして。飴｛あめ｝を商｛あきな｝ふ雄士｛をとこ｝なり。三十｛みそじ｝ばかりに見へた
るが。うしろの方｛かた｝には編笠｛あみがさ｝眉深｛まぶか｝に。覆面｛ふくめん｝したればかほ
形｛かたち｝こそ定｛さだ｝かにしれね。まだ年｛とし｝わかき女子｛をなご｝なり。やがて三
味｛さみ｝せんかいとりて。ジヤジヤン〳〵。と弾｛ひき｝いだせば。男｛をとこ｝はいとゞし
はがれたる声｛こゑ｝はり立｛たて｝て「サア〳〵子供｛こども｝しゆお買｛かい｝なさい〳〵。

＄（１５ウ）
観音｛くはんおん｝の
境内｛けいだい｝に
与二郎
猿｛さる｝を
まはして
飴｛あめ｝を
鬻｛う｝る
岩｛いは｝に花｛はな｝
さるのもの
おもふ
ところなり

＄（１６オ）
伝｛でん｝兵へ

（１６ウ）
この鎌｛かま｝くらは申におよばず。西｛にし｝は九｛きう｝しう肥｛ひ｝ぜんのながさき。
東｛ひがし｝はおう州｛しう｝蝦夷｛ゑぞ｝松｛まつ｝まへ。津軽｛つがる｝がつぼう外｛そと｝がはま。南｛みなみ｝は紀｛き｝
しう和哥｛わか｝のうら。北｛きた｝はゑちごの出雲｛いづも｝ざき。沖｛おき｝に見ゆるが佐
渡｛さど｝がしま。」［うた］〽来｛こ｝いといふたとて往｛ゆか｝りよかさどへ。佐渡｛さど｝は
四十九｜里｛り｝なみのうへ。〽ジヤジヤ〳〵ジヤン〳〵〳〵。「かほどに名｛な｝たかき猿｛さる｝
まはしの。与次郎｛よじろ｝が飴｛あめ｝は名｛な｝だい〳〵。サア〳〵飴｛あめ｝の売人｛かいて｝があれば
猿｛さる｝きやうげんをさしませう。モシ姉｛あね｝さん。はやりうたじや〳〵。」
「コレ〳〵〳〵おさるどの。こちやかまはぬを踊｛をど｝ツたり〳〵。」［うた］〽おまへを

（１７オ）
まち〳〵蟵｛かや｝のそと。蚊｛か｝にくはれ。七｛なゝ｝ツのかねのなるまでも
コチヤかまやせぬ〳〵。「アハヽヽヽヽ。ヲヽよく出来｛でき｝た〳〵。コレ猿｛さる｝どの
あめをくれいとおつしやる。サア持｛もつ｝て往｛いつ｝たり〳〵。」ト声｛こゑ｝もおかし
き与次郎｛よじろう｝が唄｛うた｝。よく手｛て｝なれたる猿踊｛さるおど｝り。人〻｛ひと〴〵｝奇妙〻〻｛きめう〳〵｝
といふて。往｛ゆく｝もあれば来｛く｝るもあり。そのなかに伝｛でん｝兵へは踊｛をど｝る
猿｛さる｝には目｛め｝をかけず。この猿｛さる｝まはしが伴｛とも｝なふ女｛をんな｝。㒵｛かほ｝は見へね
ど二言｛ふた〔こと〕｝三言｛み〔こと〕｝。いひし言葉｛〔こと〕ば｝の色｛いろ｝ぎぬが。声音｛こはね｝に似｛に｝た
れば訝｛いぶ｝かしみ。しばし徨｛たゝず｝みありけれど。世｛よ｝を忍｛しの｝ぶ身｛み｝か笠｛かさ｝

（１７ウ）
さへとらず何｛なに｝さま怪｛あや｝しと思へども。問｛とひ｝よるべき方術｛てだて｝もな
ければ。右｛と｝さま左｛かう｝さま思ひつゝ。見れば見るほど身｛み｝のこなしも。
色｛いろ｝きぬによく似｛に｝たり。いよ〳〵不審｛ふしん｝に思ひつゝ。この猿廻｛さるまは｝しが
帰｛かへ｝りを着｛つけ｝て家｛いへ｝に至｛いた｝らばかの女子｛をなご｝の。㒵｛かほ｝も定｛さだ｝かにわかる
べし。間違｛まちがふ｝たらそれまでよと。沈吟｛しあん｝さだめてその｜四辺｛あたり｝を。ふらり〳〵と躇躊｛たちもとふる｝。まつほどこそあれ西山｛にしやま｝に。かたふく日
かげと諸｛もろ｝ともに。人〻｛ひと〴〵｝も散乱｛さんらん｝し。みなその家路｛いへぢ｝へおもむけは
猿｛さる｝まはしは敷延｛しきのべ｝たる。莚｛むしろ｝たゝみて荷｛に｝をかたづけ。やをら脊負｛せおひ｝

（１８オ）
て小猿｛こざる｝をば。肩｛かた｝にうちのせ女｛をんな｝を将｛い｝て。この所｛ところ｝をたちさる
にぞ。伝｛でん｝兵へは半町｛はんてう｝ばかり。跡｛あと｝にさがりて猿｛さる｝まはしが。かた
げし竿｛さほ｝に輪｛わ｝のつきたるを。目｛め｝あてに跡｛あと｝よりつけてゆく。
並木｛なみき｝のほとりも往来｛わうらい｝の。たえ間｛ま｝なければ伝｛でん｝兵へは彼｛かの｝
さるまはしを見うしなはじと。往｛ゆく｝ほどこそあれ向｛むか｝ふより。
対｛つい｝の衣裳｛いしやう｝に日和｛ひより｝下駄｛げた｝。大道｛だいどう｝せましと競｛きそ｝ひ来｛く｝る。男｛をとこ｝
に磤｛はた｝とゆきあたれば。恟｛びつ｝くりとして跡じさりし【伝】「これは〳〵
ぶちやうほう。真｛まつ｝ぴら御用捨｛ごようしや｝くださりまし。」トいへば男｛をとこ｝は頰｛ほう｝

（１８ウ）
ふくらし「なんだ。御用捨｛ごようしや｝も推｛おし｝がおもいは。見ればおひらの長
芋｛ながいも｝か精霊｛せうれう｝だなの白茄子｛しろなすび｝。顔｛かほ｝ばツかりは真白｛まつしろ｝でも。やくに立｛たゝ｝
ずの素町人｛すてうにん｝。つきあたつたはなんぞおれに。言｛いひ｝ぶんあつての
事だらう。コノお女郎｛ぢようろ｝の金｛きん｝三郎は。鎌｛かま｝くらぢうには三｛み｝ツ児｛ご｝で
も。しらぬものなき男伊逹｛をとこだて｝。見そくなつたか青二｛あをに｝さいめ。」ト
いひさまにぎる挙｛こぶし｝をふりあげ。打｛うた｝んとすれば身｛み｝をひねり
【でん】「イヤ何｛なに｝もおまへがたに怨｛うら｝みも恩｛おん｝もないわたし。言｛いひ｝ふんの
あらふ道理｛どうり｝もなし。全｛まつた｝く麁相｛そゝう｝でござります。どふぞ了簡｛れうけん｝

（１９オ）
してくだされ。」【男】「ヱヽべらぼうめへ。誤｛あやま｝りせへすれば何｛なに｝をしても
すむと思ふか。八百八町｛はつぴやくやてう｝にかくれのない。コノお女郎｛ぢようろ｝が手｛て｝めへ
たちに。こめられちやア男｛をとこ｝がたゝねへ。ウヌどうするか見て
居｛ゐ｝をれ。」ト尻｛しり｝をくるりと引｛ひき｝からげれば。後｛うしろ｝にしたがふ男逹｛をとこだて｝
の。陜者等｛きおいら｝は三四人｛さんよにん｝。異口同音｛みなくち〴〵｝に「モシおやかたこんな奴｛やつ｝は大
道｛だいどう｝へ引｛ひき｝ずり倒｛たふ｝してぶちすへて。大川｛おほかは｝へ〓｛ざんぶり｝と。やつて仕廻｛しまふ｝が＊〓は「水（冠）＋入」
よふごぜへす。」トこしにさしたる尺八｛しやくはち｝を。手〻｛てゞ｝にふりあげ
打｛うつ｝てかゝる。こは理｛り｝ふじんと伝｛でん｝兵へは。身｛み｝をひねりかいくゞり。

（１９ウ）
防｛ふせ｝げどさきは多勢｛たせい｝なり。おりかさなつて打｛うち｝かゝるにぞ。
伝｛でん｝兵へ今｛いま｝は手術｛てだて｝つき。腰｛こし｝に帯｛おび｝たる小｛こ｝わきざし。晃｛ひら｝りと
ぬいてさし翳｛かざ｝せば。お女郎｛ぢようろ｝の金｛きん｝三郎は。呵〻｛から〳〵｝と打｛うち｝わらひ
【金】「ハヽヽヽヽ。ヤアこの野郎｛やらう｝め。耳｛みゝ｝くぢりをひねくりまはして。どふ
するのだへ。おれをきる気｛き｝か。切｛きる｝ならきれ。サア何所｛どこ｝からきる。
己｛おの｝れらに切｛き｝られるのは。西瓜｛すいくは｝か冬瓜｛どうぐは｝かすなむらの。柬埔
塞｛かぼちや｝よりほかにやアねへ。」ト口｛くち｝から出｛で｝しだい悪口｛あくこう｝し。尻｛しり｝をまく
りて伝｛でん｝兵へが。目｛め｝のさきへつき付｛つき｝れば。伝｛でん｝兵へこらへず

（２０オ）
金｛きん｝三郎が。わきばらぐざと突貫｛つきつらぬ｝けば。灸所｛きうしよ｝のいたでに
たまりえず。嗟｛あつ｝と叫｛さけ｝びてたをれ伏｛ふ｝す。ヤレ人｛ひと｝ごろしと口〻｛くち〴〵｝に。
罵｛のゝし｝るこゑに諸方｛しよほう｝より。集｛あつ｝まる人｛ひと｝は山｛やま｝をなす。伝｛でん｝兵へは一
｜時｛じ｝の怒｛いか｝りに。金｛きん｝三郎に疵｛て｝をおはし。有漏｛うろ｝〻〻して捕｛とら｝はれなば。
身｛み｝の一大事｛いちだいじ｝と思ひつゝ。血刀｛ちがたな｝はやくさやに納｛をさ｝め。囂〻｛がや〳〵｝と立｛たち｝
さはぐ。人｛ひと｝の間｛あいだ｝をくゞりぬけ。柳河岸｛やなぎがし｝のこなたなる。午頭天
王｛ごづてんわう｝を祭｛まつ｝りたる。社｛やしろ｝のほとりへ来｛き｝にければ。暴｛にはか｝にふりくるむら
雨｛さめ｝の。篠｛しの｝を束｛つか｝ねて突｛つく｝〔ごと〕きに。往来｛ゆきゝ｝の人｛ひと｝さへ途絶｛とだへ｝たり。

（２０ウ）
これ幸｛さいわ｝ひと裡｛うら｝みち伝｛づた｝ひ。喘〻｛あへぎ〳〵｝ぞ走｛はし｝りける。
因｛ちなみ｝にいふ。お女郎｛ぢようろ｝の金｛きん｝三郎といふは。其｛その｝ころ名｛な｝うての凶児｛わるもの｝
にて。男伊逹｛をとこだて｝の頭｛かしら｝と呼｛よば｝れ。この近辺｛きんへん｝に威｛い｝を震｛ふる｝へり。
今｛いま｝僅｛わづか｝の事により。斯｛かく｝の〔ごと〕くの騒｛さわ｝ぎにおよぶは。これにも
一ツの以｛ゆへ｝ある事也。なを末〻｛すへ〴〵｝の巻｛まき｝に解｛とく｝べし。
恋の花染二編巻之上終


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底本：東京大学文学部国語研究室蔵本（A4:0089:2）
翻字担当者：矢澤由紀、成田みずき、銭谷真人
更新履歴：
2017年7月26日公開