梅暦余興春色辰巳園
巻一
梅暦余興春色辰巳園 巻一
----------------------------------------------------------------------------------
凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。 〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
平仮名1文字の繰り返し 〔例〕またゝく、たゞ
片仮名1文字の繰り返し 〔例〕アヽ
複数文字の繰り返し 〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔 〕で囲んで示した。 〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛ ｝で囲んで示した。 〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。 〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。 〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【 】で示した。 〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［ ］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。 〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。
本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
----------------------------------------------------------------------------------
（口１オ）
［梅暦｛うめこよみ｝餘興｛よきやう｝］春色｛しゆんしよく｝辰巳園｛たつみのその｝序｛じよ｝
黄帝｛くわうてい｝は暦｛こよみ｝の本家｛ほんけ｝本元｛ほんだな｝にして。是｛これ｝より
義氏｛ぎし｝和氏｛くわし｝と云｛いふ｝二人｛ふたり｝の番頭｛ばんとう｝。命｛めい｝を受｛うけ｝て猶｛なほ｝
暦｛れき｝を改｛あらた｝む。帝舜｛ていじゆん｝是｛これ｝にのつて亦｛また｝糶売｛せりうり｝取
次｛とりつぎ｝を多｛おほ｝くなし。既｛すで｝にして本朝｛ほんてう｝に出見世｛でみせ｝出｛いで｝て
より。貞観｛ぢやうくわん｝の始｛はじめ｝。大春日｛おほかすが｝真野麻呂｛まのまろ｝。又｛また｝天徳｛てんとく｝年
（口１ウ）
中｛ねんぢう｝司暦博士｛しれきはかせ｝。賀茂｛かもの｝保憲｛やすのり｝といふ問屋達｛とんやたち｝。広｛ひろ｝
く伝｛つた｝へて暦｛れき｝なる〔こと〕久｛ひさ｝し。こゝに狂訓亭｛きやうくんてい｝の
主人｛あるじ｝。先｛さき｝に梅暦｛うめごよみ｝の匂｛にほ｝ひよきを世｛よ｝にひろめ。成｛なる｝
事｛〔こと〕｝四編｛しへん｝にして筆｛ふで｝を止｛とむ｝。夫｛それ｝彼｛かれ｝は。天地陰陽｛てんちいんやう｝。変
易交易｛へんゑきかうゑき｝。順逆相剋｛じゆんぎやくさうこく｝。吉凶得失｛きつけうとくしつ｝の大仕掛｛おほじかけ｝に
して。天下｛てんか｝の重宝｛ちやうほう｝又｛また｝是｛これ｝にならぶ物｛もの｝なし。是｛これ｝は
（口２オ）
男女｛だんぢよ｝の婬楽｛いんらく｝を誡｛いまし｝むるのをしへにして。勧善懲
悪｛くわんぜんちやうあく｝の世話狂言｛せわきやうげん｝也。されや世｛よ｝の見物｛けんぶつ｝是｛これ｝をあかず
めでけるものから。書房｛はんもと｝の欲心｛よくしん｝其｛その｝かくはしきに
現｛うつゝ｝をぬかし。今｛いま｝一花｛ひとはな｝咲｛さか｝せんと。頓｛とみ｝にそが餘興｛よきやう｝を
需｛もとむ｝る事｛〔こと〕｝切｛せつ｝なれは。ふり捨｛すて｝がたき梅｛うめ｝が香｛か｝の。
匂｛にほ｝ひも深｛ふか｝き川｛かは｝の世界｛せかい｝。題而｛なづけて｝春色｛しゆんしよく｝辰巳園｛たつみのその｝と云｛いふ｝。
（口２ウ）
よくその穴｛あな｝をさぐる〔こと〕。川太郎｛かはたらう｝も終｛つひ｝に及｛およ｝ばず。
嗚呼｛ああ｝趣向｛しゆかう｝のいきなるや。意気張｛いきはり｝強｛つよ｝き恋路｛こひぢ｝の
たてひき。かけ引｛ひき｝のよき筆｛ふで｝のあやに。釣出｛つりいだ｝したる
三筋｛みすぢ｝の糸｛いと｝。互｛たがひ｝の胸｛むね｝に忍｛しのび｝ごま。ばち利生｛りしやう｝ある撥
皮｛ばちかは｝の。厚｛あつ｝き意｛こゝろ｝の仇競｛あだくらべ｝ねじめはあぢな一調子｛いつてうし｝。変｛かはつ｝
たすぢは新工夫｛しんくふう｝。すいと甘｛あま｝きを味｛あぢ｝はふた。作者｛さくしや｝が
（口３オ）
料理｛りやうり｝即席即案｛そくせきそくあん｝。ぐつとひねつた献立｛こんだて｝の。
うまみを味｛あぢ｝はひ給ふたなら。亦｛また｝二｛に｝の全部｛ぜんぶ｝を
待｛まち｝たまへと爾云。
于時｛ときに｝天保｛てんほ｝四巳｛よつといふとし｝春｛はる｝狂訓亭｛きやうくんてい｝にかはつて｜述之｛これをのぶる｝。
三亭春馬
＄（口３ウ）
あとをつけ
くちをかけたる時鳥｛ほとゝぎす｝
思｛おも｝ひ辰巳｛たつみ｝に
あくまでもきく
金竜山人
〈画中〉［三国一］富士の白酒
＄（口４オ）
〈画中〉［仙女香美玄香］坂本氏
〈画中〉三国一あまざけ
＄（口４ウ）
＄（口５オ）
＄（口５ウ）
わたつ海の
波にもぬれぬ
浮島は
松に
こゝろを
寄て
たのまん
（１オ）
［梅暦｛うめごよみ｝餘興｛よきやう｝］春色｛しゆんしよく｝辰巳園｛たつみのその｝巻之一
江戸 狂訓亭主人著
第一回
〽それも鳴｛なく｝音｛ね｝の鴬｛うぐひす｝も梅｛うめ｝に三｛み｝うらの小紫｛こむらさき｝粋｛すい｝なゆかりと
われなから我｛わが｝つま琴｛ごと｝とかきならす思｛おも｝ひのたけの尺八｛しやくはち｝もれん
ぼながしは権八｛ごんはち｝が。」ト［うたふとなりの浄｛じやう｝るりはてうしもこゑも清元｛きよもと｝のたかねをいれしつれびきは十二｜呂律｛りよりつ｝の調｛とゝの｝ひし］その十
｜二軒｛にけん｝の会席｛くわいせき｝に小池｛こいけ｝と呼｛よば｝れし一ト構｛ひとかまへ｝世事｛せじ｝で丸｛まろ｝めてうは
きな中｛なか｝に実意｛じつい｝を見世｛みせ｝のかゝりさへ直｛すぐ｝な柱｛はしら｝も杉皮附｛すぎかはつき｝つくろは
（１ウ）
ねどもおのづから土地｛とち｝に合｛あひ｝たる洒落造｛しやれづくり｝如在内所｛ぢよさいないしよ｝の咄｛はな｝し合｛あひ｝
また呑直｛のみなほ｝して意気｛いき｝にする客｛きやく｝の絶間｛たえま｝もなかりしが今日｛けふ｝も
尾花｛をばな｝か梅｛うめ｝からか此家｛こゝ｝にしばらく酒｛さか｝もりも程｛ほど｝よく呑｛のみ｝て帰｛かへ｝り
たる跡｛あと｝に残｛のこ｝りし女妓｛はおり｝の中｛なか｝に何｛なに｝かもつれて亦｛また｝残｛のこ｝る彼｛かの｝梅
暦｛うめごよみ｝にて看官｛ごけんぶつ｝のおなじみなりける米八｛よねはち｝仇吉｛あだきち｝善悪｛ぜんあく｝わからぬ
さしむかひたがひに酔｛よひ｝て仇吉｛あだきち｝は二階｛にかい｝ざしきの中窓｛ちうまど｝から庭｛には｝を
覗｛のぞ｝きて【仇】「ヲヤお熊｛くま｝さんちよつとお出｛いで｝な。はなしがあるから。」
［この小池｛こいけ｝の娘｛むすめ｝おくま二階｛にかい｝のかたへ見｛み｝かへる。ごぞんじのあいきやうもの仇吉｛あだきち｝にむかひてわらひながら手｛て｝のひらへよの字｛じ｝をゆびでかいて見せかほをふくらして見せる。是はたしかに
（２オ）
仇吉｛あたきち｝丹次郎｛たんじらう｝がわけをこのほどはよね八が知｛し｝つてはらをたちゐるだろうといふしうちなるべし］【くま】「今｛いま｝まゐるヨ。」ト云｛いひ｝ながら
勝手｛かつて｝の者｛もの｝に何｛なに｝か用事｛ようじ｝を言付｛いひつけ｝て居｛ゐ｝る。仇吉｛あだきち｝は元｛もと｝の座｛ざ｝に
行｛ゆき｝おとなしく小声｛ここゑ｝にて【仇】「米八｛よねはつ｝さんちよつとはゞかりながら
上｛あげ｝ませう。」［よね八はきこえぬやうすなり］【仇】「モシ米｛よね｝さんいやかへ。おいやかへ。」［よね八は気｛き｝がついたといふやうす］
【米】「ヲヤわたい｛私｝かへちツと。」［仇吉ははなであしらひ］【仇】「フン私｛わたい｝かへどころか。最前｛さつき｝から
猪口｛ちよく｝のやり所｛どころ｝もねへやうにはゞかりながらのおそれいるのと下｛した｝
から出｛で｝りやアおそろしい高｛たけ｝へ唄妓衆｛げいしやし｝だのはおりさんだのが聞｛きい｝
てあきれらア。」【米】「ヲヤそうかヱ。私｛わた｝やア此方｛こつち｝にちツと考｛かんが｝へる
（２ウ）
〔こと〕が有｛あつ｝たからきがつかなんだ。サアいたゞこう。」ト［ちよくをとる。仇吉はその手をお
さへて］【仇】「コレサ米八｛よねはつ｝さ゜ん他｛ひと｝が盃｛さかつき｝をさすのに考｛かんげ｝へる〔こと〕があるから
のまれねへなんぞとぶしつけながらよくそれで押勤｛おしてへ｝の
なるほど違｛ちが｝つたもんだ。」【米】「ヲヤ仇吉｛あだきつ｝さん呑｛のま｝れねへとは云｛い｝やア
しねへヨ。」【仇】「そうよのう気｛き｝かつかなんだのか。猶｛なほ｝わりいの。いツ
そまだ呑｛のま｝れねへといふほうが罪｛つみ｝がなからうヨ。」トいはれて米
八｛よねはち｝もさげすむやうなる口調｛こうせき｝にて前髪｛まへがみ｝を掻｛かき｝ながら顔｛かほ｝を皺｛しか｝
めて笄｛かんざし｝を落｛おと｝し【米】「よくいろ〳〵なふしをつけるの。面倒｛めんどう｝な
（３オ）
酒｛さけ｝ならばよそうヨ。」ト［だんまりでしらぬかほ也］仇吉｛あたきち｝はすこし大きな声｛こゑ｝にて
【仇】「コウ米八｛よねはつ｝さ゜んおつな〔こと〕をいふの。此方｛こつち｝から下派｛したは｝に付｛つい｝て
はゞかりだのなんのとくどくいふやうだが腹｛はら｝さんざものをいは
してふしをつけるもおかしいじやアねへか。清元｛きよもと｝の新手｛しんて｝じやア
有｛ある｝めへしおつに節｛ふし｝をつける人｛ひと｝はたつた一人｛ひとり｝だよ。しかしおめへは
知｛し｝るめへ七場所｛なゝばしよ｝の内｛うち｝じやアねへがの。」【米】「モウいゝやアな。いゝかげに＊「いゝかげに」は「いいかげん」の誤字か
にしねへな。おとなしく請｛うけ｝てゝやりやアなんだなおもしろくも
ねへ。おめへにやアいふ〔こと〕が沢山｛■んと｝あるが此方｛こつち｝やア勘弁｛かんべん｝して居｛ゐ｝て＊「■」は「ど」の部分欠損
（３ウ）
やるのだ。」ト聞｛きい｝てもとより仇吉｛あだきち｝も胸｛むね｝におぼえのけんくわの
序｛じよ｝びらきひざを直｛なほ｝して近｛ちか｝くより【仇】「ヲヤなんだへ。いふ〔こと〕が
有｛ある｝なら聞｛きい｝てやらアな。サア聞｛きか｝ふ。なんだへ。」【米】「マアしづかにし
ておめへの心｛こゝろ｝にきいてみな。」【仇】「こりやアわからねへぞ。いふ〔こと〕
が有｛ある｝といふからきこふといへばまたおめへの心｛こゝろ｝に聞｛きい｝てみろと。
わからねへの行止｛いきどま｝りだノ。サアなんだ云｛いひ｝ねへな。」【米】「聞｛きか｝すと知｛し｝
れた私｛わたい｝が亭主｛ていしゆ｝サ。」【仇】「ムヽおめへの亭主｛ていし｝がどうした死｛しん｝だら
香奠｛かうてん｝でも上｛あげ｝ようかへ。」【米】「そうよまんざら他人｛たにん｝でもねへ
（４オ）
中｛なか｝だから香奠｛かうでん｝までにも気｛き｝がつくの。」【仇】「アヽ仲間好｛なかまよしみ｝だ
からヨ。」ト［ちやかしてゐる］【米】「仲間｛なかま｝のよしみもねへもんだ。あんまり人｛ひと｝を
踏｛ふみ｝つけにしなさんなヨ。そしてマア他人｛ひと｝にこけだと後指｛うしろゆび｝を
さゝれるのがお気の毒｛どく｝だ。知｛し｝つての通｛とほ｝り私｛わたい｝と丹｛たん｝さんの中｛なか｝は
たれ知｛し｝らねへ者｛もの｝はねへからいくらおめへがはねばたきをしたつ
ても丹｛たん｝さんはマア私｛わたい｝に見代｛みけへ｝る鳥｛とり｝はねへと思｛おも｝つて居｛ゐ｝るヨ。お
気｛き｝の毒｛どく｝だが。」トいはれてぐつと仇吉｛あたきち｝も上｛あが｝る眼｛め｝じりに反｛そる｝唇｛くちびる｝
せき立｛たつ｝胸｛むね｝をせかぬふり。【仇】「モウいゝかへもつとしやべんねへな。あん
（４ウ）
まりいろ〳〵な〔こと〕をいつておめへの恥｛はぢ｝を多分｛たんと｝かきな。自惚｛うぬぼれ｝
のねへものはねへといふがおめへのやうに其様｛そう｝行止｛いきどま｝つてゐりやア
何｛なに｝も気｛き｝のもめる〔こと〕も有｛ある｝めへ。マア第一｛だいゝち｝おいらなら手前｛てめへ｝の
夫｛てへし｝を他｛ひと｝にとられるといふもあんまり智恵｛ちゑ｝のねへはなしだ。
しかしおめへ達｛たち｝の亭主｛てへし｝を他｛ひと｝がなんとか思｛おも｝つてやつたら有｛あり｝
がてへ〔こと〕だと思｛おも｝つて居｛ゐ｝ててうどよかろうのに。」トすました
顔｛かほ｝にて「かわいそうにおめへもまだ洗｛あら｝ふて見｛み｝たき沖｛おき｝の
水｛みづ｝だの。」【米】「なるほどおめへも余程｛よつぽど｝世話役｛せわやき｝だの。妙正｛めうしやう｝さまの
（５オ）
坊｛ばう｝さんじやア有｛ある｝めへし念｛ねん｝をいれてお加持｛かぢ｝をするの。清
元｛きよもと｝の節｛ふし｝づけからうぬぼれの御異見｛ごいけん｝まで沢山｛たくさん｝聴聞｛ちやうもん｝
いたしましたがマアよくつもつてお見ヨ。私｛わたい｝だつてもどう
やらこうやら此処｛こゝ｝の土地｛とち｝では少｛すこ｝しは他人｛ひと｝も知｛し｝つてくれて
居｛ゐ｝るのに丹次郎｛たんじらう｝が〔こと〕を此所｛あそこ｝彼所｛こゝ｝でいはれたり笑｛わら｝は
れたりしてもちつとやそツとの〔こと〕をやかましいと心｛こゝろ｝です
ましてしらねへ顔｛かほ｝をして居｛ゐ｝るのもおめへなり私｛わたい｝なり斯｛かう｝
いふ活業｛しやうばい｝してゐるからにやアちツとやそツとのちよい色｛いろ｝
＄（５ウ）
米八
仇吉
おくま
〈画中〉即席御料理 御かし坐敷 こいけ
＄（６オ）
日々繁昌十二軒
是四季寛活壮観
楼上美人笑語声
名酒泉不尽小池＊訓点を省略した
二代
十返舎一九
吞直｛のみなほ｝す客｛きやく｝は小池｛こいけ｝の庖丁｛ほうてう｝に
さけも肴｛さかな｝もみんなよし〳〵
清元延津賀
（６ウ）
ぐれへはあたりめへなわけだはネ。それだけれどおめへの
やうにちよいとした〔こと〕にも何｛なに｝か突｛つゝ｝かゝつて見たがつたり
出合｛であひ｝せへすりやア気障｛きざ｝を言｛いつ｝たりするもんだからどうも
三度｛さんど｝に一度｛いちど｝は此方｛こつち｝も心持｛こゝろもち｝のわりい〔こと〕だらけだろうじ
やアねへか。何｛なに｝も私｛わたい｝が通人｛とほりもの｝かゝつた〔こと〕をいふ〔こと〕もねへが此｛この｝末｛すゑ｝
ともに仇吉｛あだきつ｝さ゜ん止｛よし｝ておくれと無理｛むり｝はいはねへからずいぶん
穏便｛おんびん｝におたのみだヨ。」【仇】「ムヽなるほど粋｛すい｝とやら通人｛とほりもの｝とやらいふ
人｛ひと｝はおめへの事｛〔こと〕｝だろうヨノウ。よせと云｛いふ｝のじやアねへ穏便｛おんびん｝に
（７オ）
してくれろとへ。おつな福清｛ふくせい｝だの。［これはみなさま浄るりにてごぞんじのかしく六三の福清をいふ也］
そしてマア一体｛いつてへ｝何｛なに｝を穏便｛おんびん｝にするのだへ。そりやア私｛わたい｝にいふ
のかだれにいふのだへ。おめへどうした大造｛たいそう｝酔｛よつ｝たの。こゝは十二｜軒｛けん｝
の小池｛こいけ｝だヨ。桜川｛さくらがは｝の善孝｛ちやん｝でも来｛き｝てもらはふか。［これはこの家｛や｝の桜川｛さくらがは｝由｛よし｝次郎が縁｛えん｝
あれば善孝｛せんかう｝に来｛き｝てもらはんといふなるべし］チツト気｛き｝をたしかに持｛もち｝なヨ。丹次郎｛たんじらう｝だの亭
主｛ていし｝だのと何｛なん｝だかおめへ気でもふれて居｛ゐ｝るやうだぜ。逢橋｛あふはし｝の
毘沙門天｛びしやもんさま｝へ日参｛につさん｝でもして御利益｛ごりやく｝をお願｛ねが｝ひ申な。」
これは此｛この｝頃｛ころ｝逢｛あふ｝はしなる何｛なに｝がし公｛こう｝の御中屋敷｛おんなかやしき｝に
（７ウ）
勧請｛くわんしやう｝あらせられし毘沙門天｛びしやもんでん｝の御事｛おん〔こと〕｝にて霊
験｛れいげん｝あらたなる〔こと〕かくれなく婦多川｛ふたがは｝一同｛いつとう｝に尊信｛そんしん｝せ
るよし。依｛よつ｝てかくはいふなるべし。
【仇】「まだわかいに気｛き｝の毒｛どく｝な。」トあくまで手｛て｝つよく仇吉｛あだきち｝が酒｛さけ｝
のきげんで突｛つき｝かゝる言葉｛〔こと〕ば｝を聞｛きい｝て米八｛よねはち｝もぐつとせき込｛こむ｝恋｛こひ｝
の仇｛あだ｝その仇吉｛あだきち｝が㒵｛かほ｝を見｛み｝る顔｛かほ｝にもちるや紅楓葉｛もみぢば｝の青｛あを｝かりし
より思｛おも｝ひ染｛そめ｝辛苦万苦｛しんくまんく｝のその中｛なか｝に見継｛みつぐ｝男｛をとこ｝をねとられし
と思｛おも｝ふ心｛こゝろ｝は素人｛しろうと｝もそれしやもかはらぬ女｛をんな｝の情｛じやう｝くやし涙｛なみだ｝の
（８オ）
せぐりくる無念｛むねん｝をつゝむぞせつなけれ。
第二回
偽｛いつはり｝と思｛おも｝ひながらも今さらにたがま〔こと〕をか我｛われ｝はたのまん。
これは仇｛あだ｝なる男｛をとこ｝などの深｛ふか｝くも愛｛あい｝せずさすがに捨｛すて｝もやら
ぬを相｛あい｝たのみたる女｛をんな｝の心｛こゝろ｝をよみたるなるべし。それには
あらで米八｛よねはち｝が常｛つね｝さへぱち〳〵としたる眠｛め｝をまたつりあげ
し見脈｛けんみやく｝にて額｛ひたい｝に青｛あを｝く筋｛すぢ｝はだしてもさすが利発｛りはつ｝な
女｛をんな｝ゆゑウントこたへて落｛おち｝ついたものいひ【米】「ヲヤそうかへ
（８ウ）
わりい〔こと〕をいつたツけの。仇｛あだ｝さん堪忍｛かんにん｝してくんなよ。なる程｛ほど｝
婦多川｛ふたがは｝の水｛みづ｝のしみた唄妓衆｛げいしやし｝はまた格別｛かくべつ｝ちがつたもん
だのう。」トにつこりわらひ落｛おち｝つきはらつて居｛ゐ｝る。仇吉｛あだきち｝は
ごうはらそうに【仇】「どうもよくそうすまして他｛ひと｝をさげ
すんでゐられるの。なんだか知｛し｝らねへが其｛その｝おんびんのわけを
聞｛きか｝せなゝヨウ。コレサ。」【米】「モウおめへも余程｛よつほど｝たけ〴〵しいのう。
いゝはな其様｛そう｝おめへのやうに強情｛がうじやう｝なら証古｛いゝもの｝を見｛み｝せやう
からそれで何｛なん｝とでも云｛いひ｝なヨ。」ト［いつたばかりでだまつてゐる］此｛この｝時｛とき｝さすが仇
（９オ）
吉｛あだきち｝も女心｛をんなごゝろ｝にギツクリと思｛おも｝ひまはせば過｛すぎ｝しころ彼｛かの｝中裏｛なかうら｝に
て米八｛よねはち｝と出合｛であひ｝がしらの其｛その｝節｛とき｝に丹次郎｛たんじらう｝が方｛かた｝へ落｛おと｝し
たる笄｛かんざし｝の〔こと〕を気｛き｝がつきしがまたつく〴〵と考｛かんが｝へるに
それを証古｛しようこ｝になせばとて云抜｛いひぬけ｝ならぬ事｛〔こと〕｝もなし。また
丹次郎｛たんじらう｝と私｛わたし｝とはなるほど恋情｛いろ｝サと云｛いつ｝たところがしれて
わるいといふは世話｛せわ｝になつてゐる旦｛だん｝ばかり。是｛これ｝もむづかしい
〔こと〕はなけれど兎角｛とかく｝丹次郎｛たんじらう｝にほれた心｛こゝろ｝のよはみからあん
まりたんと言｛いひ｝つのりてもしまた丹次郎｛たんじらう｝にさげすまれんも
（９ウ）
はづかしとさすが歌妓｛げいしや｝のやさしさは恋意｛いろ｝を活業｛あきなふ｝女｛をんな｝の情｛じやう｝
思｛おも｝ひなやみて口｛く｝ごもればまた米八｛よねはち｝も心｛こゝろ｝に一物｛いちもつ｝こゝで去頃｛いつぞや｝
拾｛ひろ｝ひ置｛おき｝し笄｛かんざし｝を出｛だ｝してまづ一番｛いちばん｝はへこましても此
所｛ここ｝でばかりはおもしろからず。またこれぎりになりもせ
まじせけばせくほど恋｛こひ｝の意地｛いぢ｝仇吉｛あだきち｝ばかりをせいたりと
て男｛をとこ｝のこゝろをとりきめずは益｛ゑき｝なき〔こと〕ゝ気｛き｝がつけばまた
｜時節｛おり｝をはかりて手｛て｝をきらせん。まづそれまでは捨｛すて｝ておき今
までの〔ごと〕くあやつりてこの後｛のち｝丹次郎｛たんじらう｝をもよく〳〵談｛だん｝じて
（１０オ）
しゆだんもあるべしと心意｛こゝろ〴〵｝の二人｛ふたり｝の手取｛てとり｝呼吸｛こきう｝をはかる
取組｛とりくみ｝も余情｛たんと｝惚｛ほれ｝たが負｛まけ｝になる色｛いろ｝の土俵｛どひやう｝のせきと関｛せき｝四十
八手｛ししうはつて｝はまだな〔こと〕新手｛しんて｝をもつてお客｛きやく｝をば投｛なげ｝もからみも
するなれどたがひに惚｛ほれ｝ては素人｛しろうと｝にもおとる唄妓｛げいしや｝の実競｛じつくらべ｝
いづれおとらぬ仇吉｛あたきち｝米八｛よねはち｝女房｛にようぼ｝気｛き｝どりの一文字｛いちもんじ｝に無理｛むり｝
な横綱｛よこつな｝横恋慕｛よこれんぼ｝恋｛こひ｝の行事｛ぎやうじ｝の団扇｛うちわ｝さへかたやにどふも
あげかねし作者｛さくしや｝が筆｛ふで｝の勝負附｛しようぶづけ｝しばらくこゝにあづか
れば［仇米］双方｛さうはう｝ともにしばし無言｛だんまり｝。○折｛をり｝から階子｛はしご｝をどん〳〵＊「［仇米］」の上に開き括弧
（１０ウ）
とお熊｛くま｝は手｛て｝すりにつかまつて【くま】「米｛よね｝さん仇｛あだ｝さん。」【米】「ヲヤおくま
さんたいそう長居｛ながゐ｝をしたネヱ。」【くま】「長居｛ながゐ｝はいゝがねマアどう
したのだネおめへさんがたア何｛なに｝を先刻｛さつき｝からくず〳〵いつて
ゐるのだへ。由｛よし｝さんがあんな気｛き｝だから米八｛よねはつ｝さ゜んと仇吉｛あだきつ｝さ゜んは
どうかしはしないかと苦労｛くらう｝にするから私｛わちき｝が何｛なに｝どうもし
ないが二人｛ふたり｝ながら酔倒｛よひたを｝れて居｛ゐ｝なはいますと云｛いつ｝ておいたがネ。
おめへさんがたが云合｛いひやふ｝の喧嘩｛けんくわ｝をおしだのといふと直｛ぢき｝に人が
噂｛うわさ｝をして何｛なに｝かにつけて邪广｛じやま｝になるはネ。モウ能｛いゝ｝かげんにして
（１１オ）
両方｛りやうはう｝が堪忍｛かんにん｝おしよ。」【米】「ま〔こと〕に有｛あり｝がたふ。ナアニわけもねへ
〔こと〕だはね。」【仇】「おくまさんありがたふ。」トいふうち下より女｛をんな｝の
声｛こゑ｝【女】「おくまさん〳〵ちよつとお出｛いで｝なはいまし。」【くま】「アイヨ
なんだへ。」【女】「アノてうちんやの又｛また｝さん処｛とこ｝の何｛なに｝がお出｛いで｝なはいま
した。」【くま】「何｛なに｝がとはなんのこつた。お哥｛うた｝さんがお出｛いで｝のか。」【女】「ハイ。」
【くま】「もの覚｛おぼ｝えのわりいと言｛いつ｝ちやアねへ。今｛いま｝まゐるからお茶｛ちや｝で
もあげなヨ。」【女】「ハイ。」［折からまたも下よりして桜川由次郎がこゑにて］【由】「ヲイ〳〵仇｛あだ｝吉
さ゜ん母御｛おつかア｝が迎｛むか｝ひに来｛き｝たヨ。」【くま】「ヲヤ仇吉｛あだきつ｝さ゜んおつかアが来｛き｝
（１１ウ）
たとサ。」【仇】「ヲヤそうかへ。それじやア行｛いこ｝ふ。」トいひながらお熊｛くま｝と
一所｛いつしよ｝に下｛した｝へおりてあいさつそこ〳〵に帰｛かへ｝り行｛ゆく｝。米八｛よねはち｝はしづか
におりて雪隠｛てうづば｝へはいる。それより仇吉｛あだきち｝が帰｛かへ｝りし跡｛あと｝へ米八｛よねはち｝は
出来｛いできた｝り【米】「ま〔こと〕にモウ酔｛よつ｝て〳〵いゝこゝろもちに寝｛ね｝てし
まつたヨ。お熊｛くま｝さん有｛あり｝がたふ。」［おくまはわらひながら］【くま】「仇｛あだ｝さんも酒｛さけ｝のうへが
わりいかねへ。」【米】「ナアニそうでもないのサ。」【由】「笑｛わら｝ひながら
何｛なに｝を喧嘩｛けんくわ｝をするのだ。打捨｛うつちやつ｝て置｛おき｝ねへナ。高｛たか｝くとまつて。」
［よね八はにつこりわらひ］【米】「ヲヤ由｛よし｝さん何｛なん｝ぞお聞｛きゝ｝か。堪忍｛かんにん｝おしヨ。寝｛ね｝て居｛ゐ｝た
（１２オ）
気｛き｝だがねへ。」【由】「違｛ちげ｝へねへ。夢｛ゆめ｝にでもけんくわをしたろう。」【米】「寝
言｛ね〔ごと〕｝が由｛よし｝さん耳｛みゝ｝へきこえたかヱ。しかし私等｛わたいら｝アいとゞせへいけ
ねへのに高｛たか｝くとまつてお見｛み｝な。猶｛なほ｝いけやアしねへはネ。」【由】「能｛いゝ｝よ
おれが肩｛かた｝をいれらアな。」【米】「ヲヤうれしいねへ。」トいふ折｛をり｝から
客｛きやく｝を帰｛かへ｝してお熊｛くま｝も米八｛よねはち｝が側｛そば｝へ居｛すは｝る。【由】「お哥｛うた｝さんは何｛なに｝しに
来｛き｝た。」【くま】「ナニ何｛なん｝でもないが只｛たゞ｝ちよいと寄｛よつ｝たのサ。」【由】「米｛よね｝さんの
処｛とこ｝へ相模屋｛さかみや｝のはなしはしたかのう。」【米】「アヽ福田屋｛ふくたや｝中島｛なかじま｝
屋｜丸本｛まるもと｝外｛ほか｝四間｛しけん｝のも聞｛きゝ｝ましたヨ。」［これはごぞんじの家｛うち｝の事。なんのはなしかそれは作者｛さくしや｝もしらず］
（１２ウ）
【由】「そうかなんだか面倒｛めんどう｝だのう。」【米】「アヽねへ。ヲヤまたわたいは
此処｛こゝ｝へすはりこんで居｛ゐ｝る気｛き｝だそうだ。ドレ行｛いこ｝ふ。」ト立上｛たちあが｝る。
【由】「また急｛いそ｝いで帰｛けへ｝つて亭主｛てへしゆ｝をかはいがるヨ。」【米】「ヲヤ〳〵啌｛うそ｝
ばつかり。何｛なに｝そんなものが有｛ある｝ものかねへお熊｛くま｝さん。」ト顔｛かほ｝を見
合｛みあは｝せにつこりわらひちよいと手｛て｝がるくつまをとり門｛もん｝の
わきから勝手｛かつて｝へもあいきやうをいふ。【米】「どなたもおつかひ
たて申ました。」【由】「ごうぎと時代｛じだい｝なせりふだの。」【米】「アヽお屋｛や｝
しきものだからネ。ハイ左様｛さやう｝なら。」ト帰｛かへ｝りゆく。吹｛ふき｝すさむ風｛かぜ｝な
（１３オ）
恨｛うらみ｝そ花｛はな｝の春｛はる｝紅葉｛もみぢ｝の残｛のこ｝る秋｛あき｝あらばこそト古人｛こじん｝の名歌｛めいか｝妙｛めう｝
なるかな。月｛つき｝に村雲｛むらくも｝花｛はな｝に風｛かぜ｝思｛おも｝ひ思｛おも｝ふた其｛その｝中｛なか｝を水｛みづ｝さすあ
れば欲徳｛よくとく｝にツイ引｛ひか｝さるゝ事｛〔こと〕｝もあり。また付人｛つきひと｝のあをり
から元木｛もとき｝を捨｛すつ｝る心｛こゝろ｝にもあらで浮薄｛うはき｝な色事｛いろ〔ごと〕｝も終｛つひ｝にもつ
れて恩｛おん｝と義理｛ぎり｝わすれて横｛よこ｝に行｛ゆく｝も有｛あり｝。真｛しん｝そこほれた心｛こゝろ｝
からたがひに深｛ふか｝くうたがひすぎてわづかな口舌｛くぜつ｝が元｛もと｝となり死｛し｝
ね死｛し｝なふとの約束｛やくそく｝を今日｛けふ｝は見｛み｝かへて増花｛ますはな｝の。盛｛さか｝りを見｛み｝する
つらにくさに仇敵｛あだかたき｝の思｛おも｝ひをする中｛なか｝もはじめに結｛むす｝んだる
（１３ウ）
誠｛ま〔こと〕｝の縁｛ゑん｝はきれやらで互｛たが｝ひに別｛わか｝れて月｛つき｝と日｛ひ｝の立｛たつ｝にしたがひ
男女｛なんによ｝とも亦｛また｝うとまるゝ後｛のち｝の色｛いろ｝。あるときは有｛あり｝のすさみにつら
かりしなくてぞ今｛いま｝は人｛ひと｝の恋｛こひ｝しきと。過｛すぎ｝たる〔こと〕を両方｛りやうはう｝が思｛おも｝ひ
出｛いた｝して立帰｛たちかへ｝る俗｛ぞく｝にいわゆる腐縁｛くされゑん｝。はなれぬ縁｛ゑん｝とは親兄
弟｛おやきやうだい｝も当人｛そのみ｝も知｛し｝らぬ再会｛さいくわい｝あればたとへせかれて遠｛とほ｝くなり
亦｛また｝は不義｛ふぎ｝なる行｛おこな｝ひのありて他人｛たにん｝の方｛かた｝へゆくともみなこれ
其｛その｝身｛み｝の心｛こゝろ｝から出｛いづ｝るにあらず何事｛なに〔こと〕｝も満｛みつ｝ればかくる世｛よ｝の
ならひ逢｛あふ｝て別｛わか｝れてわかれて逢｛あ｝ふて中｛なか｝たゆるとも縁｛ゑん｝
（１４オ）
あればまたちぎり合｛あふ｝時｛とき｝ありて定｛さだ｝めがたきが恋｛こひ｝の道｛みち｝。たゞ何
事｛なに〔こと〕｝もあらそはぬ風｛かぜ｝の柳｛やなぎ｝のしなやかに相麁｛あいそ｝つかしを云｛いひ｝かけたらば。
偽｛いつはり｝とおもはでたれもちきりけめ
かはるならひの世｛よ｝こそつらけれ
と無常｛むじやう｝を感｛かん｝して争｛あらそ｝はず他｛ひと｝も恨｛うら｝まず月日｛つきひ｝がたてば捨｛すて｝
たを悔｛くや｝み捨｛すて｝られたが身｛み｝の仕合｛しあは｝せとなるもありとは云｛いふ｝ものゝ
万｛よろづ｝の事｛〔こと〕｝不足｛ふそく｝を思｛おも｝ふて元｛もと｝をわすれ不義｛ふぎ｝の道｛みち｝へ入｛い｝る時｛とき｝は
一旦｛いつたん｝栄｛さか｝えを見｛み｝するとも末｛すゑ｝は後悔｛こうくわい｝うたがひなし。たとへ浮気｛うはき｝な
＄（１４ウ）
夕霞
上略
紙にうつせばうつくしき花のかゞ
みの顔とかほ合せて見ても合
かぬる口舌した夜の髪じやとて
ほどけてゐるが目にたつかたゝ
ぬかたつかうら千鳥下略
＄（１５オ）
（１５ウ）
活業｛よわたり｝にもおよばぬ欲｛よく｝の願｛ねが｝ひから他｛ひと｝にたばかられぬ用心｛ようじん｝
して只｛たゞ｝其｛その｝時｛とき｝の〔こと〕を思｛おも｝ひ親兄弟｛おやきやうだい｝の強欲｛がうよく｝にひかれて不
実｛ふじつ｝をする〔こと〕なかれといらざる筆｛ふで｝のついでにしるして姫｛ひめ｝との
達｛たち｝に異見｛いけん｝をするも作者｛さくしや｝が癖｛くせ｝の老婆心｛らうばしん｝嗚呼｛あゝ｝われながら
老込｛おいこみ｝なりけり。それはさておきこゝにまた所｛ところ｝はいづれかわすれし
かど畳｛たゝみ｝や横町｛よこちやう｝か稲荷横町｛いなりよこちやう｝の辺｛ほと｝りになん日｛ひ｝くれてやう〳〵
人顔｛ひとがほ｝のわかる頃｛ころ｝出会｛であひ｝がしらの男｛をとこ｝とげいしや「ヲヤ。」トたかひ
に立｛たち｝とまる。これ仇吉｛あだきち｝と丹次郎｛たんじらう｝。【仇】「マアちよつと爰｛こゝ｝へ寄｛よつ｝て
（１６オ）
おくれなねへ。そんなにおまへのやうに内義｛かみ｝さんをこわがる〔こと〕も
ねへ。」【丹】「何｛なに｝さそうじやアねへが今｛いま｝内｛うち｝へおれが客｛きやく｝をまたして
来｛き｝たからヨ。」［作者｛さくしや｝曰｛いはく｝米八は丹次郎が宅｛うち｝にはゐず福田屋｛ふくたや｝にゐれどもをり〳〵行｛いつ｝て居れば内義｛ないき｝のやうにいふとしるべし］【仇】「アレサマア
それだからちよつとだはネ。」トある家｛いへ｝のしやうじをそつと明｛あけ｝て
【仇】「増吉｛ますきつ｝さ゜ん。」［宅｛うち｝より女のこゑにて］【増】「ヲイだれだ。」【仇】「おれだヨ。おめへひとりか。」
【増】「ムヽおれ一人｛ひとり｝だ。だれも居｛ゐ｝ねへ。｜這入｛へゑん｝ねへな。」【仇】「サアおはいりヨ。」ト
いへども丹次郎｛たんじらう｝はだまつて居｛ゐ｝る。｜家内｛うち｝より出｛で｝て来｛く｝るは年令｛としのころ｝
二十六七このごろまで出｛で｝て居｛ゐ｝たといふやうす。眉毛｛まみへ｝は落｛おと｝し
（１６ウ）
たれど兎角｛とかく｝気儘｛きまゝ｝にしてくらすがいゝといふ塩梅｛あんばい｝。きれいに
歯｛は｝をはがして桜川｛さくらがは｝善孝｛ぜんかう｝が所｛ところ｝で取次｛とりつぐ｝丁子車｛てうじくるま｝といふ歯
磨｛はみがき｝をやうじ箱｛ばこ｝へ入｛い｝れながら表｛おもて｝を見｛み｝る。今日｛けふ｝髪｛かみ｝を洗｛あら｝つたと
見｛み｝えちよいと結｛むす｝んだのが後｛うしろ｝へひつくり帰｛かへ｝り根｛ね｝を新藁｛しんわら｝で結｛むす｝
び島｛しま｝ちりめんの棒｛ぼう｝じまの広袖｛ひろそで｝博多｛はかた｝の男帯｛をとこおび｝をしだら
もなくぐる〳〵と巻｛まき｝仇吉｛あだきち｝とは極｛ごく｝心｛こゝろ｝やすき様子｛やうす｝なり。丹次
郎｛たんじらう｝を見｛み｝て【増】「ヲヤなんだナ。もしこつちへお｜這入｛へゑん｝なせへな。」【仇】「
サアおあがり。」トずいと奥｛おく｝へはいる。丹次郎｛たんじらう｝もつゝいて｜這入｛はい｝る。
（１７オ）
【仇】「ヲヤくらいあんどんだ。」ト火鉢｛ひばち｝の側｛そば｝へすはる。丹次郎｛たんじらう｝立｛たつ｝て
ゐる。【仇】「丹｛たん｝さんおすはりな。なんだねへ。」【増】「モシおすはんないま
しな。しかし仇｛あだ｝さん兎｛と｝も角｛かく｝も二階｛にかい｝へ行｛いき｝ねへ。ひよつとまた
うかれ仲間｛なかま｝が押込｛おしこ｝むといけねへから。」【仇】「なアにそうしちやア
ゐねへとヨ強情｛がうじやう｝でいけねへやアな。」【増】「マアいゝやアな。おめへが
そんな〔こと〕を言｛いつ｝てゐるからだ。サア私｛わたい｝と一処｛いつしよ｝にお出｛いで｝なせへヨ。アノ
子｛こ｝にかまはずサ。」［仇吉はたばこをのんでよこをむいて居る］増吉｛ますきち｝は先｛さき｝に立｛たち｝丹次郎｛たんじらう｝が
手｛て｝を取｛とつ｝て二階｛にかい｝へ行ながら下｛した｝を見｛み｝て【増】「仇｛あ｝の字｛じ｝我儘｛がまん｝を
（１７ウ）
するの。」ト笑｛わら｝ひながらはしごを上｛あが｝る。色｛いろ｝の世界｛せかい｝のならひ
とてはじめて逢｛あひ｝し増吉｛ますきち｝が男｛をとこ｝をこなす取｛とり｝まはし垢抜｛あかぬけ｝し
たるそれしやの風情｛ふせい｝。それ婦多川｛ふたがは｝の水｛みつ｝たるや清｛すむ｝も濁｛にご｝る
も日｛ひ｝に幾度｛いくど｝色｛いろ｝の出汐｛でしほ｝に乗込｛のりこむ｝あればまた引汐｛ひきしほ｝の思案｛しあん｝
有｛あり｝。にじる程｛ほど｝猶｛なほ｝深｛ふか｝くなる。さてさま〴〵の水｛みつ｝加減｛かげん｝は生洲｛いけす｝の
魚｛うを｝をやしなふとやいはん。
［梅暦餘興］春色辰巳園巻之一終
----------------------------------------------------------------------------------
底本：国立国語研究所蔵本（W99/Ta81、1001142387）
翻字担当者：林禔映、矢澤由紀、島田遼、藤本灯
更新履歴：
2017年3月28日公開
