春色梅児与美
巻六
春色梅児与美 巻六
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凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。 〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
平仮名1文字の繰り返し 〔例〕またゝく、たゞ
片仮名1文字の繰り返し 〔例〕アヽ
複数文字の繰り返し 〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔 〕で囲んで示した。 〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛ ｝で囲んで示した。 〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。 〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。 〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【 】で示した。 〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［ ］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。 〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。
本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
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（１オ）
春色｛しゆんしよく｝梅児誉美｛うめごよみ｝巻の六
江戸 狂訓亭主人作
第十一齣
鳥｛とり｝一羽｛いちは｝濡｛ぬれ｝て出｛いで｝けり朝桜｛あさゞくら｝露｛つゆ｝を含｛ふくみ｝し此糸｛このいと｝は客｛きやく｝をおくり
て朝｛あさ｝まだき霧屋｛きりや｝が家｛いへ｝にやすらひし表二階｛おもてにかい｝の迎酒｛むかいざけ｝とり
ちらしたる皿｛さら｝小鉢｛さはち｝下｛した｝へ持｛もち｝ゆくその跡｛あと｝にかの婦多川｛ふたがは｝の米
八｛よねはち｝が心｛こゝろ｝に思はぬ恋衣｛こひごろも｝恩｛おん｝に着｛き｝せるにあらねども胸｛むね｝にあた
つて此糸｛このいと｝が【この】「モシヱ米八｛よねはち｝さん知｛し｝つての通｛とふ｝り私｛わちき｝が自｛じ｝まんで
（１ウ）
愚智｛ぐち｝やいやみは願｛ぐはん｝がけをしたよりひどい禁物｛きんもつ｝と心｛こゝろ｝に誓｛ちかつ｝
ておりイしたがマアあんまりじやアありイすめへか。そりやア成｛なる｝
ほど藤｛とう｝さんは男心｛をとこごゝろ｝のいたづらに何｛なん｝とか言｛いひ｝もなんしたらうが
譬｛たとへ｝どういふわけにしろ私｛わちき｝がおまへに達引｛たてひき｝でこれまでに
した信切｛しんせつ｝を斯｛こう｝いふしぎになりイしてはあんまりじやア有｛あり｝イ
せんか。」【よね】「おいらんヱそりやアモウ何｛なん｝と恨｛うらみ｝をおつしやりまし
ても少｛すこ｝しも無理｛むり｝とはぞんじません。今｛いま｝さら私｛わちき｝がどのやうに
申ても取拵｛とりこしら｝へた言訳｛いひわけ｝らしいと思し召｛めし｝でもありませう
（２オ）
けれどさら〳〵そうした訳｛わけ｝じやアありませんヨ。」【この】「ナニサそりやア
モウ初｛はじ｝めからして表｛おもて｝むき㒵｛かほ｝を踏｛ふま｝れる合点｛がつてん｝で世話｛せわ｝をして
上｛あげ｝ヱしたのが私｛わちき｝のあやまりでざますから。」【よね】「そふお言｛いひ｝なはい
ましては誠｛ま〔こと〕｝に私｛わちき｝が済｛すみ｝ません。実｛じつ｝に夕阝｛ゆふべ｝藤｛とう｝さんのお供｛とも｝をし
て爰｛こゝ｝まで参｛まい｝つて藤｛とう｝さんはおいらんの所｛とこ｝へお出｛いで｝だとは言｛いは｝
ずとしれた事でありますから内所｛ないしよ｝へ遠慮｛ゑんりよ｝な私｛わちき｝が身｛み｝。
おいらんヱは下｛した｝へ頼｛たの｝んで言伝｛〔こと〕づて｝を申て堀｛ほり｝
の舟宿｛ふなやど｝で延津賀｛のぶつが｝
さんに逢｛あひ｝まして浜｛はま｝の宿｛しゆく｝へ泊｛とま｝ツて今朝｛けさ｝藤｛とう｝さんのお迎｛むか｝ひ
（２ウ）
がてらおいらんにもお目｛め｝にかゝらうと思つてこゝへ参｛まい｝ツた
ら藤｛とう｝さんはゆふべ余所｛よそ｝へお出｛いで｝で今｛いま｝モウ帰｛かへ｝ツておしまひだ
といはれて私｛わちき｝もビツクラしてどうせうかと思つておりま
したんでございますものを。」【この】「そりやア茶屋衆｛ちややし｝となれあツた
日にやア何｛なん｝とでも言｛いひ｝なまし。」ト［すこしくやしきおもいれ涙ぐむ］【よね】「その恨｛うらみ｝は中｛なか｝〳〵に
無理｛むり｝とは思ひませんけれとまた私｛わちき｝が身｛み｝のくやしさは
どのやうだと思しめす。始｛はじ｝めは実｛じつ｝に藤｛とう｝さんのお影｛かげ｝で身儘｛みまゝ｝
に他所行｛たしよいき｝も遠慮｛ゑんりよ｝のないと丹｛たん｝さんを見繾｛みづく｝はおいらんおまへ
（３オ）
さんのいふにいはれぬ御信切｛ごしんせつ｝。その嬉｛うれ｝しさに引｛ひき｝かへてアノ
徃｛いき｝わたつた藤｛とう｝さんが女｛をんな｝にことを掻｛かい｝たやうに日〻｛ひゞ｝の座敷｛ざしき｝
を茶｛ちや｝や舟宿｛ふなやど｝宅｛うち｝はかはれどお客｛きやく｝は藤｛とう｝さん。尤｛もつとも｝あゝいふお方｛かた｝
だから義理｛ぎり｝と恩｛おん｝との二道｛ふたみち｝を情｛なさけ｝で塞｛ふさ｝ぐ恋｛こひ｝の責｛せめ｝。動｛うご｝きの
とれぬさし向｛むか｝ひ。手詰｛てづめ｝の出合｛であい｝をいろ〳〵と断｛〔こと〕はり｝いふも藤｛とう｝さん
へは吾｛わが｝まゝらしく思はれてもおいらんへの道｛みち｝をたて泣｛ない｝つ
口説｛くどい｝つ言｛いひ｝ぬければまた舟宿｛ふなやど｝の亭主｛おぢ｝さんや相衆｛あいし｝の芸者
衆｛げいしやし｝人伝｛ひとづて｝に手｛て｝をかへ品｛しな｝をかへながらモウ是｛これ｝ぎりて腹｛はら｝を立｛たつ｝て
（３ウ）
呼｛よん｝ではくれなさるめへと思ふ翌日｛あくるひ｝翌夜｛あくるばん｝勿体｛もつたい｝ないほど
信切｛しんせつ｝にいはれて看｛み｝てもツイちよつと返事｛へんじ｝の出来｛でき｝る訳｛わけ｝
ではなし。いつも私｛わちき｝が突｛つき｝かゝり愛相｛あいそ｝づかしの茶｛ちや｝
わんざけ
色気｛いろけ｝も恋｛こひ｝もさめはてる。ふて寝｛ね｝のようじで二度｛にど｝三度｛さんど｝
断｛〔こと〕は｝りいへば見廻｛みまひ｝に来｛き｝たと部｛へ｝やへまで心｛こゝろ｝づかひの土産物｛みやげもの｝
自｛じ｝まへ出居衆｛でゐし｝の私｛わちき｝だけ。抱｛かゝ｝への子供｛こども｝のまへもありすげ
なくすれば己惚｛おのぼれ｝が増長｛ぞうてう｝すると蔭言｛かげ〔ごと〕｝をいはれる胸｛むね｝の
くるしさも初｛はじめ｝をいへば丹｛たん｝さんの貧苦｛ひんく｝をみつぐおいらんの
（４オ）
情｛なさけ｝を仇｛あだ｝でかへすまい。どうぞすへ〴〵おいらんへ御恩｛ごおん｝がへしの
出来｛でき｝るやうと偸伽山｛ゆがさん｝への月参｛つきまい｝り。妙見｛めうけん｝さまへ千扁｛せんべん｝の
おだいもくいふその口｛くち｝で浮｛うい｝た調子｛ちやうし｝の騒唄｛さはぎうた｝を弾｛ひい｝ても
おいらんおまはんのお心｛こゝろ｝いきは日に幾｛いく｝たびいはない事
はありませんヨ。どふぞ今｛いま｝までのやうにひゐきにして
おくんなさいヨ。」ト［いひながらしんじつあらはすなみだの目もと］【この】「かんにんなんし
あやまりイした。まさかそうとは思つても此｛この｝頃｛ごろ｝さつぱり
藤｛とう｝さんの足｛あし｝は遠｛とふ｝し便｛たよ｝りはなし。うたがひイしたがそん
（４ウ）
ならばおめへに心｛こゝろ｝が移｛うつゝ｝たゆへ。ソリヤ藤｛とう｝さんの癖｛くせ｝ざんす。
諸事｛しよじ｝に如在｛ぢよさい｝のない人｛ひと｝ざますが風｛ふ｝と心｛こゝろ｝がうつるといふ
と其処｛そこ｝へ一図｛いちづ｝にこる気｛き｝になるのが藤｛とう｝さんの持｛もち｝まへ。夫｛それ｝
でおツすゆへ私｛わちき｝もマア。」ト言｛いつ｝て跡｛あと｝をいはず。思ふに此｛この｝
おいらん発明｛はつめい｝ゆへ藤｛とう｝兵への世話｛せわ｝にはなれどいまだ極
意｛ごくい｝のまぶとはせざるものか。【よね】「モシヱ。」ト［おいらの耳に口］【この糸】「ヲヤそふ
ざますか。それじやア半｛はん｝さんの事をかへ。」【よね】「アイサどうして
聞｛きゝ｝イしたか。」【この】「それざますからにくふざんすトはいへ手前｛てまへ｝
（５オ）
がつてゆへにつこり笑｛わら｝ふ。」【よね】「誠｛ま〔こと〕｝に小蜜｛こみづ｝な所｛とこ｝へ気｛き｝がつかツ
しやるからモウいけないと言｛いつ｝ちやア有｛あり｝ませんよ。あれで。」
【この】「あれでモウちつとおふやうだと惚｛ほれ｝なんすか。」【よね】「イヽヱ否｛いや｝で
ありますヨ。」トいふ折｛おり｝から此糸｛このいと｝が新造｛しんぞう｝いと花｛はな｝はいきせきと
二階｛にかい｝へ来｛きた｝り。何｛なに｝か紙｛かみ｝に書｛かき｝し物｛もの｝をいだし【花】「今｛いま｝お針｛はり｝さんがお
いらんにあげてくれろとよこしイした。」トみくじをいだす。
おいらんはうろたへて披｛ひら｝きながら【この】「ヲヤこりやアいつものとは
違｛ちが｝イスね。」【花】「妙見｛めうけん｝さんのざますとサ。」【よね】「ドレおみせなさい
＄（５ウ）
＄（６オ）
＄（６ウ）
ヨ。」ト手｛て｝にとりて「ヲヤ二十｜四番｛よばん｝でありますネ。」
〈画中〉二十四番
天天天人地
西有白虎霊｛にしにびやくこのれいあり｝
是｛これ｝即｛すなはち｝悪神｛あくじんの｝形｛かたち｝
家中｛かちう｝不安穏｛あんおんならず｝
万事｛ばんじ｝何｛なにを｝以｛もつて｝寧｛やすからん｝
にしの方｛かた｝にある人｛ひと｝があくにん
ならずとも身｛み｝のためにあし
き也
それについてかんなんをする
事あらん。おもひあきらめて
用心｛ようじん｝しつゝしむべし
【この糸】「ヲヤこゝから絵岸｛ゑぎし｝は何方｛どつち｝に当｛あた｝りイすネ。」【よネ】「てうど西｛にし｝＊以下本文
にあたりますだらふ。」【花】「それじやア半｛はん｝さんがおいらんの
（７オ）
ために。」【この】「アレサしづかになんし。」【よね】「おいらんへ何｛なん｝ぞ此｛この｝節｛せつ｝苦
労｛くらう｝になさいます事が有｛あり｝ますのかへ。」【この】「ナニ今｛いま｝始｛はじ｝まつた
苦労｛くらう｝じやアありイせんが私｛わちき｝やアこんなおみくじは嫌｛きら｝ひ
ざます。今｛いま｝はたとへわるくツても末｛すへ｝には嬉｛うれ｝しいとか思ひが
とゞくとかなら楽｛たのしみ｝にもなりイすけれど何｛なん｝だか是｛これ｝じやア
わかりイせん。悪人｛あくにん｝ではなくツても身｛み｝のためにわるいと
いつてあきらめられるくらゐなら気｛き｝を揉｛もむ｝ものは有｛あり｝イ
せん。」【花】「そうざますからおみくじはおよしなましと申イ
（７ウ）
したに。」【よね】「おいらんヱ凶｛きよ｝は吉｛きち｝にかへると申ます。かならず
お気｛き｝におかけなさいますなヱ。」トいへどおいらん此糸｛このいと｝は胸｛むね｝
にあたりて思ひいる恋｛こひ｝の山路｛やまぢ｝やいばらの行手｛ゆくで｝浮川竹｛うきかはたけ｝のながれの身｛み｝。そも傾城｛けいせい｝の種｛たね｝といふて別｛べつ｝に蒔｛まき｝たる
畑｛はた｝もなし。みな親｛おや｝か兄弟｛きやうだい｝のために苦界｛くがい｝の年｛ねん｝のうち
色｛いろ｝を商｛あきな｝ひ色｛いろ｝をつゝしみ用心｛ようじん｝しても月｛つき｝と日の永｛なが｝い勤｛つと｝
めに短夜｛みぢかよ｝の鐘｛かね｝もかぞへて暁｛あかつき｝を待｛まつ｝夜｛よ｝もあればなが
き夜｛よ｝の鶏｛とり｝の音｛こへ｝恨｛うら｝む床｛とこ｝のうち九分｛くぶ｝のくるしみ一分｛いちぶ｝の
（８オ）
楽｛たのし｝みそれさへ男｛をとこ｝の気｛き｝によりて尽｛つく｝せし情｛じやう｝をあだに
するやからも多｛おほ｝くあるなれば哀｛あは｝れといふもおろか
なる。嗟｛あゝ｝傾城｛けいせい｝に実｛ま〔こと〕｝なしとは板橋｛はんきやう｝雑記｛ざつき｝の情｛じやう｝にわた
らず。女郎｛ぢよろう｝の終身｛しうしん｝はとりきまらずしてたとへ三十才｛みそぢ｝
の上｛うへ｝はこすともたゞあどけなく花｛はな｝やかにわけのない
のが花｛はな｝にして折〻｛おり〳〵｝の風情｛ふぜい｝あるが真｛しん｝の契情｛けいせい｝のこゝろに
して素人｛しろうと｝の操｛みさほ｝を守｛まも｝ると日を同｛おな｝じふしていふべからず。
必竟｛ひつきやう｝このすへ此糸｛このいと｝が憂身｛うきみ｝の果｛はて｝はいかならん。そは第
（８ウ）
三編｛だいさんへん｝のはじめに解｛とく｝べし。
看官｛みるひと｝藤兵衛｛とうべゑ｝此糸｛このいと｝が事によりていまだ批評｛ひへう｝
をする〔こと〕なかれ。作者｛さくしや｝胸中｛きやうちう｝に奇境｛きゝやう｝をまうけ
てまさりおとらぬ気〻｛きゞ｝をならべ「米八｛よねはち｝「お蝶｛てう｝「此糸｛このいと｝が実情｛じつぜう｝を三幅対｛さんふくつい｝としいさゝか新奇｛しんき｝の手
段｛しゆだん｝あり。発市｛はつし｝の日をまたせ給へとねがふのみ。
第十二齣
八重｛やゑ｝といふ工手間｛くでま｝に遅｛おそ｝し梅｛うめ｝の花｛はな｝ひらくる時｛とき｝はあり
（９オ）
ながらまだ春風｛はるかぜ｝のさそはずや。お長｛てう｝はこひのはつごゝろ
知｛し｝つてかなしき今日｛けふ｝の身｛み｝はかの丹次郎｛たんじらう｝がために
と奉公｛ほうこう｝に出｛いで｝御屋敷｛おんやしき｝へ召｛めさ｝るゝ浄瑠理語｛ぢやうるりかたり｝となり其｛その｝名｛な｝も
竹蝶吉｛たけてうきち｝と呼｛よび｝かへて月待｛つきまち｝日待｛ひまち｝に招｛まね｝かるゝ娘｛むすめ｝の浄｛ぢやう｝
るり多｛おほ｝きなかそも宮芝万｛みやしば｝が丹誠｛たんせい｝に仕｛し｝あげし
芸｛げい｝の間｛ま｝ほどよく延｛のび｝た嶋田｛しまだ｝の黒髪｛くろかみ｝をきつて男｛をとこ｝に
対情｛しんぢう｝が今｛いま｝幸｛さい｝わいな若衆髷｛わかしゆまげ｝化粧｛みじまい｝をした美｛うつく｝しさ。
二階｛にかい｝の窓｛まど｝にたゞひとり今宵｛こよひ｝よばれしお客｛きやく｝の好｛このみ｝
（９ウ）
出｛で｝もの浚｛さら｝ふて一心｛いつしん｝に
上るり〽
ナヲ〳〵姉様わしは切れいでも死ねば成ラぬ事が有ヤア
そりやなぜにさればいの此中きた時だん〳〵の咄し。や
るせも金故ひんゆへと聞たときの其かなしさど
ふぞと思ふ心からわしや此金はぬすんできたの
じやはいの。くるとしんじよと思ふたが親方の物ちり
一ツ本ンそまつにすなとの御ゐけん。どふもやらふとゑいはで
（１０オ）
見せびらかしてゐました。たつた一人リの姉様何ぼ程かう
〳〵にしてもしあきはなけれど丁稚｛でつち｝の内はじゆうにな
らず。ぬすんでなりとくを助けあとでは直｛すぐ｝に身をなげ
てさいごはおばせの野中の井戸。わしやきしなにノ
死る所迄みてきたわいのとすがり付キしやくり
上ケたる有様に小梅は身も世もあらればこそ。其
やさしい心ざし聞ケば聞クほどなを悲しい。二タ親に別｛わかれ｝て
よりそなたもわしもなん行｛ぎやう｝く行。［わが躬にくらべかたりゐる］
（１０ウ）
此｛この｝家｛や｝の主｛あるじ｝は老女｛らうぢよ｝にてお阿｛くま｝といへる毒婦｛どくふ｝なり。元｛もと｝は
お長｛てう｝が実｛じつ｝の親｛おや｝唐琴屋｛から〔こと〕や｝の二階｛にかい｝につとめし遣手｛やりて｝
なりしが強欲｛ごうよく｝非道｛ひどう｝の曲｛くせ｝ものにてわづかの金｛かね｝
より利｛り｝をかさね今｛いま｝はかまくら雪｛ゆき｝の下｛した｝寮坊｛りやうぼう｝まち
とかいへるに借宅｛しやくたく｝して音曲｛おんぎよく｝の子供｛こども｝をかゝへ渡世｛とせい｝
とせしが此｛この｝せつ其｛その｝者｛もの｝のたぐひみなそれ〳〵に暇｛いとま｝を
とりてこのお蝶｛てう｝を二十五｜両｛りよう｝にてかゝへ諸家｛しよけ｝へ立｛たち｝
いらせて祝義｛しうぎ｝をもらはせ活業｛なりわい｝とはいたすなり
（１１オ）
けり。［この金｛かね｝は丹｛たん｝次郎が方｛かた｝へおくりしとぞ］お長｛てう｝は以前｛いぜん｝つかひたるやり手｛て｝を
母｛はゝ｝とかしづきてその内証｛ないせう｝は主人｛しゆじん｝とおそれ朝夕｛あさゆふ｝
口｛くち｝ぎたなく呵｛しか｝らるゝ口惜｛くちおし｝さ。手詰｛てづめ｝の金｛かね｝とはいひ
ながら抱｛かゝ｝へらるゝおりからにそれぞと心｛こゝろ｝づかざりし
ゆへわが家｛や｝のやり手｛て｝としらずしてそのめしつかひ
同｛どう｝ぜんになりにし運｛うん｝の拙｛つた｝なさを日夜｛にちや｝に歎｛なげ｝く
もしのび泣｛なき｝あはれはかなき世｛よ｝の中｛なか｝なり。お阿老
女｛くまばばア｝はいかつがましく階子｛はしご｝の段｛だん｝をたゝきながら【くま】「コレサ
（１１ウ）
〳〵蝶吉｛てうきち｝〳〵ヱヽイつんぼうめコウお蝶｛てう｝。」［やう〳〵きゝつけしよふすにて］
【長】「およびかへ。」【くま】「いゝかげんに空耳｛そらみゝ｝をはしらかせヱ
つんぼうめヱ。」【長】「ヲヤさつぱり知｛し｝れましなんだは。」【くま】
「モウ九｛こゝの｝ツが鳴｛なつ｝たアナ。いゝかげんにして支度｛したく｝をしねへ
か。馬鹿｛ばか｝〳〵しい。」【長】「それでも今日｛けふ｝の出｛で｝ものは私｛わちき｝
が語｛かた｝りつけねへものだからよく浚｛さら｝つて行｛いか｝ないと
こまるものヲ。」【くま】「ヱヽいはねへ事か口｛くち｝がかゝらねへ
でゐるときはさらへ〳〵といふのにうち〴〵して
（１２オ）
居｛い｝やアがつてお屋｛や｝しきへ出｛で｝るとか座｛ざ｝しきがある
とかいふと足元｛あしもと｝から鳥｛とり｝の立｛たつ｝たやうにさはぎやア
がらア。何｛なん｝でもおれを馬鹿｛ばか｝にしてゐるからだア。
仮｛かり｝にも親｛おや｝だぞ。あんまり口｛くち｝返答｛へんとう｝をしたりわが
儘｛まゝ｝がしたくはしてへやうに何｛なに｝もかもいわれねへ
さんだんをするがいゝ。どうで手｛て｝めへの芸｛げい｝ぐら
いで二十｛にじう｝の三十｛さんじう｝のといふ金｛かね｝の利合｛りあい｝もとれるものか。
それだから左文太｛さぶんだ｝さまが。」トいひかけてはしごを
（１２ウ）
あがりお長｛てう｝が側｛そば｝にすはり【くま】「コウよく聞｛きゝ｝な。古鳥｛ふるとり｝
左文太｛さぶんだ｝さまは大｛たい｝そうに御内福｛ごないふく｝だといふ事は
万長｛まんてう｝でも聞｛きい｝たじやアねへか。そういふ金｛かね｝もちが世
話｛せわ｝をしてやらうといはツしやるのを今｛いま｝もつて返
事｛へんじ｝もせず。ヲヤなんだモウ泪｛なみだ｝ぐんで居｛い｝るのか。何｛なに｝が
かなしい。何｛なに｝がくやしいのだ。不吉｛ふきつ｝な。」【長】「イヽヱ今｛いま｝まで
浚｛さら｝つて居｛ゐ｝た長吉｛てうきち｝殺｛ころ｝しの所｛とこ｝があはれだからツイ
泪｛なみだ｝が出｛で｝たんであります。」【くま】「フウ［引］手｛て｝めへで語｛かたつ｝て
（１３オ）
手｛て｝めへでかなしいのか。どふぞ聞人｛きゝて｝がその半｛はん｝ぶん
情｛じやう｝のうつるやうならいゝが広場｛ひろば｝へ出｛だ｝して押｛おし｝あは
したらだぐわしをくれる連｛れん｝も出来｛でき｝めへ。少｛すこ｝し
小長｛こなが｝くかたられたら聞人｛きゝて｝は欠｛あく｝びで涙｛なみだ｝だらう。
まだしも目鼻｛めはな｝だちがまんぞくで色｛いろ｝の白｛しろ｝い
がお仕｛し｝あはせ。それゆへ彼是｛かれこれ｝人｛ひと｝さまがたまにやア
言｛いつ｝てもくださるのだ。芸｛げい｝で立派｛りつぱ｝な身形｛みなり｝は出来｛でき｝
ねへとサ。かういふのもおめへの為｛ため｝だ。何｛なん｝の今｛いま｝どき
＄（１３ウ）
竹蝶吉｛たけてうきち｝御屋敷｛おんやしき｝へ
召さるゝ図
＄（１４オ）
（１４ウ）
十人｛じうにん｝なみで旦那｛だんな｝の二人｛ふたり｝や三人｛さんにん｝ぐらいとらねへ
たわけがあるものか。」【長】「ずいぶんお客｛きやく｝を大切｛たいせつ｝に
勤｛つと｝めて浄璃理｛ぢやうるり｝を精｛せい｝出｛だ｝しませうがどふぞ旦那｛だんな｝
をとるの左文太｛さぶんだ｝さまのお世話｛せわ｝になるのといふ
事は堪忍｛かんに｝しておくんなさいヨ。」【くま】「いんにやそう
いやア此方｛こつち｝も意地｛いぢ｝だ。手｛て｝めへ勝手｛がつて｝を言｛いは｝しちやア
おかねへ。コレ浄｛ぢやう｝るりを語｛かた｝り候ウぐらゐで三十｜両｛りやう｝
からの金｛かね｝を出｛だ｝すものがあらふと思ふか。まさかの時｛とき｝
（１５オ）
の用心｛ようじん｝に受取｛うけとつ｝てある二枚｛にまい｝の証文｛せうもん｝。旦那｛だんな｝がいや
なら恋｛こひ｝が窪｛くぼ｝の郭｛くるわ｝へやつて年一｛ねんいつ｝ぱい生｛うま｝れ故
郷｛こきやう｝のなじみの中｛なか｝で苦界｛くがい｝をするも亦｛また｝よからう。
旦那｛だんな｝はいやだもふさ〳〵しい。」【女】「アレサ母｛かゝ｝さんモウ
よいわね。出｛で｝がけにおまへが小言｛こごと｝をおいひだと
気｛き｝にかゝつておざしきの機嫌｛ぎげん｝もとりにくいヨ。」【くま】
「口｛くち｝ごうしやな。とりにくゝは往｛いか｝ずといゝヨ。ヨウ小
言｛こごと｝をいふと済｛すま｝した㒵｛かほ｝で居｛ゐ｝るが大｛おほ｝かた其方｛そつち｝の腹｛はら｝
（１５ウ）
の中｛なか｝ぢやア元｛もと｝主人｛しゆじん｝だといふ気｛き｝だらうがそりやア
なるほど六七｜年｛ねん｝いぜんにたしか一｜年｛ねん｝ほどよんど
ころなく頼｛たの｝まれて唐琴｛から〔こと〕｝やの女郎衆｛ぢようろし｝の世話｛せわ｝ア
して居｛い｝た時｛とき｝も有｛あつ｝たが何｛なに｝も奉公人｛ほうこうにん｝ときまつて
勤｛つと｝めて居｛ゐ｝やアしねへ゜ヨ。へゝ何｛なに｝すぎた昔｛むかし｝がこわい
ものか。」【長】「ナニ私｛わちき｝がそんな事を思つて居｛ゐ｝やアし
ませんヨ。」ト口｛くち｝にはいへど心｛こゝろ｝には無念｛むねん｝といふも
あまりあるお阿｛くま｝が雑言｛ぞうごん｝娘気｛むすめぎ｝に迫｛せま｝るなみだの
（１６オ）
はら〳〵〳〵。折｛おり｝から表｛おもて｝の格子戸｛かうしど｝あけ武家｛ぶけ｝の使｛つかひ｝と
見へたる男｛をとこ｝「ハイチトおたのみ申ます。梶原｛かぢはら｝のやしき
から参｛まい｝りました。蝶吉｛てうきち｝さんの迎｛むか｝ひでござります。」【くま】「ハイ〳〵これはモウ大｛おほ｝きに御苦労｛ごくらう｝さま。サアヨ蝶吉｛てうきち｝
はやく支度｛したく｝をしねへか。マアお茶｛ちや｝でもあげませう。
今日｛けふ｝はお客｛きやく｝さまは大｛おほ｝ぜいでござりますか。」
【使】「ヱイお客｛きやく｝より芸者衆｛げいしやしゆ｝の方｛ほう｝が沢山｛たくさん｝でござり
ます。桜川｛さくらがは｝善好｛ぜんこう｝桜川｛さくらがは｝新好｛しんこう｝湯又｛ゆまた｝話家｛はなしか｝では
（１６ウ）
竜調｛りうてう｝に柳橋｛りうきやう｝清元｛きよもと｝では志津太夫｛しまたいふ｝に寿女太
夫｛すめたいふ｝延津賀｛のぶつが｝踊｛をど｝りでは西川｛にしがは｝扇蔵｛せんぞう｝義太夫｛ぎだいふ｝は
此方｛こつち｝のお蝶｛てう｝さんに小｛こ｝でん。何｛なん｝でもマア大｛おほ｝さわぎ
さネ。」【くま】「ヲヤ〳〵そりやアマアおもしろからうね。」【使】「イヤ〳〵
まだあるはへ。おらが旦那｛だんな｝の御｛ご｝ひいきの婦多川｛ふたがは｝
の米八｛よねはち｝梅次｛うめじ｝。」トいふおりからお蝶｛てう｝はしたくして二階｛にかい｝
よりおりきたり。これを聞｛きい｝て【長】「ヲヤ米八｛よねはち｝さんとやら
もお出｛いで｝だとかへ。」【くま】「マアそんな事をきくより
（１７オ）
わすれものでもねへやうにしろ。さやうならモシ
どうぞお願｛ねが｝ひ申ます。モウ〳〵余所｛よそ｝の子共｛こども｝と
違｛ちが｝つて気｛き｝が付｛つか｝ねへでこまり切｛きり｝ます。」【使】「ナニサおツ母｛かア｝そう
言｛いひ｝なさんな。娘｛むすめ｝子共｛こども｝のでき過｛すぎ｝たはわりい。おぼこな方｛ほう｝が
かわいらしくツてよふござります。サア参｛まい｝りやせうネ。」【長】「ハイ
いつて参｛まい｝ります。」【使】「ハイさやうなら。イヤどうで今日｛けふ｝は昼
夜｛ちうや｝になりますヨ。」【くま】「ヘイそれは有｛あり｝がたふ。お蝶｛てう｝気｛き｝をつけねへヨ。」
【長】「アイ」と出立｛いでたつ｝風俗｛ふうぞく｝は梅我｛くめさ｝にまさる愛敬㒵｛あいけうがほ｝上着｛うはぎ｝ははで
（１７ウ）
な嶋七子｛しまなゝこ｝上羽｛あげは｝の蝶｛てう｝の菅縫紋｛すがぬひもん｝下着｛したぎ｝は鼠地紫｛ねずみぢむらさき｝に大｛おほ｝
きく染｛そめ｝し丁子菱｛てうじびし｝嬬伴｛じゆばん｝の衿｛ゑり｝は白綾｛しらあや｝に朱紅｛しゆべに｝で書画｛しよぐわ｝
の印｛いん｝づくし。袖｛そで｝は緋鹿子帯｛ひがのこおび｝はまた黒｛くろ｝びろうどに紅｛ひ｝の山｛やま｝まゆ
のくじら仕立｛したて｝しかも目｛め｝にたつ三升｛さんしやう｝格子｛がうし｝。〓〓〓｛しくはんつなぎ｝の腰帯｛こしおび｝は ＊〓〓〓は芝翫繋の模様の再現
おなんど白茶｛しらちや｝の金｛きん｝まうる。勿論｛もちろん｝巾｛はゞ｝は一寸三分｜五分｛ごぶ｝でも透｛すか｝ぬ流
行｛りうこう｝に野郎｛やらう｝びんなる若衆髷｛わかしゆわげ｝。げに羨｛うらやま｝しき姿｛すがた｝なれどもお蝶｛てう｝が
身｛み｝にはつゞれにも劣｛おと｝る心｛こゝろ｝で楽｛たのし｝まぬ。是｛これ｝も浮世｛うきよ｝かまゝならぬ座
敷｛ざしき｝へこそは出｛いで｝にけれ。
春色｛しゆんしよく｝梅児誉美｛うめごよみ｝六了
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底本：国立国語研究所蔵本（W99/Ta81、1001142288）
翻字担当者：金美眞、洪晟準、成田みずき、銭谷真人
更新履歴：
2017年4月5日公開
