梅暦余興春色辰巳園
巻十一
梅暦余興春色辰巳園 巻十一
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凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。 〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
平仮名1文字の繰り返し 〔例〕またゝく、たゞ
片仮名1文字の繰り返し 〔例〕アヽ
複数文字の繰り返し 〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔 〕で囲んで示した。 〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛ ｝で囲んで示した。 〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。 〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。 〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【 】で示した。 〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［ ］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。 〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。
本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
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（１オ）
［梅暦餘興］春色｛しゆんしよく｝辰巳園｛たつみその｝巻の拾一
江戸 狂訓亭主人著
第九条
同｛おな｝じ流｛なが｝れの川竹｛かはたけ｝も北｛きた｝の世界｛せかい｝の山谷堀｛さんやぼり｝舟宿｛ふなやど｝多｛おほ｝きその中に
名も高橋屋｛たかはしや｝と聞｛きこ｝へたる家｛いへ｝の内義｛ないぎ｝にお染｛そめ｝とて女｛をんな｝ながらも意｛い｝
地つよく情｛なさけ｝も深｛ふか｝き信切者｛しんせつもの｝。妹｛いもと｝となせし延津賀｛のぶつが｝の頼によつて
手軽｛てがる｝くもわか桟｛さん｝ばしより乗出｛のりだ｝してこゝに小舟｛こぶね｝は和哥町｛わかてう｝の河岸
よりあがりて仇吉｛あだきち｝が家｛いへ｝をたづねて病気｛びやうき｝ともしらねば表｛おもて｝の格｛かう｝
（１ウ）
子戸明【染】「ハイチツト御免｛ごめん｝なさいまし。仇吉｛あだきち｝さんの御宅｛おうち｝は此方
かへ。」トいへども宅｛うち｝には仇吉｛あたきち｝が声さへ弱｛よは｝る大病｛たいびやう｝のなか〳〵返事｛へんじ｝
もあらざればしばらくしてもこたえなし。お染｛そめ｝はさすか不
｜遠慮｛ゑんりよ｝と思ひながらも詮方｛せんかた｝なく障子｛せうじ｝をあけてさし覗｛のぞ｝き
【染】「どなたもお留守｛るす｝かへ。」ト言ながら奥｛おく｝の方｛かた｝を見れば床｛とこ｝に伏｛ふし｝
たる女｛をんな｝の様子｛やうす｝それと察｛さつ｝して上にあがり【染】「御免｛ごめん｝なさいト。モシ
仇吉｛あだきち｝さんとはおまへかへ。」トいはれてやう〳〵仇吉｛あたきち｝が重｛おも｝き枕｛まくら｝をすこし
あげ【仇】「ヲヤお出｛いで｝なさいまし。さつぱりぞんじませなんだ。」ト
（２オ）
いひつゝお染｛そめ｝が㒵見れど見なれぬ人｛ひと｝ゆゑすこし考｛かんがへ｝る。お
染｛そめ｝はそれと心付｛こゝろづき｝【染】「はじめて参｛まい｝つてなれ〳〵しいとお思｛おも｝ひ
だらうが私｛わたし｝やア堀｛ほり｝の延津賀｛のぶつが｝が姉｛あね｝で有｛あり｝ますよ。」【仇】「ヲヤ。」ト
すこしおきかへる。【染】「アレサそふしてお出｛いで｝ヨ。誠｛ま〔こと〕｝にたいそう塩
梅｛あんばい｝かわるいのだネヘ。」【仇】「ハイモウ〳〵久｛ひさ｝しく斯｛かう｝して居｛をり｝ますから
こまりきります。」トいひながら片手｛かたて｝をついて【仇】「マヅはじ
めておめに。」【染】「ハイお心｛こゝろ｝やすく。お津賀｛つが｝もよろしく。トキニマア
どうしてそんなにおなりだへ。此様｛こん｝なことゝは知らず。アノ子が
（２ウ）
此頃中｛このごろうち｝おまへの事を夢｛ゆめ｝に見て何｛なん｝だか気｛き｝になるから行て様
子を見て来｛き｝たいと言｛いつ｝ているが手まへでもひさしくすぐれ
ずに居｛ゐ｝てやう〳〵起｛おき｝ると毎日｛まいにち｝〳〵月｛つき｝ざらひだの床開｛ゆかびらき｝だの
名弘｛なびろめ｝だのトすこしも日間｛ひま｝がないゆへどうぞ私｛わたし｝が｜他所行｛でたついで｝に
おたづね申てくれろといふゆへ今日｛けふ｝は此方｛こつち｝の弁天｛べんてん｝さまへお参｛まいり｝
申ながら参｛まい｝つたがそしてマア看病｛かんびやう｝は母御｛おつかア｝でもしなさるのかヘ。」
トいはれて仇吉｛あだきち｝は泣｛なき｝ながら母｛はゝ｝の死去｛なくなり｝しより親類｛しんるい｝も病人｛びやうにん｝
のみにて来｛きた｝らず日に二三度｛にさんど｝近所｛きんしよ｝隣家｛となり｝の者｛もの｝が来｛きた｝りて薬｛くすり｝の世
（３オ）
｜話｛わ｝などしてくれる事｜哀｛あは｝れに不自由｛ふじゆう｝のことをくわしく
はなしければお染｛そめ｝も不便｛ふびん｝と涙｛なみだ｝を催｛もよふ｝しける。
因｛ちなみ｝にいふ彼｛かの｝増吉｛ますきち｝など居｛ゐ｝たらんには仇吉｛あだきち｝を介抱｛かいほう｝すべき
信切者｛しんせつもの｝なれどこれも今｛いま｝は嫁入｛よめいり｝して芝崎｛しばさき｝の方｛かた｝へ母｛はゝ｝
もろともにいたりしゆへ問来｛とひく｝る事｛〔こと〕｝もなかりしとぞ。そも〳〵
人｛ひと｝の身｛み｝のうへほど哀｛あは｝れにはかなき者｛もの｝はなし。何事｛なに〔ごと〕｝も定｛さだ｝め
なきが不断｛つね｝なれば若｛わか｝き時｛とき｝に老人｛としとる｝ことを思ひ花｛はな｝ある
ときに下枯｛しもがれ｝の野｛の｝を思｛おも｝ふべし。いつも盛｛さかり｝といふ事は天地｛てんち｝の間｛あいだ｝に
（３ウ）
なきものぞ。欲｛よく｝より人｛ひと｝にだまされやすく跡｛あと｝にて悔｛くや｝しき
こと多｛おほ｝し。何事｛なに〔ごと〕｝も慎｛つゝ｝しみて身｛み｝を守｛まも｝る〔こと〕城｛しろ｝の〔ごと〕く
になし給へ。
○世｛よ｝の中｛なか｝は今日｛けふ｝ばかりこそ同｛おな｝じけれ
昨日｛きのふ｝は過｛すぎ｝つ明日｛あす｝は知｛し｝られず。
かくてお染｛そめ｝は達引｛たてひき｝ある女｛をんな｝なれば仇吉｛あだきち｝が不都合｛ふつがう｝なるを察｛さつ｝し
て金子｛きんす｝など小遣｛こづかひ｝にとて与｛あた｝へつゝ山谷｛さんや｝に帰｛かへ｝りて仇吉｛あだきち｝が難義｛なんぎ｝
の様子｛やうす｝をはなしける所｛ところ｝へ久｛ひさ｝しぶりにて米八｛よねはち｝が延津賀｛のぶつが｝の方｛かた｝へ来｛きた｝り
（４オ）
仇吉｛あだきち｝の病気｛びやうき｝難渋｛なんぢふ｝の噂｛うわさ｝を聞｛きい｝て帰｛かへ｝りしとぞ。また婦多
川｛ふたがは｝には仇吉｛あだきち｝が次第｛しだい｝につまる困窮｛こんきう｝は一人身｛ひとりみ｝ながら病気｛びやうき｝
ゆへ只｛たゞ｝何事｛なに〔ごと〕｝も人頼｛ひとだの｝み薬取｛くすりとり｝から勝手元｛かつてもと｝信切｛しんせつ｝らしく
片手間｛かたてま｝に見舞｛みま｝ふ裏家｛うらや｝の姥｛うば｝かゝも喰｛くひ｝かせぎとかすり取｛とり｝
為｛ため｝になる人｛ひと｝まれなれば物入｛ものいり｝多｛おほ｝く此程｛このほど｝は家内｛かない｝の雑作｛ぞうさく｝道
具｛どうぐ｝まで書入｛かきいれ｝たりし利付｛りつき｝の金｛かね｝借｛かり｝たる者｛もの｝は兼｛かね｝てより此｛この｝仇
吉｛あだきち｝に執心｛しうしん｝にて其｛その｝癖｛くせ｝強欲｛ごうよく｝非道｛ひどう｝の曲者｛くせもの｝｜森羅殿橋｛ゑんまどうばし｝の鬼
九郎｛おにくらう｝今日｛けふ｝も見舞｛みまひ｝と催促｛さいそく｝を兼｛かね｝て恋路｛こひぢ｝のいやらしくすはり
（４ウ）
込｛こん｝だる床｛とこ｝の側｛そば｝【鬼】「どうだ仇｛あだ｝さん今日｛けふ｝は大分｛だいぶ｝顔色｛がんしよく｝がいゝ
の。」【仇】「ハイありがたふ。ナニどふもいゝかと思｛おも｝ふと折節｛とき〴〵｝さし込｛こむ｝
からどふもいけないヨ。」【鬼】「イヤ〳〵それでも今｛いま｝はとんだ顔｛かほ｝いろ
がいゝ。そしてマア髪化粧｛かみけしよう｝していつも座敷｛ざしき｝へ出｛で｝かける時｛とき｝より
美｛うつ｝くしい。しかしおまへのその病気｛びやうき｝は始終｛みんな｝男｛をとこ｝の思｛おも｝ひだぜ。マア
さしあたつて｜他人｛ひと｝よりはおれが思｛おも｝ひばかりでも出来｛でき｝不出来｛ふでき｝が有｛ある｝
はづだ。」トいひながら仇吉｛あだきち｝の手｛て｝をとらへ【鬼】「誠｛ま〔こと〕｝にきれいな手｛て｝
だナア。チツトモ病人｛びやうにん｝らしかアねへぜ。ヘヽどふもたまらねへ。コレサ仇｛あだ｝さん
（５オ）
此間中｛こないだぢう｝から言｛いふ｝とふりどふぞおれが頼｛たの｝みをムヽと言｛い｝つてくんねへ。
そうすりやア是｛これ｝までの借｛かし｝た金｛かね｝も返｛かへ｝すには及｛およ｝ばず毎日｛まいにち｝の入用｛いりよう｝
も不残｛のこらず｝おれが見継｛みつい｝で昼夜｛ちうや｝の看病｛かんびやう｝もおれがするぜ。ヱ仇｛あだ｝さん
ヱコウ。」ト言｛いひ｝つゝ夜着｛よぎ｝をそろ〳〵とまくりあげ横｛よこ｝になるを仇吉｛あだきち｝
は夜着｛よぎ｝を押｛おさ｝へて身｛み｝を縮｛ちゞ｝め【仇】「アレサおよしヨ。おぼしめしは嬉｛うれ｝
しいがこんなに久｛ひさ｝しく煩｛わづら｝つて体｛からだ｝がよごれきつてモウ〳〵〳〵
私｛わちき｝が身｛み｝で私｛わちき｝があいそのつきる様｛やう｝に穢｛よご｝れて居｛ゐ｝るものをお
まへも少｛すこ｝しは何｛なん｝とか思｛おも｝つておくれでも直｛ぢき｝にあいそのつきる
＄（５ウ）
金｛かね｝をはたりて
鬼九郎｛おにくろう｝
仇｛あだ｝吉を
いどむ
＄（６オ）
（６ウ）
種｛たね｝だはネ。」【鬼】「イヤ〳〵〳〵｜他人｛ひと｝はしらずおいらはモウ〳〵今｛いま｝言｛いふ｝ことを
聞｛きい｝てくれりやア死｛しぬ｝まで愛想｛あいそ｝はつかさねへ。」ト抱｛だき｝つくをおし
退｛のけ｝【仇】「アレサマアアレ。」ト着物｛きもの｝の前｛まへ｝をしつかり合｛あはせ｝【仇】「マアお聞｛きゝ｝よ。
こんなに煩｛わづ｝らつて居｛ゐ｝るのをおまへかわひそふだとおもつて
おくれならどふでもなるけれど私｛わちき｝が死｛し｝んでもかまはねへといふ
様｛やう｝な気｛き｝じやアいやだヨ。」【鬼】「ナニどふしておまへを殺｛ころ｝していゝものか。
いふ事｛〔こと〕｝さへ聞｛きい｝てくれりやア医者｛いしや｝を幾人｛いくたり｝かけても物入｛ものいり｝がいくらかゝ
つても構｛かま｝はねへ。是非｛ぜひ｝｜全快｛よく｝しねへじやアおかねへはな。」【仇】「サアそふ
（７オ）
思｛おも｝つておくれなら私｛わちき｝が全快｛ほんとうに｝よくなつて座敷｛ざしき｝へでも出｛で｝られる
まで気長｛きなが｝に何｛なに｝もかも待｛まつ｝ておくれな。」ト言｛いふ｝をかまはず夜着｛よぎ｝
の中｛なか｝へ入｛い｝るを押｛おし｝出し手｛て｝を払｛はらふ｝をはらはせじとする鬼九郎｛おにくらう｝が
指｛ゆび｝をポツキリ逆｛ぎやく｝におれば鬼九郎｛おにくらう｝は【鬼】「アイタヽヽヽヽ。ヱヽいてへ
ひどひことをするぜ。コウ仇吉｛あだきち｝さんいゝかげんにしねへな。面白｛おもしろ｝
くもねへ。小児｛こども｝をだますやうにこゝまでござれ甘酒｛あまざけ｝しんじよか
其手｛そのて｝をばマア喰｛くふ｝めへ。おめへがぴん〳〵達者｛たつしや｝になつて座敷｛ざしき｝へ
出｛で｝るやうになつて見｛み｝ねへお客｛きやく｝が来｛く｝るやら旦那｛だんな｝が出来｛でき｝る
（７ウ）
やらおゐら達｛たち｝が側｛そば｝へも寄｛よら｝れるものか。そのとき金｛かね｝をおれに
返｛かへ｝してよろしくお断｛〔こと〕はり｝だらう。それじやアおめへはよか
らうがおれがあんまりばか〳〵しい。どうで始終｛しゞう｝抱｛だい｝て寝｛ねる｝
ことはならねへ合点｛がつてん｝で病気｛びやうき｝の中｛うち｝を見継｛みづく｝といふおれが＊「見継｛みづく｝」の濁点位置ママ
信切｛しんせつ｝をむそくにして追払｛おひはら｝ふ了簡｛りやうけん｝なら此方｛こつち｝もその気｛き｝
でよしやせう。よす日｛ひ｝になりやア用立｛ようだつ｝た金｛かね｝の日数｛ひかず｝も先月
限｛せんげつぎり｝だア。日限｛ひぎり｝が切｛き｝れりやア道具｛どうぐ｝やを呼｛よん｝でとりこわすと
いふことは大家｛おほや｝さんへも断｛〔こと〕は｝つてあらア。人｛ひと｝に怪我｛けが｝をさせ
（８オ）
るほどいやがるものを無理｛むり｝に彼是｛かれこれ｝いふよりか借｛かし｝たもの
を取｛とる｝方｛ほう｝が勘定｛かんぢやう｝がよからう。六両三歩｛ろくりやうさんぶ｝といふ金｛かね｝を出｛だ｝し
たら抱｛だい｝て寝｛ね｝る女｛をんな｝もあるだらう。とうで女郎｛ぢようろ｝も同｛どう｝ぜんに
男｛をとこ｝の数｛かず｝をおぼへた女｛をんな｝を箱入娘｛はこいれむすめ｝かなんぞのやうにしたふと
いふが我｛われ｝ながら狐｛きつね｝にばかされたとおなじ〔こと〕だ。嫌｛きら｝はれ
たのが身｛み｝の仕合｛しあはせ｝。傾城｛けいせい｝にふられて帰｛かへ｝る福｛ふく｝の神｛かみ｝眼｛め｝が覚｛さめ｝て
見｛み｝りやア有難｛ありがて｝へ。イヤ仇吉｛あだきつ｝さ゜んお気｛き｝の毒｛どく｝だが今｛いま｝から直｛すぐ｝に
古道具｛ふるどうぐ｝やを連｛つれ｝て来｛き｝てこの造作｛ざうさく｝を引｛ひき｝はらひやすヨ。ヤレ〳〵〳〵
（８ウ）
機嫌｛きげん｝よく抱｛だか｝れて寝｛ね｝て見｛み｝たがいゝ。六両三歩｛ろくりやうさんぶ｝たて投｛なげ｝にする
所｛ところ｝だつけ。ドレ〳〵障子｛せうじ｝隔紙｛からかみ｝の手軽｛てがる｝いやつは道具｛どうぐ｝やをよび
に行｛いく｝足｛あし｝でつゐでだから持｛もつ｝て行｛いか｝う。」と中｛なか｝じきりを外｛はづ｝しに
かゝれば仇吉｛あだきち｝はくやしくも世間｛せけん｝の手前｛てまへ｝恥｛はづ｝かしければ口惜｛くちをし｝なが
ら手｛て｝を合｛あは｝せ【仇】「どうぞ拝｛おが｝むから道具｛どうぐ｝を売｛うる｝ことは最｛もう｝ちつと
待｛まつ｝ておくれな。後生｛ごしやう｝だから。」【鬼】「後生｛ごしやう｝も情｛なさけ｝もおめへしだいサ。其方｛そつち｝
に情｛なさけ｝がなけりやア此方｛こつち｝もその気｛き｝サ。いつまで待｛まつ｝てゐられるもの
か。最｛もう｝今月｛こんげつ｝も半月｛はんつき｝過｛たつ｝たア。」トいひながらかたひし外｛はづ｝す邪見｛じやけん｝の
（９オ）
鬼｛おに｝這起｛はひおき｝すり寄｛より｝仇吉｛あだきち｝が鬼九郎｛おにくらう｝の裾｛すそ｝にとりつき【仇】「どふぞマア
了簡｛りやうけん｝してせめて最｛もう｝二三日｛にさんち｝待｛まつ｝ておくれな。急度｛きつと｝どふかするから。」
【鬼】「ヱヽはなしねへ。」ト手｛て｝をはらひ行｛ゆく｝をやらじと引止｛ひきとめ｝れば【鬼】「そん
なら心｛こゝろ｝にしたがうか金｛かね｝を返｛かへ｝すかどつちでも。」【仇】「サア両方｛りやうほう｝ともにいや
ではないが何｛なに｝をいふにも私｛わたし｝が病気｛びやうき｝｜全快｛よくなり｝さへすりやアおまへの心｛こゝろ｝
に。」【鬼】「コウ〳〵おなじせりふでやらずとも少｛すこ｝し新手｛しんて｝なあい
さつがありそふなものじやアねへか。そのやさしひなりかたちが
煩｛わづら｝つたゆへ猶｛なほ｝の事｛〔こと〕｝かわいらしいと思｛おも｝ひの外｛ほか｝欲｛よく｝にかゝると病
（９ウ）
人｛びやうにん｝には似｛に｝てもつかねへその力｛ちから｝裾｛すそ｝をとらへて引寄｛ひきよせ｝る同｛おな｝じ力｛ちから｝を
肩｛かた｝へかけて引寄｛ひきよせ｝られりやア忽｛たちまち｝にこの鬼九郎｛おにくらう｝は節分｛せつぶん｝同前｛どうぜん｝
仏心｛ほとけごゝろ｝になるものを鬼｛おに｝にするのは心｛こゝろ｝がらモウ〳〵色気｛いろけ｝はやめにする。
サア造作｛ぞうさく｝を取払｛とりはらは｝ふか金｛かね｝をわたすかどふするのだ。」ト取｛とり｝すがりたる
仇吉｛あだきち｝を突倒｛つきたほ｝して表｛おもて｝のかたへ隔紙｛からかみ｝かゝへて立｛たち｝いづる後｛うしろ｝のかたの
裏口｛うらぐち｝より障子｛せうじ｝も明｛あけ｝ず声高｛こへたか｝く「その金｛かね｝はたツた今｛いま｝私｛わちき｝が返｛かへ｝すヨ。マアお待｛まち｝。」と
いはれてびツくり鬼九郎｛おにくらう｝おもひがけねば仇吉｛あだきち｝も倶｛とも｝に驚｛おどろく｝斗｛ばか｝りなり。
第十条
＄（１０オ）
時｛とき｝に障子｛せうじ｝をおし明｛あけ｝て静｛しづか｝に入来｛いりく｝るその女｛をんな｝は恋｛こひ｝の敵｛かたき｝と仇吉｛あたきち｝が常｛つね｝に妬｛ねたみ｝
し米八｛よねはち｝なり。｜衣類｛なり｝も容｛かたち｝も立派｛りつぱ｝なれど［上着｛うはぎ｝はわざと目｛め｝たゝぬやうにつやなし結城｛ゆふき｝の五｛ご｝ほんてじま花色｛はないろ｝うらのふきさへもたんとは
ださぬおとなし仕立｛したて｝素人｛しろうと｝めかす風俗｛ふうぞく｝はなを温厚｛かうとう｝に意気｛いき｝なりけり］まづ仇吉｛あだきち｝にあいさつしながら蒲団｛ふとん｝の上｛うへ｝に伴｛とも｝
なひ介抱｛かいほう｝して【米】「仇｛あた｝さんお気｛き｝にいるまいがマア此処｛こゝ｝をば私｛わちき｝にまかしておくれナ。
〈画中〉仇
（１０ウ）
今｛いま｝に後｛あと｝でいろ〳〵はなすから。」トなだめながら鬼九郎｛おにくらう｝に向｛むか｝ひ【米】「アイ
モシおまへが仇吉｛あだきち｝さんに借｛かし｝た金｛かね｝は何程｛いくら｝だへ。」【鬼】「おまへはたしか仇
吉さ゜んとは色｛いろ｝の意気地｛いきぢ｝で敵同士｛かたきどし｝と噂｛うわさ｝にきいて折節｛おり〳〵｝は㒵｛かほ｝
も見知｛みし｝つた米八｛よねはつ｝さん。」【米】「アイ人｛ひと｝の噂も七十五日｜過｛すぎ｝たむかしは兎｛と｝
も角｛かく｝も今｛いま｝じやア実｛じつ｝の兄弟｛きやうだい｝同前｛どうぜん｝。其様｛そん｝なことは打捨｛うつちやつ｝てお
ゐてマア其｛その｝金｛かね｝はいくらだへ。」【鬼】「ヱハイ何｛なに｝少｛すこ｝しでこせへます。
たつた六七両｛ろくしちりやう｝サ。」ト鼻｛はな｝であしらふあいさつはこれ米八｛よねはち｝をあなど
りて大金｛たいきん｝ゆへに出来｛でき｝まじと思｛おも｝ひてかくは言｛いひ｝けるを米八｛よねはち｝は
（１１オ）
懐中｛くわいちう｝より金子｛きんす｝とり出し紙｛かみ｝に載｛のせ｝小判｛こばん｝をならべて七両を
鬼九郎｛おにくらう｝へさしつけ【米】「証文｛しようもん｝があるならお返｛かへ｝し無｛なか｝ア請取｛うけとり｝
をおくれ。」トいはれてびつくり鬼九郎｛おにくらう｝【鬼】「ヱそんなら
おまへが立代｛たてかへ｝てこの大金｛たいきん｝を私｛わたくし｝へ。」【米】「アイ仇吉｛あだきつ｝さんでも
私｛わちき｝でもはかなひ活業｛しようばい｝したかはり勿体｛もつたい｝ないほど銭金｛ぜにかね｝を
遣｛つか｝つた事もありますのサ。病人｛びやうにん｝を付｛つけ｝こんでいぢめなさる
おまへの腹｛はら｝とは違｛ちが｝ひます。サア請取｛うけとり｝をよこしてはやくお
帰｛かへ｝り。」【仇】「イヱそれではどうも私｛わちき｝の心｛こゝろ｝が済｛すま｝ないから。」【米】「アレサ
（１１ウ）
仇｛あだ｝さん何ごとも跡｛あと｝でお言｛いひ｝よ。マアこゝは私｛わちき｝にまかして
お置｛おき｝といふのに。」ト眼交｛めまぜ｝でをしゆる米八｛よねはち｝が心｛こゝろ｝の底｛そこ｝はしら
ねども気｛き｝をもみしゆへ今｛いま｝さらにまたもさしこむ胸前｛むなさき｝
をおさへて床｛とこ｝に伏沈｛ふししづ｝む。【鬼】「アイそんならこれが証文｛しようもん｝サ。」ト
不承｛ふせう｝〴〵にさし出せば米八｛よねはち｝はおしひらきて【米】「ヲヤこりやア
六｜両｛りやう｝三歩｛さんぶ｝だネ。」【鬼】「ヱイ左様｛さやう｝サ。利｛り｝は初手｛しよて｝におもらひ申し
ましたから七両では壱歩｛いちぶ｝お返｛かへ｝し申ます。」トいへば米八｛よねはち｝莞爾｛につこり｝
わらひ【米】「よひヨ煩｛わづら｝つて居｛ゐ｝る仇｛あだ｝さんをくどひたお礼｛れい｝におま
（１２オ）
へにあげるヨ。サア〳〵早｛はや｝くお帰｛かへ｝り。」と追出｛おいいだ｝されて鬼九郎｛おにくらう｝
恥｛はぢ｝をしらざる強欲者｛ごうよくもの｝かなはぬ恋｛こひ｝の不首尾｛ぶしゆび｝には壱歩｛いちぶ｝
の金｛かね｝も取徳｛とりどく｝と彼｛かの｝七両｛しちりやう｝を懐｛ふところ｝へいれてこそ〳〵逃帰｛にげかへ｝る。跡｛あと｝
には静｛しづか｝に米八｛よねはち｝が仇吉｛あだきち｝の側｛そば｝へすり寄｛より｝【米】「仇｛あだ｝さんさぞ私｛わちき｝か
今｛いま｝のしうちを出過｛ですぎ｝た仕方｛しかた｝とお思｛おも｝ひだらふが堪忍｛かんに｝して
マアお聞｛きゝ｝。ヨ。そして。たんとせつないかへ。」トそろ〳〵と背中｛せなか｝を＊「聞｛きゝ｝。」の句点位置ママ
撫｛なで｝て「ヲヽ〳〵誠｛ま〔こと〕｝にやせたねへ。」仇吉｛あだきち｝は心｛こゝろ｝のうち今日｛けふ｝米八｛よねはち｝が
此所｛こゝ｝へ来｛き｝しその善悪｛よしあし｝はしらねともさしかゝりたる手詰｛てづめ｝の難｛なん｝
（１２ウ）
をすくひし上｛うへ｝に此｛この｝介抱｛かいほう｝いぶかしながらも嬉｛うれ｝しくて【仇】「米八｛よねはつ｝さ゜ん
誠｛ま〔こと〕｝にマアどふして来｛き｝ておくれだ。これも夢｛ゆめ｝じやアないかねヘ。」ト
涙｛なみだ｝はら〳〵米八｛よねはち｝が㒵｛かほ｝をながめてありければ米八｛よねはち｝も仇吉｛あだきち｝かまけ
ぬ気性｛きしやう｝を知｛し｝るゆへに心｛こゝろ｝の中｛うち｝を察｛さつ｝しやり眼｛め｝をうるまして㒵｛かほ｝
さし寄｛よせ｝【米】「アレサ仇｛あだ｝さん其様｛そんな｝に気｛き｝をおもみでないよ。何｛なに｝ことも＊「何｛なに｝こと」の「こ」は部分欠損
縁｛えん｝づくだはネ。定｛さだ｝めておまへの心｛こゝろ｝じやア私｛わちき｝をにくいとお思ひだ
らうがわる気｛ぎ｝で来｛こ｝ない私｛わちき｝が心｛こゝろ｝どふぞ是｛これ｝までの事は水｛みづ｝にし
て心置｛こゝろおき｝なくおもつておくれな。全体｛ぜんたい｝私｛わちき｝が来｛く｝るよりは丹｛たん｝さん
（１３オ）
を見舞｛みまひ｝にと思｛おも｝つて今日｛けふ｝まで延｛のば｝したけれどまだなか〳〵
に帰｛かへ｝る沙汰｛さた｝もなし。おまへの病気｛びやうき｝は重｛おも｝いといふしことに
母御｛おつかあ｝も死去｛なくなつ｝たといふ噂｛うわさ｝なんでも大｛たい｝そう難義｛なんぎ｝して御在｛おいで｝だ
といふ〔こと〕を聞｛きい｝たからぶしつけだけれどかわいそうで〳〵なら
ないゆへ今日｛けふ｝はモウ〳〵案｛あん｝じられてたまらないから来｛き｝たんだア
ね。」トさもうちとけしあいさつに仇吉｛あだきち｝は手｛て｝を合｛あはせ｝【仇】「米八｛よねはつ｝さ゜ん
どふぞ今｛いま｝までのことをば実正｛ほんとう｝に堪忍｛かんにん｝しておくれな。そして
丹｛たん｝さんは遠国｛とうく｝へでもお出｛いで｝のかへ。」【米】「ほんに急｛いそ｝ぎの旅｛たび｝だから此方｛こつちら｝へ
＄（１３ウ）
＄（１４オ）
賢女｛けんぢよ｝
仇｛あだ｝を
恩｛おん｝にて
伏｛ふく｝す
（１４ウ）
しらせる間｛ま｝がなかつたらうねへ。アノ丹｛たん｝さんはネ親御｛おとつ｝さ゜んが道中｛どうちう｝で大病｛だいびやう｝
だといふしらせが来｛き｝たもんだから俄｛にはか｝に旅支度｛たびじたく｝をして京
都｛かみかた｝へ立｛たつ｝てお出｛いで｝だヨ。それからまた日数｛ひかず｝が過｛すぎ｝て飛脚｛ひきやく｝が来｛き｝て
病気｛びやうき｝はいゝが御用筋｛ごようすぢ｝が手間｛てま｝どれるから丹次郎｛たんじらう｝は済｛すみ｝しだい
同道｛どう〳〵｝して帰｛かへ｝るから案｛あん｝じるなと手紙｛てがみ｝がきたから何日｛いつ｝帰｛かへ｝るか
知｛し｝れないよ。」【仇】「ヲヤ〳〵そふかへ。どふりでさつぱり便｛たよ｝りがない
と思｛おも｝つて実｛じつ｝はお長｛ちやう｝さんとやらとおまへを恨｛うら｝んで居｛ゐ｝たが
罪｛つみ｝だツけねへ。そのばちで此様｛こんな｝に塩梅｛あんばい｝がわるいと思｛おも｝ひますは。」
（１５オ）
【米】「ナニ〳〵決｛けつ｝してそふではないヨ。おまへの間｛ま｝のわるいのだヨ。また
能｛いゝ｝ことも来｛く｝るはネ。今日｛けふ｝は私｛わちき｝も覚語｛かくご｝をしておまへがうち解｛とけ｝
ておくれなら一晩｛ひとばん｝止宿｛とまつ｝てゆる〳〵といろ〳〵の咄｛はな｝しもし
ようし看病｛かんびやう｝もしてあげる気｛き｝だからお長｛ちやう｝さんによくのみ
込｛こま｝せて来｛き｝たからその気｛き｝でおいでな。」トあたりを片付｛かたづけ｝る。【仇】
「アレサ米｛よね｝さんおよしヨ。おまへの着物｛きもの｝がよごれるはネ。私｛わちき｝やア宅｛うち｝
をはき出｛だ｝してきれゐにするのが好｛すき｝だけれど斯｛かう｝して寝｛ね｝
ているからモウ〳〵何｛なに｝かゞごみだらけでいけないヨ。そしてマア
（１５ウ）
私｛わちき｝が第一｛だいち｝冥利｛みやうり｝がわるひはネ。其様｛そんな｝にやさしいおまへとも知｛し｝
らずに迷｛まよ｝つた横恋慕｛よこれんほ｝是非｛ぜひ｝丹｛たん｝さんを自由｛じゆう｝にしよふと
無理｛むり｝がこふじておまへと喧嘩｛けんくは｝なか直｛なほ｝りはしたけれど今｛いま｝
さらおまへに㒵向｛かほむけ｝もならぬ私｛わちき｝が無法｛むほう｝なしかたおもひ出｛だ｝し
ても勿体｛もつたい｝ない。他｛ひと｝の噂｛うわさ｝の草履打｛ざうりうち｝それを根葉｛ねは｝にも思｛おも｝は
ずに斯｛かう｝して見舞｛みまひ｝に来｛き｝ておくれのお志｛こゝろざし｝に対｛たい｝しては恥｛はづ｝かし
くつて死｛しに｝たいヨ。」トいひつゝあとはむせかへりわつと泣出｛なきだ｝す
仇吉｛あだきち｝が涙｛なみだ｝の雨｛あめ｝かばら〳〵と降出｛ふりいだ｝したる空｛そら｝ながめ引窓｛ひきまど｝し
（１６オ）
める米八｛よねはち｝が【米】「ヲヤ此｛この｝ひぼはどふしたか誠｛ま〔こと〕｝にかたいねへ。」【仇】「アヽどふ
かして工合｛ぐあい｝がわるくなつたヨ。今｛いま｝裏｛うら｝のおばさんが来｛き｝たらし
めてもらふからマアそうしておいておくれ。」【米】「板｛いた｝の間｛ま｝だから
濡｛ぬれ｝てもよいねヘ。」トまた仇吉｛あだきち｝が側｛そば｝に居｛すは｝り煙草｛たばこ｝をつけて
やり【米】「仇｛あだ｝さん誠｛ま〔こと〕｝に不躾｛ぶしつけ｝だが延津賀｛のぶつが｝さん所｛とこ｝で噂｛うわさ｝を聞｛きい｝て
さぞ困｛こま｝つてお出｛いで｝だらうと思つて出｛で｝て来｛き｝たから今｛いま｝のお金｛かね｝も
はじめツからおまへの小遣｛こづか｝ひにするつもりまだ持｛もつ｝て来｛き｝たのが
あるヨ。マア当時｛とうぶん｝入用｛いりよう｝の物｛もの｝を私｛わちき｝が居｛ゐ｝るうち不残｛のこらず｝お買｛かひ｝な。宅｛うち｝へ
（１６ウ）
帰｛かへ｝ると亦｛また｝追｛おひ｝〳〵によこしておまへの｜全快｛よく｝なるまではどんな事｛〔こと〕｝
をしても見継｛みつぐ｝から必｛かならす｝〳〵気｛き｝を丈夫｛じやうぶ｝に持｛もつ｝ておいでよ。」ト紙｛かみ｝に包｛つゝみ｝
しその儘｛まゝ｝仇吉｛あだきち｝が手にわたす。［これもおよそ三四両あり仇吉はいたゞいて米八にかへし］【仇】「誠｛ま〔こと〕｝に｜難
有｛ありがたい｝がこんなに沢山｛たんと｝はいらないはネ。そして寝｛ね｝てばかり居｛ゐ｝る
から何｛なに｝もそんなに入｛いる｝ことはなひヨ。」【米】「それでもおまへ｜他人｛ひと｝を
頼｛たの｝んで何｛なに｝かの用｛よう｝をたしてもらふに金銭｛おあし｝がないと自由｛じゆう｝が
出来｛でき｝ないはネ。マア取｛とつ｝てお置｛おき｝ヨ。」トいゝながら表｛おもて｝の障子｛せうじ｝を明｛あけ｝て
外｛そと｝を見｛み｝る。これは知人｛しりひと｝でも通｛とほ｝らば用事｛ようじ｝を頼｛たの｝まん心｛こゝろ｝なり。
（１７オ）
所｛ところ｝へ丁度｛てうど｝貸本｛かしほん｝の荷｛に｝を背負｛しよひ｝たりし若者｛わかいもの｝これ桜川｛さくらかは｝の
甚吉｛ぢんきち｝なり。【米】「ヲヤ甚吉さん久｛ひさ｝しぶりだの。何｛なん｝ぞ新板｛しんぱん｝が
有｛ある｝なら貸｛かり｝ようじやアねへか。」【甚】「ヘイそれは難有｛ありがたふ｝。」ト格子｛かうし｝を
あけて荷｛に｝を下｛おろ｝し【甚】「おまへさんどふして此宅｛こゝ｝においでなさ
ひますへ。今日｛けふ｝も親方｛おやかた｝が［さくら川ぜんかうをさしていふなり］はやく場所｛ばしよ｝を廻｛まは｝つて
しまつて仇吉｛あだきつ｝さん所｛とこ｝を気｛き｝をつけて用｛よう｝をたして上｛あげ｝ろと言
付｛いひつけ｝ましたつけがお塩梅｛あんばい｝はどふでございますか。」【米】「ヲヤそふかへ。
今日｛けふ｝は少｛すこ｝しよひヨ。おまへ宅｛うち｝へ行｛いつ｝たら私｛わちき｝がよろしくとそふ言｛いつ｝て
（１７ウ）
おくれヨ。由｛よし｝さんにも。」【甚】「ハイ〳〵。」トいひながら貞操婦女八賢誌｛ていさうをんなはつけんし｝
といふ絵入読本｛ゑいりよみほん｝をいだし「これが評判｛ひやうばん｝のいゝ新板｛しんはん｝でござい
ます。」【米】「そふかへだれが作｛さく｝だへ。」ト［作者｛さくや｝の名｛な｝をよみ㒵をしかめ］「イヤ〳〵私｛わちき｝やアこの＊「作者｛さくや｝。」（ママ）
狂訓亭｛きやうくんてい｝といふ作者｛さくしや｝はどふも嫌｛きら｝ひたヨ。楚満人｛そまひと｝と｜名号｛いつた｝時
分｛じぶん｝から見るけれどどふも面白｛おもしろ｝いのはすくないものヲ。」【甚】「イヱ〳〵
それはみんな弟子｛でし｝や素人｛しろうと｝の作｛つくつ｝たのへ楚満人が名ばかり
書｛かい｝たのでございます。この八賢誌｛はつけんし｝をマア御覧｛こらうじ｝まし。」［米八はこれをかり外にもいろ〳〵かりて］
【米】「仇｛あだ｝さん夜伽｛よとぎ｝をしながら本｛ほん｝を読｛よん｝で聞｛きか｝せるヨ。」【仇】「嬉｛うれ｝しいねへ。
（１８オ）
甚｛ぢん｝さん善孝｛ぜんかう｝さんに昨日｛きのふ｝は難有｛ありがたふ｝と言｛いつ｝ておくれヨ。」【甚】「ハイ〳〵今日｛こんち｝
も御用｛ごよう｝があるならばそふおつしやいまし。」ト［いへば米八｛よねはち｝は米｛こめ｝薪｛まき｝炭｛すみ｝すべて世帯｛しよたい｝について入用｛いりよう｝のものを
たくさんにいひつけもらはんと金｛かね｝をわたしたのむ］【甚】「ハイ〳〵それじやア直｛ぢき｝に行｛いつ｝て言付｛いひつけ｝まして
また晩程｛ばんほど｝参｛まい｝ります。」ト荷物｛にもつ｝をしよつて帰｛かへ｝りゆく。【米】「仇｛あだ｝さん
ちツとお見｛み｝な。」トいへど仇吉｛あだきち｝こたへなく枕｛まくら｝にもたれてうち伏
居｛ふしゐ｝る。【米】「仇｛あだ｝さんたんとわるくなツたかへ。」【仇】「イヽヱ。」【米】「私｛わちき｝が何｛なに｝かに
出過｛ですぎ｝ると思つて腹｛はら｝をお立｛たち｝か。」トいへば涙｛なみだ｝の顔｛かほ｝をあげ【仇】「イヱ
〳〵どふして勿体｛もつたい｝ない。実｛じつ｝は藤兵衛｛とうべゑ｝さんや善孝｛ぜんかう｝さんのお世
（１８ウ）
｜話｛わ｝で一旦｛いつたん｝丹｛たん｝さんときれいに別｛わか｝れたつもりだけれど何｛なん｝の因果｛いんぐわ｝か
わすられずに泣｛ない｝てばツかりくらして居｛ゐ｝れどまた丹｛たん｝さんも相｛あい｝かはら
ず逢｛あひ｝こそしないが文｛ふみ｝のつてかわらずくらすか無事｛ぶじ｝でゐるか
と問音信｛とひおとづれ｝のやさしいのがあの人｛ひと｝さんの不断｛ふだん｝の気性｛きしやう｝どふぞ死｛し｝ぬ
まで縁｛えん｝をきらずに居｛ゐ｝たいと思｛おも｝つて居たけれどおまへの今
日｛けふ｝の御信切｛ごしんせつ｝思｛おも｝つて見｛み｝るほど私｛わちき｝が罪｛つみ｝空恐｛そらおそろ｝しひ心｛こゝろ｝の底｛そこ｝お祖師｛そし｝
さまでも神｛かみ｝さんでもにくひと思｛おぼ｝しめさないお方｛かた｝はひろい
世界｛せかい｝に有｛あり｝ますまい。是｛これ｝から急度｛きつと｝気｛き｝をいれかへて丹｛たん｝さん
（１９オ）
のことゝいつたら夢｛ゆめ｝にも見｛み｝まいと思｛おも｝ふからどふぞ米｛よね｝さん
そふ思｛おも｝つて今｛いま｝までの事をば堪忍｛かんにん｝して其｛その｝かわりには
此｛この｝病気｛びやうき｝でどうで死｛し｝ぬからその時｛とき｝は未練｛みれん｝なやうだが臨終｛しにめ｝
にはおまへと丹｛たん｝さんと一同｛いつしよ｝に来｛き｝ていとま乞｛こひ｝をしておくれな。
さつぱり思｛おも｝ひきるといふ言葉｛〔こと〕ば｝の露｛つゆ｝の干｛ひ｝ない中｛うち｝やツぱり
愚痴｛ぐち｝な執心｛しうしん｝とお思｛おも｝ひだらうがよく〳〵な願｛ねが｝ひとお
もつて丹｛たん｝さんにもどふぞ頼｛たの｝んで来｛き｝ておくれな。」ト身｛み｝
も浮｛うく｝ばかり涙｛なみだ｝の滝｛たき｝ながれの里｛さと｝の洒落｛しやれ｝た気｛き｝も実｛じつ｝に
（１９ウ）
迷｛まよ｝へば素人｛しろと｝よりまさる思｛おも｝ひは米八｛よねはち｝も苦労人｛くらうにん｝だけ仇
吉｛あだきち｝が心｛こゝろ｝の中｛うち｝をおもひやりこれも涙｛なみだ｝に伏沈｛ふししづ｝みしばし
こたえはなかりけり。
［梅暦餘興］春色辰巳の園巻之十一了
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底本：国立国語研究所蔵本（W99/Ta81、1001142213）
翻字担当者：金美眞、島田遼、矢澤由紀、藤本灯
更新履歴：
2017年3月28日公開
