浮世新形恋の花染
三編中
浮世新形恋の花染 三編中
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凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。 〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
平仮名1文字の繰り返し 〔例〕またゝく、たゞ
片仮名1文字の繰り返し 〔例〕アヽ
複数文字の繰り返し 〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔 〕で囲んで示した。 〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛ ｝で囲んで示した。 〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。 〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。 〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【 】で示した。 〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［ ］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。 〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。
本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
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（１オ）
［浮世｛うきよ｝新形｛しんかた｝］恋｛こひ｝花曽女｛はなぞめ｝第三編巻之中
江戸 松亭金水編次
第八回
却説｛さても｝白藤｛しらふぢ｝源作｛げんさく｝は。いつぞや寸八｛すんはち｝門太｛もんた｝の両個｛ふたり｝に。伝｛でん｝兵へ
を亡｛な｝き者｛もの｝とし。宝｛たから｝の剣｛つるぎ｝を把｛と｝りくれよと。たのみて自筆｛じひつ｝
の一札｛いつさつ｝まで入｛いれ｝おきたりし事なれば。頓｛やが｝てぞ渠等｛かれら｝が働｛はたら｝きて
吉左右｛きつさう｝を為｛な｝すべきなり。其｛その｝折｛おり｝こそはかの剣｛つるぎ｝を。大内
家｛おゝうちけ｝へさしあげて。代金｛だいきん｝の三百｜両｛りよう｝。さなくは新知｛しんち｝五百｜石｛こく｝の
（１ウ）
主｛ぬし｝とならんは眼｛ま｝のあたり。さすればこゝの身上｛しんせう｝を仕
まひて屋｛や｝かたへ引移｛ひきうつ｝り栄曜｛ゑよう｝栄花｛ゑいぐわ｝にくらさんと。お妙｛たへ｝と
二人｛ふたり｝の寝｛ね｝ものがたり。たゞ長樊｛ちやうはん｝のあて飲｛のみ｝に。日毎｛ひ〔ごと〕｝酒｛さけ｝くみ
かわしつゝ戯｛たはふ｝れて日を送｛おく｝る。かゝる所｛ところ｝に或日｛あるひ｝の夕｛ゆふ｝ぐれ
両個｛ふたり｝は泥｛どろ｝の〔ごと〕くに酔｛ゑひ｝て。枕｛まくら｝ならべし床｛とこ｝のうち。かはる
まいぞの睦言｛むつごと｝も。事旧｛〔こと〕ふり｝たれど淫奔｛いたづら｝は。年｛とし｝闌｛たけ｝たるも若｛わか｝
き身｛み｝も。思ひはおなし慈｛いと｝しさに。おたゑは源作｛げんさく｝にうち
もたれ。源作が㒵｛かほ｝なでまはし。或｛あるひ｝は眉毛｛まゆげ｝を引張｛ひつはつ｝たり
（２オ）
鼻｛はな｝をつまむも恋｛こひ｝の癖｛くせ｝。傍｛そは｝に見る目｛め｝もはづかしきに
二人｛ふたり｝はこれぞ最上｛さいぜう｝の。楽｛たの｝しみ極｛きは｝むる心地｛こゝち｝して。たゞ
莞爾〻〻｛にこ〳〵｝とうち笑｛ゑ｝むのみ。互｛たかい｝にことばもなかりしが
やかておたゑがいひけるやう「おまへと二人｛ふたり｝で毎日｛まいにち｝毎晩｛まいばん｝
かうして楽｛たの｝しんで居｛をり｝ますは。モウ上｛うへ｝もない事ながら
さて親馬鹿｛おやばか｝とはよういふたもの。アノ色絹｛いろぎぬ｝はどうしたか
民弥｛たみや｝さんも民弥さんだ。なんの逃｛にけ｝たり隠｛かく｝れたり。人｛ひと｝に
気｛き｝ばかり揉｛もま｝せずと。居｛ゐ｝てゐてかたの付｛つく｝〔こと〕を。年｛とし｝が
（２ウ）
若｛わか｝いといひながら。余｛あん｝まりな了張｛れうけん｝なし。さぞ今頃｛いまころ｝
は二人｛ふたり｝とも後悔｛こうくわい｝してゞあらうかと。思ふと胸｛むね｝が一ぱい
で。心｛こゝろ｝もちよふ酔｛よふ｝た酒｛さけ｝も。何処｛どこ｝へか往｛いつ｝て仕｛し｝まひます。
そう申たらまた愚痴｛ぐち｝かと。お呵｛しか｝りなさるで有｛あら｝ふ
けれど。これほどまでに手｛て｝わけして。探｛さが｝してもしれ
ぬといふは。ひよつと二人｛ふたり｝が身｛み｝の上｛うへ｝に。どうした事でも
出来｛でき｝はしまいか。と按｛あん｝じられてなりません。」トいふに白
藤｛しらふぢ｝うちわらひ【源】「なんのおめへ約｛やく｝にも立｛たゝ｝ねへ。こゝで
（３オ）
くよ〳〵思つて居｛ゐ｝ても。聾｛つんぼう｝ほども通｛つう｝じはしねへ。そ
して宅｛うち｝を出｛で｝るときも。二十｜両｛りよう｝といふ金｛かね｝を。持｛もつ｝て往｛いつ｝た
といふじやアねへか。シテ見｛み｝ればけふ日｛び｝まだ〳〵困｛こま｝る事は
すこしもなしさ。按｛あん｝じるより産｛うむ｝がやすいと。今｛いま｝どきの
若｛わけ｝ヱものは。何事｛なに〔ごと〕｝も如才｛ぢよさい｝ねへ。大｛おほ｝かた何処｛どこ｝ぞへ店｛たな｝ても
持｛もつ｝て。旦那｛だんな｝さんおかみさんといはれて暮｛くら｝して居｛ゐ｝るだ
らふ。あんじて見れば方図｛ほうづ｝はねへ。万一｛まんいち｝喰｛くは｝れなくなつて
見ねへ。人｛ひと｝を持｛たの｝むかどうかして。此方｛こつち｝へ詫｛わび｝をいれるより＊「持｛たの｝む」（ママ）
（３ウ）
外｛ほか｝に手段｛しゆだん｝のない手合｛てあい｝だ。少｛すこ｝しも苦労｛くらう｝にしなさん
な。夫｛それ｝よりやア伝｛でん｝兵へめは。何処｛どこ｝に隠｛かく｝れて居｛い｝をるかしらん。
モウ大概｛たいがい｝見｛み｝あたりそうなものだ。一日｛いちんち｝も早｛はや｝くアノ剣｛つるぎ｝が
返｛かへ｝つてくれば此方｛こつち｝の本目｛ほんめ｝だ。そうするとおめへは奥｛おく｝
さま。こゝに居｛ゐ｝るより些｛ちつと｝ばかり。窮屈｛きうくつ｝かもしれねへが。人｛ひと｝
に敬｛うやま｝ひ尊｛たつ｝とまれて。その方｛ほう｝がいゝじやアねへか。」【たへ】「そりやア
たとへ窮屈｛きうくつ｝でも。おまへと一所｛いつしよ｝に居｛い｝る事だから。そん
な事はいとひませんか。どふぞなるなら其｛その｝まへに。色
（４オ）
絹｛いろきぬ｝が帰｛かへ｝つて来｛き｝たらこゝをそつくり二人｛ふたり｝に譲｛ゆづ｝り
そうして屋｛や｝しきへ引越｛ひきこし｝たいねへ。」【源】「そう物事｛もの〔ごと〕｝が十分｛じうぶん｝
に往｛いけ｝ば。此方｛こつち｝も僥倖｛さいわい｝だが。イヤ〳〵どふかなるだらう。取
越苦労｛とりこしぐらう｝もいらぬ事さ。マア夫｛それ｝よりは一寝入｛ひとねいり｝。サアおめへ
も寝｛ね｝なせへ。」ト枕ひきよせ高劓｛たかいびき｝。おりから下女｛げぢよ｝が起｛おこ｝す
声｛こゑ｝に。おたゑは眼｛め｝さめて｜四辺｛あたり｝を見まはし「ヱヽやかましい。
何｛なん｝の用｛よう｝だな。コレ手｛て｝めへたちは人｛ひと｝の寝｛ね｝て居｛い｝る枕｛まくら｝もとへ
つか〳〵と這入｛はいる｝ものしやアねへヨ。用｛よう｝があるなら襖｛からかみ｝の。外｛そと｝
（４ウ）
から声｛こゑ｝をかけるものだ。ホンニ不躾｛ぶしつけ｝といふ事をしらねへ
のふ。」【下女】「ハイ〳〵ごめんなさい。ツイ心｛こゝろ｝が急｛せき｝まして。」【たへ】「心｛こゝろ｝か急｛せく｝とは
何｛なん｝の用｛よう｝だヨ。これどんな急用｛きうよう｝だヨ。」ト眼｛め｝に角｛かど｝立｛たつ｝れば下女｛げぢよ｝は
もぢ〳〵。跡巡｛あとじさり｝して「ハイ只今｛たゞいま｝民弥｛たみや｝さまが入｛いら｝しつて。おまへ
さまに。ちよつとこゝでおめにかゝりたいとおつしやりま
す。」ト聞｛きい｝ておたゑは刎｛はね｝おきつゝ【たへ】「ナニ民｛たみ｝さんが来｛き｝なすつた
と。そんなら色絹｛いろぎぬ｝も一所｛いつしよ｝にか。」【下女】「ハイどふでござりますか。
表｛おもて｝は闇｛くら｝くなりまして。しつかりとわかりません。」【たへ】「アノ人｛ひと｝が
（５オ）
来｛く｝るほどでは。大｛おほ｝かた娘｛むすめ｝も一所｛いつしよ｝たらう。サアはやく
此方｛こつち｝へあがんなと。そう言｛いひ｝やヨ。そして仲｛なか｝の間｛ま｝の四畳｛よぢやう｝
へでも通｛とふ｝しておきな。今｛いま｝往｛ゆく｝から。」トいひつゝ立｛たつ｝て帯｛おび｝〆
直｛しめなを｝し。源作｛けんさく｝をもゆり起｛おこ｝し。如此〻〻｛しか〴〵｝なりといひ聞｛きか｝せ
掾頬｛えんかは｝へ立出｛たちいて｝つゝ。手｛て｝ばやく嗽｛うがい｝手水｛ちやうづ｝して立出｛たちいつ｝れは白
藤｛しらふち｝民弥｛たみや｝は。股引｛もゝひき｝かけの旅支｛たびじ｝たく。愁然｛しうせん｝ととして座｛ざ｝に＊「ととして」の「と」は衍字
つけば。おたゑは其処｛そこ｝へ飛｛とん｝で出｛いて｝。莞爾〻〻｛にこ〳〵｝として民弥｛たみや｝に
むかひ【たへ】「ヲヽ民弥｛たみや｝さんお久｛ひさ｝しぶりだね。小言｛こ〔ごと〕｝をいふでは
（５ウ）
ないけれど。おまへもマア何｛なん｝の事た。若｛わか｝い時｛とき｝には好｛すい｝た同
士｛とし｝。色恋｛いろこひ｝もありうちの事。何｛なに｝も逃｛にけ｝たり隠｛かく｝れたり。人｛ひと｝に
気｛き｝を揉｛もま｝せずとも。いくらも仕様｛しやう｝のある事だに。夫｛それ｝は〳〵
兄｛あに｝さんと。どんなに苦労｛くらう｝して居ましたらう。夫｛それ｝でも
無事｛ぶし｝な㒵｛かほ｝を見て。大｛おほ｝きに安堵｛あんど｝いたしました。アノ色
絹｛いろきぬ｝は呵｛しか｝られやうと。思つて外｛そと｝に居｛い｝るのかへ。夫｛それ｝しきの事
にナニ呵｛しか｝りませう。マア〳〵此方｛こつち｝へ呼｛よん｝でおくれ。コレおさんや
色絹｛いろきぬ｝が。大｛おゝ｝かた表｛おもて｝に居｛い｝るであらふ。呵｛しか｝りはせぬから
（６オ）
此方｛こつち｝へ来｛こ｝いと早｛はや｝く連｛つれ｝て来｛き｝て下｛くだ｝せへ。」ト言付｛いひつけ｝られて
立｛たち｝ゆく下女｛げぢよ｝。民弥｛たみや｝はこれをおしとゞめ。おたゑが前｛まへ｝へ手｛て｝
をつかへて「申あげるも何｛なに｝とやら。面目｛めんぼく｝しだいもござり
ませぬが。不図｛ふと｝した事で色絹｛いろきぬ｝と。懇｛ねんごろ｝いたした不｛ふ｝らち
のみか。伝｛でん｝兵へどのがやかましさ。迚｛とて｝も内｛うち｝には居｛を｝れぬから
立退｛たちのき｝くれよと色絹｛いろきぬ｝が。申すによつて是非｛ぜひ｝なくも。立
退｛たちのく｝つもりに談合｛だんかう｝は。いたしましても路用｛ろよう｝はなし。そんなら
斯｛かう｝と道｛みち｝ならねど。親｛おや｝の物｛もの｝を子｛こ｝が盗｛ぬす｝む。まさか盗賊｛とうぞく｝に
＄（６ウ）
＄（７オ）
（７ウ）
も落｛おち｝まいと。心｛こゝろ｝で許｛ゆる｝しておまへさまの。お留守｛るす｝を見か
けて金子｛きんす｝を奪｛うば｝ひ。立退｛たちのき｝ましたは両個｛ふたり｝とも重｛ぢう｝〳〵の不
届｛ふとゞき｝もの。それさへお咎｛とが｝めなさらずに。親子｛おやこ｝と言｛いふ｝て今｛いま｝
のやうに。仰｛おゝせ｝られて下｛くだ｝さるは。冥加｛めうが｝ないほどありがたく。色
絹｛いろきぬ｝も倶〻｛とも〴〵｝に。参｛まいつ｝た事なら早速｛さつそく｝に。お目通｛めどふ｝りもいた
させませうが。些｛ちと｝わけ有｛あつ｝て只今｛たゞいま｝はどふも連｛つれ｝て参｛まい｝られ
ません。と。いふ訳｛わけ｝は二人｛ふたり｝で欠落｛かけおち｝いたした所｛ところ｝。何｛なに｝を申も旅｛たび｝他
国｛たこく｝は。不按内｛ふあんない｝のわれ〳〵二人｛ふたり｝。護摩｛ごま｝の灰｛はい｝とやらに附｛つか｝れて
（８オ）
二十｜両｛りよう｝のその金｛かね｝はまるでとられて仕廻｛しまひ｝ました。夫｛それ｝さへ
あるに色絹｛いろぎぬ｝が。それや是｛これ｝やを苦労｛くらう｝にいたし。旅泊｛はたこや｝で
の大煩｛おゝわづ｝らひ。積｛しやく｝が強｛つよ｝くさし込｛こん｝んで。手足｛てあし｝も厥冷｛けつれい｝いたし
まして。迚｛とて｝も是｛これ｝では叶｛かな｝はぬと。医師｛いし｝の申すに力なく。折｛おり｝も
折とてこの始末｛しまつ｝。これも親御｛おやこ｝の目｛め｝を抜｛ぬい｝て善からぬ事
をいたしたる。罪｛つみ｝か報｛むく｝ひか怖｛おそろ｝しやと。観念｛くはんねん｝いたすその折｛おり｝
から。邑｛むら｝の衆｛しゆ｝が申すには。この邑外｛むらはづ｝れに名医｛めいい｝かある。
療治代｛りやうちたい｝はちと高｛たか｝いが。これへ見せたら万｛まん｝にひとつも
（８ウ）
蘇生｛よみがへる｝。事もあらうと申すによつて。頼｛たの｝みましたが其｛その｝
医者｛いしや｝どのが。容子｛よふす｝を見て是｛これ｝は直｛ちき｝に蘇生｛よみかへる｝るが療治代｛りやうちたい｝
金｛きん｝十両かゝると。聞｛きい｝てぎつくり以前｛いせん｝の金｛かね｝が。手｛て｝にさへあ
れば十両か。十五両でも厭｛いと｝ひはせぬが。護广｛こま｝の灰｛はい｝の災
難｛さいなん｝に。逢｛あひ｝たる後｛のち｝で一文｛いちもん｝なし。ハテどうしたらよからうか。
しかしながら十両の金｛きん｝は。どふとも工面｛くめん｝が出来｛てき｝やう。人｛ひと｝
の命｛いのち｝は買｛かは｝れぬと。思ひ直｛なを｝して気｛き｝つよくも。その医者｛いしや｝
とのに持｛たの｝みましたら。ツイ蘇生｛よみかへつ｝て不断｛ふたん｝の通｛とふ｝り。サア十両＊「持｛たの｝み」（ママ）
（９オ）
の療治代｛りやうぢだい｝。うけとらふと矢｛や｝の催促｛さいそく｝。是非｛ぜひ｝なく金｛かね｝の
出来｛でき｝るまで。まづ人質｛ひとしち｝に色絹｛いろぎぬ｝をば。その医師｛いしや｝に
あづけておき。心当｛こゝろあた｝りの所〻｛しよ〳〵｝方〻｛ほう〴〵｝。才覚｛さいかく｝しても出来｛でき｝ぬは
金｛かね｝。詮事｛せう〔こと〕｝なしにこの㒵｛かほ｝へ。面｛めん｝をかむつて参｛まい｝りました。
アヽ盗人｛どろぼう｝に追銭｛おいせん｝とやら。おはら立｛たち｝ではござりませう
が。申さばそれで色絹｛いろきぬ｝が。命｛いのち｝を買｛かつ｝たやうなもの。ど
うぞ不便｛ふびん｝とおぼしめして。療治代｛りやうぢだい｝の十｜両｛りやう｝金｛きん｝。貸｛かし｝て
くださるものならば。生〻｛せう〴〵｝世〻｛せゞ｝の御厚恩｛こかうおん｝死｛し｝んでも
（９ウ）
忘｛わす｝れはおきませぬ。然｛さ｝もないときは色絹｛いろきぬ｝も。可愛｛かあい｝
や始終｛しじう｝どのやうな。憂目｛うきめ｝にあふもしれませず。諺｛〔こと〕はさ｝に
いふ人参｛にんじん｝飲｛のん｝で。首｛くび｝くゝるとはこの事で。ござりませう。」
トおたゑが甘｛あま｝き言葉｛〔こと〕ば｝につけこみ。弁舌｛べんぜつ｝よくぞ騙｛たば｝
かるとは。いかでかしらん母｛はゝ｝おやの。おたゑは是｛これ｝を聞｛きく｝〔ごと〕
に。且｛かつ｝は憂｛うれ｝ひつ且｛かつ｝歓｛よろこ｝びつ【たへ】「今｛いま｝もおまへのいふた
通｛とふ｝り。腹｛はら｝を立｛たて｝ばたつやうなもの。そう成行｛なりいつ｝た上｛うへ｝からは
仕方｛しかた｝のないはしれた事。一生｛いつせう｝連配｛つれそふ｝夫婦｛ふうふ｝なりや。否｛いや｝
（１０オ）
な人｛ひと｝とは配｛そ｝はれぬ義理｛ぎり｝。そこは随｛ずい｝分しつて居｛い｝ます。
そんなら何｛なに｝かへその十両を。やりさへすれば色絹｛いろきぬ｝を。直｛すぐ｝
に連｛つれ｝て来｛こ｝られますかへ。」【民】「それはいふに及｛およ｝びません。全｛まつたく｝
今｛いま｝の金子｛きんす｝ゆへ。質｛しち｝にとられてさぞ今｛いま｝ころは。苦労｛くらう｝にし
て居｛をり｝ませう。」ト心｛こゝろ｝にあらぬ空泪｛そらなみだ｝も。金｛かね｝がほしさの計較｛もくろみ｝とは
しらぬおたゑが愚｛おろか｝にも。子｛こ｝ゆへの闇｛やみ｝のおや心｛こゝろ｝簞笥｛たんす｝より
してとり出｛だ｝す金｛かね｝。そのとき源作｛げんさく｝おしとゞめ「コレサ〳〵今｛いま｝聞｛きく｝に
間違｛まちがい｝もあるめへけれど。余｛あん｝まりそれじやア親｛おや｝の威光｛いくはう｝も
（１０ウ）
何｛なん｝にもなくて。この以後｛いご｝とも。いふ事を聞｛きゝ｝おるまい。夫｛それ｝より
ひとまづ刎｛はね｝てやり。いよ〳〵難渋｛なんぢふ｝する容子｛やうす｝を。見みとゝけた上｛うへ｝
跡〻｛あと〳〵｝の。所｛ところ｝までもとり極｛き｝めて。金｛かね｝をやるがよからうぜ。」【たへ】「
わたしもそふは思ひますか。かあいそうに民弥｛たみや｝さんも。いつ
そ窶｛やつ｝れた形容｛なりかたち｝。色絹｛いろきぬ｝とてもどのやうにか。苦労｛くらう｝にい
たして居｛をり｝ませうに。マア〳〵これはつかはしませう。そのうへで
二人｛ふたり｝して。こゝへ帰｛かへ｝つて参｛まい｝つたとき。おまへさま私｛わたくし｝に。成替｛なりかはつ｝て
おとりきめ遊｛あそ｝ばしてくだされ。」ト民弥｛たみや｝が詞｛〔こと〕ば｝を真顔｛まがほ｝に
（１１オ）
うけ。子｛こ｝の可愛｛かあい｝さも百倍｛ひやくばい｝に。やがて金｛かね｝をとり揃｛そろ｝へ。民
弥｛たみや｝にわたせばおしいたゞき「アヽありがたふござります。
これでアノ児｛こ｝も身｛み｝は楽〻｛らく〳〵｝。サア些｛ちつと｝もはやふ往｛いつ｝て聞｛きか｝せて
安堵｛あんど｝させませう。」ト出｛で｝るを止｛とゞ｝めて【たへ】「アヽもし〳〵先｛さき｝は何
処｛どこ｝とか言｛いひ｝なすつたの。今｛いま｝から其処｛そこ｝へ往｛いか｝れはしまい。夜｛よ｝が
明｛あけ｝たらば直｛すぐ｝においで。」【民】「アノ児｛こ｝の居｛い｝るのは武州｛ぶしう｝熊｛くま｝がへ。
どうで今夜｛こんや｝往｛ゆき｝つくといふ事には参｛まい｝りませんが。其
処｛そこ｝までゆけば馬｛うま｝もあり。イヤ些｛ちつ｝とも急｛いそ｝いでまいりま
（１１ウ）
せう。」ト乞暇｛いとまごひ｝さへそこ〳〵に。福住｛ふくずみ｝やを立出｛たちいで｝つゝ。心｛こゝろ｝の内｛うち｝
にうち笑｛ゑ｝みて。ハテサテ甘｛うま｝くしてやつたはへ。是｛これ｝せへあれば此｛この｝
足｛あし｝で。大和｛やまと｝めぐりと出｛で｝かけやうと。私語｛ひとり〔ごと〕｝して急｛いそ｝ぎゆく
心｛こゝろ｝のうちこそ怖｛おそろ｝しけれ。かくてまた伝｛でん｝兵へと。おしゆんの
二人｛ふたり｝はこの日ごろ。兄｛あに｝与次郎｛よじらう｝が世話｛せわ｝になり。簗架｛やなか｝に潜｛ひそ｝
み居｛い｝たりしに。元｛もと｝より貧｛まづ｝しき与｛よ｝次郎なれば。朝｛あさ｝な夕｛ゆふ｝な
に縡｛〔こと〕｝足｛た｝らぬを。見｛み｝聞｛きく｝につけて気｛き｝のどくさに。二人｛ふたり｝は
いろ〳〵相談｛さうだん｝し。幸｛さいわ｝い隣｛となり｝の老婆｛ばゝ｝が口入｛くちいれ｝。忍｛しの｝ぶが岡｛おか｝なる
（１２オ）
水茶｛みづちや｝やへ。出｛で｝よとの勧｛すゝ｝めは僥倖｛さいわい｝と。伝｛でん｝兵へにもいひ
きかせ。おしゆんはこゝへ日毎｛ひ〔ごと〕｝に出｛で｝て。入来｛いりく｝る客｛きやく｝のあし
らひは。座｛ざ｝しきを勤｛つと｝めし自然｛しぜん｝の功｛こう｝。ことに標致｛きりやう｝は十｜
人｛にん｝まさり。どつと人｛ひと｝〳〵評判｛ひやうばん｝して。かけ行灯｛あんどう｝を目印｛めしるし｝に
喜撰｜女児｛きせんむすめ｝と仇名｛あだな｝して。日ならずこゝへ集会｛つどひ｝来｛く｝る。客｛きやく｝
も数多｛あまた｝になりければ。思ひの外｛ほか｝に得｛とく｝つきて。夫婦｛ふうふ｝
が口｛くち｝を糊｛こ｝するにやすく。しかはあれどもこの所｛ところ｝へ。集
会｛つどへる｝客｛きやく｝のそのうちには。通｛つう｝もあり不通｛ふつう｝もあり。妓娼｛ぢようろ｝唄
（１２ウ）
女｛げいしや｝や茶｛ちや｝や女｛■■な｝と。品｛しな｝こそかはれ色｛いろ｝をもて。人｛ひと｝の心｛こゝろ｝を寄｛よす｝
るなれば野暮｛■ぼ｝でいやみな客人｛まれびと｝に。かぎりて何｛なに｝か馴
〻｛なれ〳〵｝しく。時邂｛ときたま｝くれる一朱銀｛いつしゆぎん｝を。恩｛おん｝にかけての懇｛ねんごろ｝ぶり
今日｛けふ｝は己巳｛みまち｝でにぎやかな。田楽｛でんがく｝喰｛くひ｝に一所｛いつしよ｝に往｛ゆけ｝の。蓬
莱亭｛ほうらいてい｝へ伴｛とも｝なはんのと。種〻｛しゆ〴〵｝に心｛こゝろ｝
を引｛ひき｝見｛み｝る客｛きやく｝は。よき
に回答｛いらへ｝てなるたけは。外｛はづ｝すも人｛ひと｝の機｛き｝をとりて。よらず
さはらず疎｛うと｝からず。品｛しな｝よくするも身｛み｝が可愛｛かあい｝さ。おりに
ふれては菓子｛くはし｝くだもの。蒸｛む｝した玉子｛たまご｝や酢｛すし｝うりなど
（１３オ）
茶｛ちや｝やにつどひし賓客｛まろうど｝を。目｛め｝あてに来｛きた｝ればよき
ほどに。勧｛すゝ｝めて買｛かは｝すときもあり。断｛〔こと〕はり｝いふて返｛かヘ｝すのも
みなこれ女子｛をなご｝が差略｛さりやく｝によれば。内外｛うちと｝に心｛こゝろ｝つかふなる。
生酔客｛なまゑひきやく｝の来｛く｝るときは。訳｛わけ｝もないのに無理｛むり｝いふて
相客｛あいきやく｝までも困｛こま｝らすを。中｛なか｝にたちての取捌｛とりさはき｝。さても
見かけは水性｛うはき｝らしふ。見へても浮気｛うはき｝じや勤｛つと｝まらぬ
商売｛せうばい｝がらも呑｛のみ｝こんで。ほどよくこれをあやなすも
世｛よ｝を宇治山｛うぢやま｝の薄｛うす｝ざくら。思ふ男｛をとこ｝と友白髪｛ともしらが｝まで。配｛そは｝
（１３ウ）
ば嬉｛うれ｝し野｛の｝気｛き｝もわかみどり。今｛いま｝の辛苦｛しんく｝の山吹｛やまぶき｝も。いつ
かははれて後｛のち｝昔｛むかし｝。むかし噺｛ばな｝しになしたやと指｛ゆび｝を折鷹｛おりたか｝
因縁｛いんえん｝の。たゞ芦久保｛あしくぼ｝とあきらめても。積｛つも｝るおもひの
八重垣｛やゑがき｝や。ひとへに願｛ねが｝ふ往｛ゆく｝すへも。身｛み｝は楽｛らく｝やきや信
楽焼｛しがらきやき｝。故郷｛こけう｝へかざる錦出｛にしきで｝の。色｛いろ｝も香｛か｝もよきせんじ
茶｛ちや｝を。鬻｛ひさ｝く身｛み｝とまでなり果｛はて｝し。人｛ひと｝の行方｛ゆくゑ｝と水茶｛みづちや｝
やの。あはれはかなき活生｛なりわい｝なり。かくてこの日は麗｛うらゝか｝に
行来｛ゆきゝ｝の人｛ひと｝もにきはしき。折｛おり｝からこゝへ衝｛つ｝と這入｛はいる｝は。覆
（１４オ）
面｛ふくめん｝頭巾｛づきん｝に㒵｛かほ｝は見｛み｝へねど。衣服｛いふく｝大小｛だいしやう｝立派｛りつぱ｝な侍｛さふらひ｝。傍｛かたへ｝
の床机｛せうぎ｝に腰｛こし｝うちかければ。おしゆんは俄｛にはか｝に笑｛え｝みを
つくり。腰｛こし｝をかゞめて「旦那｛だんな｝よふいらツしやりました。」ト
いつもかはらぬ愛想｛あいさう｝に。茶｛ちや｝を汲｛くみ｝てもてゆけば。彼｛かの｝
侍｛さふらひ｝は茶碗｛ちやわん｝はとらで。おしゆんが手首｛たなくび｝緊｛しか｝と楸｛とり｝て「ハテサ
茶｛ちや｝を呑｛のみ｝には来｛こ｝ぬ。そなたに少｛すこ｝し噺｛はな｝しかあつて。漸｛よふ｝
〳〵と来｛き｝たのじや。」トいふ物｛もの｝ごしにおぼへあればおしゆん
は跡｛あと｝へ身｛み｝を踆巡｛しさ｝り【しゆん】「アレどなたでござります。」トよく〳〵
（１４ウ）
見るに定｛たし｝かにしれず。しばし小首｛こくび｝を傾｛かたむ｝けて「モシおまへ
さんは源作｛げんさく｝さまではござりませんか。」トいはれて此方｛こなた｝は頭
巾｛づきん｝を脱｛ぬぎ｝すて【源】「かく顕｛あら｝はるゝ上｛うへ｝からは。何｛なに｝をか包｛つゝ｝まんさ。」［トこわいろを］
つかひ。「ときにおめへマアどうしてこゝへ出｛で｝るよ。喜撰｜女児｛きせんむすめ｝と評
判｛ひやうばん｝の女｛をんな｝は。唄女｛げいしや｝のおしゆんだと。噂｛うはさ｝を聞｛きい｝て今日｛けふ｝わざ〳〵。尋｛たづ｝
ねて来｛き｝たのも余｛よ｝の義｛ぎ｝でねへのサ。おめへアノ伝｛でん｝兵への往先｛ゆくさき｝
を知｛し｝つて居｛い｝るだらふ。」【しゆん】「イヽヱどうして私｛わたくし｝が。伝｛でん｝兵へさんをぞんじ
ませう。そして此｛この｝頃｛ごろ｝はどふかなさいましたのかへ。伝｛でん｝兵へさんの
（１５オ）
事といへばヨウク私｛わたくし｝に彼｛かれ｝是｛これ｝と。伯母｛おば｝さん始｛はし｝めおつしやる
けれど。誠｛ま〔こと〕｝に私｛わたくし｝は迷惑｛めいわく｝いたしますヨ。」【源】「まづそうは言｛いふ｝物｛もの｝の
実｛しつ｝は伝｛でん｝兵へもへちまもいらぬ。マアこつちへ寄｛よ｝んなせへ。」ト
無理｛むり｝に床机｛せうき｝の傍｛かたはら｝へおしゆんを引付｛ひきつけ｝源作｛げんさく｝か「コレサ何｛なに｝
もそんなにむづかしい㒵｛かほ｝をして居｛い｝る事はねへサ。今日｛けふ｝
わざ〳〵と爰｛こゝ｝へ来｛き｝た。わけといふは外｛ほか｝でもねへ。今さら
いふも恥｛はつ｝かしいが。福住｛ふくすみ｝の食客｛かゝりうと｝と。なつて居｛い｝る時分｛じぶん｝から
好｛すい｝た女｛をんな｝と明｛あけ｝くれに。思つて居｛い｝たれどいゝ年｛とし｝して。馬鹿｛ばか｝な
＄（１５ウ）
＄（１６オ）
（１６ウ）
事もいはれめへと我｛わが｝身｛み｝に愧｛はぢ｝て慎｛つゝ｝しんだ。其内にお
めへは家｛いへ｝出。その後｛のち｝きけば花水橋｛はなみづばし｝に。いきな商売｛せうばい｝して
居｛い｝るとの。噂｛うはさ｝は有たがおれも了得｛さすが｝に人の思はく恥｛はづ｝かし
さに。堪｛こら｝へ〳〵て居たけれど。今｛いま｝に忘｛わす｝れぬおめへの面影｛おもかげ｝。此｛この｝
せつは別｛べ｝しての事。恋｛こひ｝の病｛やまひ｝は斯｛かう｝した物｛もの｝かと。思ふほどに
昼夜｛ちうや｝とも。さて煩悩｛ぼんのふ｝に引されて夢｛ゆめ｝に見るのはいくそ
たび迚｛とて｝もひとりでくよ〳〵と。思つて居たとて始｛はじ｝まらねへ。
物は当｛あた｝つて砕｛くだ｝けろと。喩｛たと｝への通｛とふ｝りおめへに逢｛あつ｝て。こゝろの
（１７オ）
たけを言｛いつ｝て見｛み｝て。それで願｛ねが｝ひが叶｛かな｝はざア。死｛し｝ぬとも生｛いき｝
るともその時｛とき｝よと。今日｛けふ｝こそずつと魂｛たましゐ｝すへて。思ひ通｛どふ｝り
を言｛いつ｝て仕｛し｝まふ。迚｛とて｝もどれほど思つたとて。似｛に｝ても似つかぬ
雪｛ゆき｝と炭｛すみ｝。雲井｛くもゐ｝の雁｛かり｝のおよばぬ事。いゝ返事｛へんじ｝は有｛ある｝めへサ。
しかし何｛なに｝も後生｛ごせう｝とやらだ。是｛これ｝ほど思ふ心｛こゝろ｝いきを。不便｛ふびん｝と
思つて呉｛くれ｝られりやア。冥加｛めうが｝に叶｛かな｝つたこの源作｛げんさく｝。またいや
だとの挨拶｛あいさつ｝なら。浮世｛うきよ｝に楽｛たのしみ｝のねへ身｛み｝だから。坊主｛ぼうず｝になる
か但｛たゞ｝しは死｛し｝ぬかと。覚語｛かくご｝をきめての真実｛しんじつ｝本間｛ほんま｝だ。おしゆん
（１７ウ）
さんおめへもよふく了張｛れうけん｝して。返事｛へんじ｝をして呉｛くん｝なせへ。」ト藪｛やぶ｝から
棒｛ぼう｝の横恋慕｛よこれんぼ｝に。おしゆんは㒵｛かほ｝をうち守｛まも｝り【しゆん】「私｛わたくし｝ぶせいを
それほどに。思し召｛めし｝てくださるとは。有｛あり｝がたふござりますが
おまへさんはアノ伯母｛おば｝さんと。平生〻〻｛つね〴〵｝からしてお中｛なか｝のよいを。私｛わたくし｝
はよく存｛ぞん｝じてをります。夫｛それ｝にそんな事いふて。お嬲｛なぶ｝りなさる
事はない。ぞんじません。」と突放｛つきはな｝し。こなたの床机｛せうぎ｝へ立｛たち｝かへり
釜｛かま｝の下｛した｝をぞ焚｛たい｝て居｛ゐ｝る。源作｛げんさく｝は莞爾〻〻｛にこ〳〵｝と「イヤなるほど
そういふ筈｛はづ｝さ。あれには些｛ちつと｝わけのある事。何｛なに｝もこれ惚｛ほれ｝
（１８オ）
たのはれたのといふ訳｛わけ｝ではなしヨ。しかしそうおめへにいはれ
ちやア。一言｛いちごん｝もねへやうなもの。去｛さり｝ながらコレおしゆんぼう。気｛き｝
づよいばかりが女子｛をなご｝でもあるめへさ。情｛なさけ｝の道｛みち｝にも如在｛ぢよせへ｝ねへ。恋｛こひ｝
しりめ。何｛なに｝もそふ人に恥｛はぢ｝をかゝしてくれずといゝはさ。アヽしかし
此｛この｝事｛〔こと〕｝は。おれがみんな過｛あや｝まつた。コレ気｛き｝を直｛なを｝して呉｛くん｝なせへ。これは
余｛あん｝まり少｛すく｝ねへが。心｛こゝろ｝ばかりのお茶代｛ちやだい｝だ。」トいひつゝ出｛だ｝す紙包｛かみづゝみ｝
は。小判｛こばん｝でちやうど三枚｛さんまい｝ばかり。おしゆんは手｛て｝ばやくおしかへし
【しゆん】「これはマア頓｛とん｝だ事でござります。なんのあなたお茶代｛ちやだい｝に
（１８ウ）
およびませう。ことに此｛この｝やうに戴｛いたゞ｝いては。」トいふを白藤｛しらふぢ｝「［イヤサ〳〵］
茶代｛ちやだい｝なり。ひとつには今｛いま｝いふた事の中直｛なかなを｝り。それまで無
理｛むり｝に返｛かへ｝そうとは。余｛あん｝まりな嫌｛きら｝ひやう。そふ何処｛どこ｝までも
この老爺｛おやぢ｝に。恥｛はぢ｝をあてずといゝじやアねへか。」【しゆん】「イヽヱそうで
はございません。何｛なん｝とおつしやつても是｛これ｝ばかりは。頂｛いたゞ｝く事は
なりません。」ト無理｛むり｝に突｛つき｝つけ逃出｛にげだ｝して。遥｛はるか｝こなたにおなじ
さまなる。茶鄽｛ちやみせ｝ヘツイと欠入｛かけいり｝ければ。源作｛げんさく｝今｛いま｝は手持｛てもち｝なく
【源】「ヲヽこゝでとらぬとなら。よし〳〵翌｛あす｝そなたの内｛うち｝。猿廻｛さるまは｝し
（１９オ）
の与｛よ｝次郎が。家｛いへ｝に往｛い｝てやりませう。ヤレ〳〵世話｛せわ｝になりまし
た。」トいひすて往｛ゆく｝を遥｛はるか｝に聞｛きい｝て。おしゆんは其処｛そこ｝へ駈出｛かけいだ｝し
【しゆん】「ナニ猿廻｛さるまは｝しとへ。わたしが宅｛うち｝はそんな所｛ところ｝ではござりません。」
【源】「イヤサなんぼ隠｛かく｝しても。この源作｛げんさく｝はよふしつて居｛い｝るはへ。
そなたを恋｛こひ｝しひ〳〵と。明｛あけ｝くれ覷看｛ねらつ｝て居｛い｝る身｛み｝じやもの。ハテサ
そふしらをきるものじやアねへ。」【しゆん】「それはモウお志｛こゝろざし｝おうれ
しうござりますが。猿廻｛さるまは｝しとやらへいらしつても。私｛わたくし｝は居｛をり｝
ませんヨ。」【源】「そんならそなたの宅｛うち｝は何処｛どこ｝だ。ソレあいさつが
（１９ウ）
出来｛でき｝まいがな。」【しゆん】「ナニツイ其処｛そこ｝でござります。毎日｛まいにち｝こゝへ
出｛で｝ますから。御用｛ごよう｝があるなら此｛この｝見世｛みせ｝でゆるりとお咄｛はな｝し
いたしませう。宿｛やど｝は私｛わたし｝の寡住居｛やもめずまゐ｝。モウ見｛み｝ぐるしふござりま
す。」【源】「その見苦｛みぐる｝しい所｛ところ｝がよいてサ。いづれその内｛うち｝ゆる〳〵と
おもひのたけを噺｛はな｝しませう。」トかの頭巾｛づきん｝をうち被｛かふ｝り。優｛ゆう｝
〳〵として立｛たち｝かへる。おしゆんは跡｛あと｝を見おくりて。どうして
此｛この｝身｛み｝は与｛よ｝次郎が。家｛いへ｝にありとはしりぬらん。そうして見れば
伝｛でん｝兵へさんと。一所｛いつしよ｝に居｛い｝る事｜承知｛せうち｝でか。こりやマア油断｛ゆだん｝が
（２０オ）
ならぬはへ。アヽとんだ人に引｛ひき｝かゝつて。モウ日｛ひ｝が暮｛くれ｝る。どりや
帰｛かへ｝らふト手｛て｝ばやく其処等｛そこら｝かたづけて。おしゆんはひとり
湯｛ゆ｝がへりの。浴衣｛ゆかた｝にあらぬ半天｛はんてん｝を。まへ垂｛だれ｝におし包｛つゝ｝み。抱｛かゝ｝
へて家路｛いへぢ｝へ帰｛かへ｝りがけ。左手｛ゆんで｝の方｛かた｝を見わたせば。限｛かぎ｝りも
見へず広｛くはう｝〳〵たる。池｛いけ｝に賓雁｛ひんがん｝瞭喨｛れう〳〵｝と。下｛おり｝るもあり立｛たつ｝も
あり。右手｛めて｝は葭茅｛よしかや｝いたく茂｛しげ｝り。見上｛みあぐ｝れば森〻｛しん〳〵｝たる樹林｛じゆりん｝
月光｛げつくはう｝を埋｛うづ｝む。さも怖｛おそろ｝しき叢｛くさむら｝に。女｛をんな｝の呻｛うめ｝く声｛こゑ｝すれば。お俊｛しゆん｝
はこれを聞｛きゝ｝つけて。何心｛なにごゝろ｝なく立｛たち｝よりつゝ。見｛み｝れば年｛とし｝まだ
（２０ウ）
うら若｛わか｝き女｛をんな｝の悩｛なや｝みて居｛ゐ｝たるなり。おしゆんは哀｛あは｝れの増｛まさ｝
りつゝ。近〻｛ちか〳〵｝と歩｛あゆ｝みより。よく〳〵見るに板〆｛いたじめ｝の。まだ古｛ふる｝から
ぬ長繻伴｛ながじゆばん｝と。浅黄｛あさぎ｝の二布｛ふたの｝とばかりにて。帯｛おび｝とおぼしき＊「長繻伴」（ママ）
物｛もの｝もなく。それさへ泥｛どろ｝にまみれつゝ。いと見苦｛みぐる｝しくはあり
ながら。何｛なに｝さま賤｛いや｝しき人｛ひと｝とは見へず。彼｛かの｝追放｛ついほう｝とかいふ物｛もの｝
に。遭｛あひ｝たる人｛ひと｝にや痛｛いた｝はしと。思ひつゝ傍｛かたへ｝に屈｛かゞ｝み。「何人｛なにびと｝な＊原本に括弧なし
ればこの所｛ところ｝に。かくは悩｛なや｝みて居｛ゐ｝給ふ。」と。問｛とふ｝に女｛をんな｝は顔｛かほ｝うち
擡｛もた｝げ。互｛たがい｝に見合｛みあい｝て恟｛びつ｝くりし【しゆん】「ヤヤおまへは色絹｛いろきぬ｝さん。」【色】「
（２１オ）
そういふおまへはおしゆんさん。面目｛めんほく｝ないこの姿｛すかた｝。どうせう
のふ。」と泣｛なき｝ふせは。訳｛わけ｝はしらねと災難｛さいなん｝に。あひたるものと
思ふから。おしゆんはこれを抱起｛だきおこ｝し【しゆん】「マアおまへはとうな
すつた。怪｛けし｝からぬこの姿｛すかた｝。わけによつたら仕｛し｝やうもあらふ。
マア〳〵噺｛はな｝してお聞｛きか｝せ。」ト例｛いつ｝にかはらぬ信切｛しんせつ｝の。見へて猶｛なを｝
さら色絹｛いろきぬ｝は。繻伴｛しゆはん｝とともに紅｛くれなゐ｝の色｛いろ｝を面｛おもて｝に顕はしつゝ＊「繻伴」（ママ）
「恥｛はつ｝かしなから如此〻〻｛しか〳〵｝の。仔細｛しさい｝によりて民弥｛たみや｝に捨られ剰＊原本に括弧なし
さへ衣類｛いるい｝まて。剥｛はき｝とられしかはこのまゝに死｛し｝なふと覚語｛かくご｝
（２１ウ）
は究｛きは｝めても。了得｛さすか｝に命｛いのち｝おしまれて。こゝまて呻吟｛さまよひ｝参｛まい｝
りしなり。人にこそよれとのやうな。事になるともおまへ
の世話｛せわ｝にならるゝものか捨｛すて｝おいて。この野｛の｝で殺｛ころ｝してくだ
さんせ。」トいふをおしゆんはかき消｛け｝して。「仇｛あた｝も怨｛うらみ｝もお互｛たかい｝に＊原本に括弧なし
世｛よ｝にある時｛とき｝の事なりかし。見｛み｝す〳〵こゝて死｛し｝ぬ人を何｛なに｝
見｛み｝すてゝは往｛ゆか｝りやうそ。わたしか宅｛うち｝もツイ其処｛そこ｝なれば
兎｛と｝にもかくにも門口｛かとくち｝まて。来｛きた｝り給へ。」と手｛て｝をとりてわか
隠｛かく｝れ家｛か｝へ伴｛とも｝なひけり。
（２２オ）
評｛ひやう｝に曰｛いはく｝この草紙｛さうし｝を披｛ひら｝く｜児女子｛むすめこ｝。よく此｛この｝赴｛おもむき｝を
味｛あちは｝へ給へ。はしめ己｛おの｝れに強面｛つら｝かりしかとも。お俊｛しゆん｝はよく
その人情｛にんせう｝に協｛かな｝ひ仇｛あた｝となりたる色絹｛いろきぬ｝か。急｛きう｝を救｛すくふ｝は
最｛もつとも｝美｛よし｝とす。色絹｛いろきぬ｝その身｛み｝の詮方｛せんかた｝つきて。また是｛これ｝に
伴｛ともな｝はる。聖徳太子｛せうとくたいし｝の宣｛のたま｝ひけん環｛たまき｝の端｛はし｝なき〔ごと〕しと
いふ。鳴呼｛ああ｝当｛あた｝れるかな〳〵。
恋花染三編巻之中終
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底本：東京大学文学部国語研究室蔵本（A4:0089:3）
翻字担当者：成田みずき、島田遼、銭谷真人
更新履歴：
2017年7月26日公開
