おくみ惣次郎春色江戸紫
初編上
おくみ惣次郎春色江戸紫 初編上
----------------------------------------------------------------------------------
凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。 〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
平仮名1文字の繰り返し 〔例〕またゝく、たゞ
片仮名1文字の繰り返し 〔例〕アヽ
複数文字の繰り返し 〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔 〕で囲んで示した。 〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛ ｝で囲んで示した。 〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。 〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。 〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【 】で示した。 〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［ ］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。 〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。
本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
----------------------------------------------------------------------------------
（口１オ）
増補江戸紫序
人｛ひと｝の短｛たん｝を云｛いふ｝事｛〔こと〕｝勿｛なか｝れ。自己｛おのれ｝が長｛ちやう｝を説｛とく｝〔こと〕なかれ
と。かしこき言葉｛ことば｝は有｛あり｝ながら。今｛いま｝や
江戸紫｛えどむらさき｝と唱｛とな｝ふる中本｛ふみ｝は。いつの頃｛ころ｝何人｛なにびと｝の
著述｛つくれる｝にや。其｛その｝証｛あかし｝黒白｛さだか｝ならずといへども。
趣向｛しゆかう｝凡｛ぼん｝ならずして。能｛よく｝男女｛なんによ｝の情態｛じやうたい｝をさぐ
り。しかも教｛をし｝への近道｛ちかみち｝たり。しかはあれども＊「ども」は「共」に濁点
（口１ウ）
世｛よ｝の中｛なか｝は。三日｜見｛み｝ぬ間｛ま｝の桜｛さくら｝にて。紺地｛こんぢ｝に限｛かぎ｝
る広帯｛ひろおび｝も。白茶｛しらちや｝でなければ意気｛いき｝と賞｛しやう｝
さず。両天｛りやうてん｝の甲笄｛かうがい｝は。日傘｛ひがらかさ｝に其｛その｝名｛な｝を奪｛うば｝われ。
諸｛しょ｝軍談｛ぐんだん｝の名題｛かんばん｝は。面白双紙｛おもしろさうし｝と換｛かは｝ると思｛おも｝へば。
落語｛らくご｝の散｛びら｝もいつしか続物語｛つゞきものがたり｝と転｛てん｝じたり。かん
ざしの耳掻｛みゝかき｝。撥形｛ばちがた｝と変｛へん｝じて。其｛その｝垢｛あか｝をだに取｛とる｝
を能｛よく｝せず。去年｛きよねん｝の傍輩｛ほうばい｝此｛この｝春｛はる｝の夫婦｛ふうふ｝となり。
（口２オ）
昨日北｜郭｛てう｝に。歌舞｛かぶ｝の菩薩｛ぼさつ｝と崇｛あがめ｝られし全
盛｛ぜんせい｝も。今日｛けふ｝は南駅｛なんこく｝に初見世｛はつみせ｝と呼｛よば｝るゝ抔｛など｝。流行｛りうかう｝変
化｛へんくは｝なせるをもて。予｛よ｝をして是｛これ｝に今様｛いまやう｝の洒落｛しやらく｝をま
じへ。猶｛なほ｝多｛おほ｝きを省｛はぶ｝き。足｛たら｝らざるを補｛おぎな｝ひてよと。書肆｛ふみや｝が＊「足｛たら｝らざる」の「ら」は衍字
求｛もとめ｝を辞｛いなみ｝もやらず。今｛いま｝斯｛か｝く初筆｛しよかゝり｝はものすれども。是｛これ｝人＊「ども」は「共」に濁点
の短｛たん｝を省｛はぶき｝。自己｛おのれ｝が短｛たん｝を添｛そふる｝に等｛ひとし｝く。いと恥｛はづ｝しき術｛わざ｝にこそ。＊「恥｛はづ｝しき」は「恥｛はづ｝かしき」の脱字か
山〻亭有人記
＄（口２ウ）
初絵
隅田の
風に
ふか染
けり
春のや
幾久
柳亭左楽
おらく
＄（口３オ）
おこう
きん八
惣次郎
仮名垣魯文
＄（口３ウ）
松坂屋｛まつさかや｝
善｛せん｝兵衛が二男｛じなん｝
善次郎
＄（口４オ）
見る
からに
にくらし
花にやとる
蜂
東甫
松坂屋｜惣｛そう｝次郎が
言号｛いひなづけ｝於久美｛おくみ｝
＄（口４ウ）
北沢家｛きたざはけ｝の妾｛おもひもの｝
法名｛はうめう｝智清｛ちせい｝
（１オ）
［おくみ惣次郎］春色｛しゆんしよく｝江戸紫｛えどむらさき｝初編上之巻
江戸 朧月亭有人 補綴
第一回
今｛いま｝さらに。捨｛すつ｝とも何｛なに｝かをしからむ。もとより世｛よ｝にもある身｛み｝
ならねば。トハ前｛さき｝の右大臣｛うだいじん｝の室｛しつ｝が詠哥｛よみうた｝とて。続千載集｛ぞくせんざいしう｝述懐｛じゆつくわい｝
の部｛ぶ｝に見えたりとぞ。夫｛それ｝かあらぬか茲｛こゝ｝にまた。久待町｛ひさまつてう｝に松坂
屋｛まつざかや｝善｛ぜん｝兵衛となん呼｛よび｝なして。木綿｛もめん｝絹布｛けんふ｝の類｛たぐ｝ひをば諸国｛しよこく｝
へ広｛ひろ｝く取引｛とりひき｝なす。大商人｛おほあきうど｝ありけるが妻｛つま｝のお貞｛さだ｝は此｛この｝程｛ほど｝より
（１ウ）
重｛おも｝き病｛やまひ｝に打臥｛うちふし｝て。加｜持｛ぢ｝も薬師｛くすし｝も験｛しるし｝なく。次第｛しだい｝に枯｛かれ｝る野
末｛のずゑ｝の薄｛すゝき｝。まねく力｛ちから｝も泣｛なく｝ばかり。娵｛よめ｝のおくみが優｛やさし｝き看病｛かんびやう｝【くみ】「モシ
慈母様｛おつかさん｝お薬｛くすり｝を只今｛たゞいま｝召呑｛めしあがり｝ますか。最｛も｝う些｛ちつと｝後｛のち｝に遊｛あそ｝ばし
ますか。」［母はやう〳〵おもきまくらをあげ］【貞】「アヽもつと。後｛のち｝に致｛し｝ませう。夫｛それ｝に迚｛とて｝も此度｛こんど｝
は全快｛なをろう｝とは。思｛おも｝はないから。むだにお薬｛くすり｝をいたゞくのも勿体｛もつたい｝
ないから。其｛その｝儘｛まゝ｝にして置｛おき｝な。」【くみ】「かなしい。事｛こと｝ばつかり被仰｛おつしやい｝ます。
今｛いま｝尊母｛あなた｝に。若｛もし｝もの事｛こと｝でも。ありましては便｛たより｝些｛すく｝ない吾儕｛わたくし｝。何様｛どう｝
いたして。宜敷｛よろしい｝か。殊｛こと｝に何｛な｝ンにも存｛ぞんじ｝ませぬ。不束者｛ふつゞかもの｝ゆへ若旦那
（２オ）
様｛わかだんなさま｝の御意｛ぎよい｝にも入｛いる｝まひかト夫｛それ｝が苦労｛くろう｝でござい枡｛ます｝。」ト［さもかなしさうにいふ］。
【貞】「たとへ。吾儕｛わたし｝の亡｛ない｝後｛のち｝とても。見捨｛みすて｝るやうな惣次郎｛そうじろう｝ぢやア
ないから。お案｛あん｝じてない。だがね未｛ま｝だお前｛まへ｝は。しるまいが今｛いま｝で
は里方｛うち｝も前方｛まへかた｝の様｛やう｝でなく。万事｛ばんし｝惣次｛そうじ｝郎の世話｛せわ｝に成｛な｝
ツて。居｛ゐ｝る様子｛やうす｝ゆへ。猶更｛なをさら｝大事｛だいじ｝に致｛し｝なけりやアならないヨ
。夫｛それ｝に父上様｛おとつさん｝も段｛だん｝〴〵寄｛と｝るお年｛とし｝の事｛こと｝。何｛なに｝かに気｛き｝をつけて
孝行｛こう〳〵｝をしなけりやアならないヨ。最｛もう｝来春｛らいはる｝は。婚礼｛こんれい｝が有｛ある｝だらう
から左様｛さう｝なりやア今｛いま｝迄｛まで｝とは違｛ちが｝ツて人｛ひと｝の教訓｛しめし｝も。しなければ
（２ウ）
ならず。殊｛こと｝に女は一端｛いつたん｝人｛ひと｝の家｛うち｝へ嫁｛き｝て再｛ふたゝ｝び敷居｛しきゐ｝は。またがぬもの。
親｛おや｝や夫｛おつと｝は無理｛むり｝を。いふものと心｛こゝろ｝に納｛おさめ｝てさへゐれば。何｛なに｝もむづ
かしい理屈｛わけ｝は。ない。唯｛たゞ｝し女は心｛こころ｝やさしく情深｛なさけふか｝きを善｛よし｝とする
と。女大学｛をんなたいがく｝にもある通｛とを｝り。亦｛また｝下女｛げじよ｝端女｛はした｝抔｛など｝に。仮初｛かりそめ｝にも親｛おや｝夫｛をつと｝
小娚｛こじうと｝なんどの。気｛き｝に入｛い｝らぬ事｛こと｝があろうとも。蔭｛かげ｝で。譏｛そし｝ツて
聞｛きか｝せると。下人｛げにん｝は口｛くち｝のさがないもの。夫｛それ｝を信｛しん｝じて人｛ひと｝にも他言｛しやべる｝。
親｛おや｝夫｛おつと｝の恥辱｛ちじよく｝をば。世間｛せけん｝へぱつと知｛し｝らせる様｛やう｝なもの。夫｛それ｝も是｛これ｝も
平日｛ふだん｝内端｛うちば｝な生性｛しやうふん｝だから其様｛そん｝な事｛こと｝もあるまいが何｛なに｝かに
（３オ）
気｛き｝をつけて。御奉公｛ごほうこう｝に出｛で｝た気｛き｝で居｛ゐ｝や。」【くみ】「難有｛ありがたう｝ござい枡｛ます｝。此家｛こつち｝
へ参｛まい｝るからは。生｛いき｝て室町｛むろまち｝へは。帰｛かへ｝らない気｛き｝で。御座｛ござ｝います。」
【貞】「能｛よく｝お言｛いひ｝ダ。其｛その｝気｛き｝で居｛ゐ｝なければならない。」【くみ】「ハイ畏｛かしこまり｝ました。併｛しかし｝。
今｛いま｝のやうに。心細｛こゝろぼそ｝い事｛こと｝を被仰｛おつしやる｝といつそ。かなしくなります
から何卒｛どうぞ｝疾｛はやく｝快｛よく｝お成｛なり｝遊｛あそ｝ばして。下｛くだ｝さいまし。」【貞】「姪｛めい｝なり娵｛よめ｝なり
のお前｛まへ｝。一入｛ひとしほ｝不便｛ふびん｝でならぬゆへ。欠｛かけ｝はなれた処｛ところ｝へ嫁｛よめ｝に遣｛やろ｝うより
は。いつそ此方｛こちら｝へ引取｛ひきとろ｝うとお絹｛きぬ｝とも［おくみが姉｛あね｝おさだがためにはどちらも姪也］相談｛そうだん｝し
て此方｛こちら｝へ引取｛ひきと｝り。来春｛らいはる｝は婚礼｛こんれい｝させて。疾｛はや｝く孫｛まご｝の顔｛かほ｝を見｛み｝
（３ウ）
やうと。楽｛たの｝しむ甲斐｛かひ｝なく此度｛こんど｝の病気｛びやうき｝。しかしお前｛まへ｝と惣次
郎｛そうじろう｝も。何様｛どう｝やら和合｛なかもよい｝やうす。是｛これ｝で心残｛こゝろのこ｝りはない。呉｛くれ｝〴〵も。今｛いま｝
言｛い｝ツタ事｛こと｝を。忘｛わす｝れてはならないヨ。」【くみ】「何様｛どう｝いたして。忘｛わす｝れて
よいもので。ございませう。左様｛さう｝して慈母様｛おつかさん｝。些｛ちつ｝とお脊中｛せなか｝
でも。さすりませうか。」【貞】「イエ夫｛それ｝には。及｛およ｝ばないからあちらへ。往｛い｝
ツて惣次郎｛そうじろう｝を呼｛よ｝ンで。おくれ。」【くみ】「ハイ若旦那様｛わかだんなさま｝は父上様｛おとつさん｝が
召｛めし｝て｜被為入｛いらつしやい｝ましたから。唯今｛たゞいま｝お呼｛よ｝び申ませう。」ト言｛いひ｝つゝ立｛たつ｝
て。行｛ゆく｝後｛あと｝へ。待｛まつ｝間｛ま｝程｛ほど｝なく。惣次｛そうじ｝郎｜菓子｛くわし｝の折｛をり｝を。持｛もち｝ながら
（４オ）
【惣】「ハイ慈母様｛おつかさん｝室町｛むろまち｝［お貞｛さだ｝が里方］から御｜見舞｛みまひ｝が参｛まい｝りました。」【貞】「左様｛さう｝
かへ。なんだか。しらないが看病｛かんびやう｝の衆｛しう｝へ喰｛たべ｝させておくれ。」【惣】「ナニ
是｛これ｝は。十軒店｛じつけんだな｝の田月堂｛でんげつだう｝で製｛せいし｝ます空｛そら｝の雪｛ゆき｝と申｜極｛ごく｝軽｛かる｝イ
御菓子｛おくわし｝で。ございますからなんなら。些｛すこし｝召｛めし｝あがれナ。」【貞】「ナニほし
くもないから止｛よし｝ませう。」【惣】「唯今｛たゞいま｝お否｛いや｝なら後程｛のちほど｝でも。喰｛あが｝
られるものは喰｛あが｝らないト御気力｛ごきりよく｝が附｛つき｝ませぬ。夫｛それ｝も左様｛さう｝
なり。お薬｛くすり｝も精｛せい｝出｛だ｝して召呑｛めしあがり｝疾｛はやく｝御全快｛ごぜんくわい｝遊｛あそ｝ばせ。なん
なら最｛もう｝一服｛いつふく｝自己｛わたくし｝が煎｛せんじ｝ませうか。」【貞】「ハア薬｛くすり｝も呑｛たべ｝ますが
（４ウ）
今｛いま｝はなんにも好｛ほし｝くない。おくみに。煎｛せん｝じさせるから。其｛その｝儘｛まゝ｝に
して置｛おき｝ナ。左様｛さう｝してお前｛まへ｝に些｛ちつと｝譚｛はなし｝て置｛おき｝たい事｛こと｝が有｛ある｝から
最｛もつ｝と側｛そば｝へお寄｛より｝。」【惣】「ヘイ。唯今｛たゞいま｝おくみへ。些｛ちよつと｝参｛まい｝る様｛やう｝にと被仰｛おつしやい｝
ましたのは。」【貞】「外｛ほか｝でもないが。些｛すこし｝お前｛まへ｝に譚｛はなし｝て置｛おき｝たい事｛こと｝が有｛あつ｝
テ。」【惣】「左様｛さやう｝で。御座｛ござ｝いましたか。」と片手｛かたて｝を膝｛ひざ｝へ置｛おき｝て畳｛たゝみ｝へつ
く。【貞】「外｛ほか｝でもないが。吾儕｛わたし｝の病気｛びやうき｝とても。此度｛こんど｝は快｛なをろ｝うとは
思｛おも｝はれず。夫｛それ｝に就｛つい｝てお前｛まへ｝に言｛い｝ツて置｛おき｝たいといふ仔細｛わけ｝は。
素｛もと｝お前｛まへ｝は。吾儕｛わたし｝どもの子｛こ｝ではなく。正真｛ほんとう｝の親｛おや｝〳〵は。西国方｛さいこくがた｝
（５オ）
の御武家｛おぶけ｝じや左様｛さう｝だか。若気｛わかげ｝の至｛いた｝りに同｛どう｝ご家｛か｝中の。娘｛むすめ｝と
不義｛ふぎ｝をして終｛つい｝に。只｛たゞ｝ならぬみとなりしゆへ。欠落｛かけおち｝して
当地｛とうち｝へ下｛くだ｝り。直｛じき｝此｛この｝裏｛うら｝に店借｛たなが｝りして。浪人｛ろうにん｝のみのたつきな
く。日〻｛ひゞ｝の烟｛けむ｝りも上兼｛あげかね｝るを善兵衛殿｛ぜんべゑどの｝が。きの毒｛どく｝がつて。何
角｛なにかと｝力｛ちから｝になつて進｛しん｝ぜたうち母御｛はゝご｝は。お前を産｛うみ｝おとし後｛のち｝の
なやみの強｛つよ｝くして。程｛ほど｝なく黄泉｛よみぢ｝の客｛きやく｝となり父上｛てゝご｝もつゞい
て。御難病｛ごなんびやう｝これも程｛ほど｝なく此世｛この｝｛よ｝を去｛さ｝り其｛その｝死際｛しにぎは｝にお前｛まへ｝の
事｛こと｝が黄泉｛よみぢ｝の障｛さは｝りで。死｛しに｝きれぬと聞｛きく｝も哀｛あはれ｝な譚｛ものがたり｝。幸｛さいはひ｝此方｛こちら｝
＄（５ウ）
おくみ
おさだ
＄（６オ）
散る
までの
覚悟みせ
たる
柳かな
文松
惣次郎
（６ウ）
に子｛こ｝もなければ引取｛ひきとつ｝て育｛そだて｝ませうトいふと。父上｛てゝご｝は喜｛よろこ｝ンで
思｛おも｝ひ置｛おく｝事｛こと｝。是｛これ｝ばかり何卒｛なにとぞ｝小児｛せうに｝が成長｛せいてう｝を宜敷｛よろしく｝頼｛たの｝み
奉｛たてまつ｝ると莞爾｛につこり｝笑ふて。両手｛りやうて｝を合｛あは｝せ終｛つい｝に空敷｛むなしく｝成｛なり｝給ふ。
実｛じつ｝の親｛おや｝ごの戒名｛かいめう｝。実名。まつた。此｛この｝一ト腰｛ひとこし｝は死際｛いまは｝の記念｛かたみ｝。」と
重｛おも｝き枕｛まくら｝をもたげつゝ。吐息｛といき｝とともに長｛なが｝〳〵と。有｛あり｝し次第｛しだい｝を
物語｛ものがた｝り。小刀｛ちいさかたな｝と書物｛かきもの｝をて渡｛わたし｝なせば。泪｛なみだ｝とともにおし頂｛いたゞ｝き
【惣】「初｛はじ｝めて承｛うけたまは｝る我｛わが｝素性｛すじやう｝。なさぬ中なる吾儕｛わたくし｝を。是｛これ｝まで
厚｛あつ｝き。御養育｛ごやういく｝言葉｛ことば｝に述るも勿体｛もつたい｝なし。まして実子｛じつし｝の
（７オ）
善次｛ぜんじ｝郎を除｛のけ｝て。此｛この｝家産｛しんだい｝を自己｛わたくし｝に被下｛くださる｝事｛こと｝。蒼海｛そうかい｝もかへ
ツて浅｛あさ｝し。かゝる事｛こと｝とは露｛つゆ｝存｛そん｝ぜず。是｛これ｝迄｛まで｝の我儘｛わがまゝ｝。気随｛きずい｝お免｛ゆる｝
されて。」と斗｛ばかり｝にて後｛あと｝は泪｛なみだ｝に声｛こゑ｝くもる。【貞】「腹｛はら｝も痛｛いた｝めず。お前｛まへ｝
の様｛やう｝な利発｛りはつ｝で堅｛かた｝い子を。持｛もつ｝たは吾儕等｛わたしら｝が。僥倖｛しあはせ｝。併｛しかし｝この
始末｛こと｝は善次｛ぜんじ｝郎にも咄｛はな｝しはなしに置｛おく｝方｛ほう｝が宜｛よか｝ろう。亦｛また｝おくみは
吾儕｛わたし｝の壱人｛ひとり｝の姪｛めい｝。他｛ほか｝に便｛たよ｝りのない者｛もの｝ゆへ。行届｛ゆきとゞか｝ぬ所｛とこ｝は叱｛しか｝ツ
てなりとも何卒｛どうぞ｝行末｛ゆくすゑ｝み捨｛すて｝ずにめをかけて遣｛や｝つて。くだ
され。里方｛あちら｝も種｛いろ｝〳〵お前｛まへ｝には世話｛せわ｝になるとお絹｛きぬ｝の咄｛はな｝し。
（７ウ）
吾儕｛わたし｝が死｛し｝ンだ後とてもおくみに。つながる縁｛えん｝もあれば。
見繾｛みつい｝ではおやりだらうが決｛けつ｝して損｛そん｝は掛｛かけ｝させまいから。
今｛いま｝に替｛かは｝らず折｛をり｝〳〵は助力｛ちから｝になツて下｛くだ｝され。」トいふも苦｛くる｝し
き。息｛いき｝づかひ惣次｛そうじ｝郎は脊中｛せなか｝をなで【惣】「夫｛それ｝は被仰｛おつしやる｝迄｛まで｝もなく
此方｛こちら｝と室町｛むろまち｝は。素｛もと｝より一｛い｝ツ家｛け｝の事｛こと｝なれば助力｛ちから｝に。成｛なり｝もし
成｛なら｝れもするは。コリヤいはゞあたりまへ。亦｛また｝此｜家産｛しんだい｝で千や
二千。室町｛むろまち｝へ送｛おく｝つたとて何｛なん｝の障｛さは｝りに。なるではなし。少｛すこ｝しも
御気遣｛おきづか｝ひ遊｛あそ｝ばしますな。亦｛また｝おくみが事｛こと｝も。縁｛えん｝あればこそ
（８オ）
夫婦｛ふうふ｝となりて。百｜年｛とせ｝の苦楽｛くらく｝も共｛とも｝にするものを。生死｛せうし｝は知｛し｝
らず。私｛わたくし｝に。見捨｛みすて｝る道理｛どうり｝がござりませう。夫｛それ｝は兎｛と｝も角｛かく｝も。
病｛やま｝ひはき。からでるとか。申せば串戯｛じやうだん｝にも死｛し｝ぬなんぞと。被仰｛おつしやら｝
ぬが宜｛よう｝ご座｛ざ｝ります。」ト口｛くち｝にはいへど。心｛こゝろ｝には早｛はや｝臨終｛りんじう｝も程近｛ほどちか｝き
と察｛さつ｝するものから何｛なに｝くれと世｛よ｝に頼母｛たのも｝しく。言｛いひ｝さとし看
病｛かんびやう｝。おこたりあらざりしが終｛つゐ｝に。其｛その｝翌｛よく｝暁方｛あかつきがた｝。泉下｛せんか｝の客｛きやく｝と
なりければおくみは。更｛さら｝なり惣次｛そうじ｝郎もなけきをもつて
林｛はや｝とし。泪｛なみだ｝を池｛いけ｝と湛｛たゝ｝へしが。斯｛かく｝て果｛はつ｝べき事｛こと｝ならねば。野＊「林｛はや｝」は「林｛はやし｝」の脱字か
（８ウ）
辺｛のべ｝の送｛おく｝りも花｛はな｝〳〵敷｛しく｝七日｛なのか｝〳〵の追福｛ついふく｝もいと。怠｛おこた｝りなく勤｛つとめ｝けるとぞ。
第二回
再説｛さても｝惣次｛そうじ｝郎が弟｛おとゝ｝。善次｛ぜんじ｝郎といへるは。這｛こ｝もお貞｛さだ｝が産｛うみ｝の
子｛こ｝ならす。善兵衛｛ぜんべゑ｝いまだ四十歳｛はつおい｝の頃｛ころ｝。酒興｛しゆきやう｝に乗｛じやう｝じて
侍女｛こしもと｝のお牧｛まき｝と仮｛かり｝の添臥｛そひぶし｝も。一夜二夜｛ひとよふたよ｝と度重｛たびかさな｝り終｛つい｝に唯｛たゞ｝な
らぬみとなりければ善｛ぜん｝兵衛｜事｛こと｝の由縁｛ゆへよし｝を。妻｛つま｝のお貞｛さだ｝に
譚｛ものがた｝しに。素｛もと｝より貞婦｛ていふ｝の事｛こと｝にしあれば些｛いさゝか｝恨｛うらめ｝る気色｛けしき｝も＊「譚｛ものがた｝し」は「譚｛ものがた｝りし」の脱字か
なく。這｛こ｝は願｛ねが｝ふてもなき幸｛さち｝なりとて。ひたすら安産｛あんざん｝■＊「■」は「を」の欠損
（９オ）
祈｛いの｝りけるに。当｛あた｝る十月｛とつき｝にやす〳〵と産｛うみ｝おとせしは男子｛なんし｝なれば。
お貞｛さだ｝が喜｛よろこ｝び大｛おほ｝かたならず。我｛わが｝子｛こ｝となして。いつくしみ。お牧｛まき｝をも
妹｛いもと｝の〔ごと〕く。いたはりければ善兵衛｛ぜんへゑ｝も其｛その｝赤心｛まこゝろ｝に恥｛はぢ｝。お牧｛まき｝に
些｛わづか｝の金子｛こがね｝を与｛あた｝へ。上野国｛かうづけのくに｝桐生｛きりう｝の辺｛ほと｝りへ娵｛つかは｝しけるが。其｛その｝頃｛ころ｝
お牧｛まき｝は夫｛おつと｝に。別｛わか｝。れ子｛こ｝とてもなければ其｛その｝家｛や｝に。居｛ゐ｝づらく以前｛いぜん｝＊「別｛わか｝。れ」の読点位置ママ
の親｛よしみ｝あるをもて。久待町｛ひさまつてう｝へ便｛たよ｝りて来｛き｝しが。折｛をり｝ふし善兵衛｛ぜんべゑ｝
も妻｛つま｝に別｛わか｝れ閨｛ねや｝淋｛さみ｝しき頃｛ころ｝なりければ諺｛ことはざ｝にいふ焼｛やけ｝ぼつ株｛くゐ｝
には。火｛ひ｝が附｛つき｝やすく。終｛つゐ｝夫｛それ｝なりとなりけるが。素｛もと｝よりお牧｛まき｝は
（９ウ）
心｛こゝろ｝曲｛まが｝れる者｛もの｝なれば我｛わが｝子｛こ｝の善｛ぜん｝次郎を家督｛かとく｝なしお組｛くみ｝
をも彼｛かれ｝と娵合｛めあは｝せ。惣｛そう｝次郎をば追出｛おいいだ｝さんと善次｛せんじ｝郎にも
其｛その｝縁｛よし｝を進｛すゝ｝めけるが。彼｛かれ｝も其｜性｛さが｝母｛はゝ｝に似｛に｝て殊｛こと｝に好色｛こうしよく｝の
癖｛くせ｝あれば。おくみの容貌｛ようぼう｝端麗｛たんれい｝なるに。恋慕｛れんぼ｝して何卒｛なにとぞ｝兄｛あに｝
を追出｛おいいだ｝し。おくみを妻｛つま｝になさばやと。折節｛をりふし｝父｛ちゝ｝の善兵衛｛ぜんべゑ｝
にも其｛その｝事｛こと｝を促｛うなが｝しけるが。惣次｛そうじ｝郎は養子｛やうし｝。善次郎｛これ｝は実子｛じつし｝の
事｛こと｝なるに。ましてお牧｛まき｝が色香｛いろか｝に迷ひ。内外｛うちと｝を任する節な
れば。善｛ぜん｝兵衛も其｛その｝意｛こゝろ｝なるよしを。惣次｛そうじ｝郎は疾｛はや｝くも察｛さつ｝し。我｛われ｝
（１０オ）
此｛この｝家｛いへ｝を追出｛おひいだ｝され。弟｛おとゝ｝に家督｛かとく｝を。ゆづらん事｛こと｝。義利｛ぎり｝ある父｛ちゝ｝へ
の孝道｛こうどう｝なりと夫｛それ｝より遊｛あそ｝ぶを。旨｛むね｝として今日｛けふ｝しも。例｛れい｝の柳川岸｛やなぎがし｝
なる。新上総｛しんかづさ｝やより。障子舟｛せうじぶね｝に棹｛さほ｝さゝせ。鯉中｛りちう｝左楽｛さらく｝こ照｛てる｝お
幸｛こう｝なんどいへるを伴｛ともな｝ひ首尾｛しゆび｝の松｛まつ｝迄｛まで｝来｛きた｝りし頃｛ころ｝【惣】「コウ左楽子｛さらくし｝
別｛べつ｝に往｛ゆく｝当｛あて｝もねへ。舟｛ふね｝だから格別｛かくべつ｝急｛いそ｝ぐにも及｛およ｝ばねへ。跡｛あと｝へ引返｛ひきかへ｝
して一｜席｛せき｝勤｛つと｝めれはいゝ。」【左】「難有う。ござゐ枡｛ます｝が。ナニ一｜日｛にち｝ぐらゐ。ぶツこ
抜｛ぬい｝ても。宜｛よう｝ごぜへヤス。」【こう】「そんなら跡｛あと｝へ舟｛ふね｝をお返｛かへ｝し被成｛なさい｝ヨ。」【惣】「ナゼ。」
【こう】「ナゼぢやアありまへん。吾儕｛わちき｝ヤア頼｛たの｝まれて困｛こま｝りきるンです
（１０ウ）
から呼｛よ｝んで遣｛や｝ツて。お呉｛く｝んなはいヨ。」【小】「一件｛いつけん｝かへ。」【こう】「アヽ。」【小】「旦那｛だんな｝左様｛さう｝
して遣ツて。お呉ン被成｛なはい｝ヨ。後生｛ごせう｝になりますから。」【惣】「呼｛よぶ｝ぐれへナ
事｛こと｝は。何様｛どう｝でもいゝが此方｛こちと｝等に惚｛ほれ｝たの。晴｛はれ｝たのといふナア正実｛ほんとう｝
にやア饗｛うけ｝られめへぢやアねえか。」【こう】「あんまり左様｛さう｝でもあります
まい。」【小】「左様｛さう｝は体｛からだ｝が。続｛つゞ｝かないですか。」【鯉】「モシ旦那｛だんな｝好男子｛いろおとこ｝には。
何｛なに｝がなる。小蝿｛うるさう｝ゲスね。トキニ貮丁目｛にてうめ｝のもアノ儘｛まゝ｝ぢやア置｛おけ｝やせん
ぜ。実｛じつ｝に最｛もう｝壱度｛いちど｝でも。往｛い｝ツて被下｛くださら｝ねへト私｛せつ｝が。こうぎと恨｛うら｝
まれる人に成｛なり｝やすから。」【こう】「マア鯉中｛りちう｝さん引込｛ひつこん｝て。お在｛いで｝被成｛なさい｝ヨ。
（１１オ）
モシ旦那｛だんな｝。北郭｛あつち｝はあツち此方｛こつち｝は。こツちですはね。正実｛ほんとう｝に吾儕｛わちき｝
ヤア頼｛たの｝まれて困｛こま｝きるンですヨ。情合｛いろ｝になるならないは。兎｛と｝も＊「困｛こま｝きる」の「き」は衍字か
角｛かく｝も。左楽様｛さらくさん｝を送｛おく｝りながら鳥渡｛ちよつと｝。呼｛よ｝ンで遣｛や｝ツてお呉｛くん｝被成｛なはい｝ヨ。」
【左】「其方｛そちら｝の御内談｛ごないだん｝なら兎｛と｝も角｛かく｝も。自己｛わたくし｝ヤア何様｛どう｝でも宜｛よ｝う
ごぜへヤス。併｛しかし｝夫｛それ｝程｛ほど｝思｛おも｝ふお人を。其｛その｝儘｛まゝ｝にするのは。是｛これ｝誠｛まこと｝の
大通｛だいつう｝ならずサ。宮本｛みやもと｝無三四｛むさし｝のせりふに。猛｛たけ｝きばかりが武士｛ものゝふ｝
ならず。情｛なさけ｝の道｛みち｝が弱｛よわ｝きにもあらず。トいふぢやアごぜへやせん
か。お幸｛こう｝さんの顔｛かほ｝も立｛たつ｝て呼｛よ｝んでごらうじろナ。」【小】「左様｛さう｝お仕
＄（１１ウ）
＄（１２オ）
すゝやきや
着替も
いしる
ふねの中
柳ばし
小春
（１２ウ）
被成｛しなはい｝ヨ。此｛この｝間｛あいだ｝も河長｛かはてう｝で一座｛いちざ｝を致｛し｝ましたのサ。左様｛さう｝するとネ。
貴君｛あなた｝トお幸様｛こうさん｝と情合｛わけ｝でもある様｛やう｝にヲツウ勘繰｛かんぐつ｝て吾儕｛わちき｝
に。問錠｛といじやう｝を掛｛かけ｝ますサ。夫｛それ｝から吾儕も態｛わざ｝と。からかい面｛づら｝に旦那｛だんな｝
がお幸｛こう｝さんに惚｛ほれ｝てる様｛やう｝に譚｛はな｝すと真赤｛むき｝になつて。恨｛くや｝しがつ
て仕舞｛しまい｝にやア泣出｛なきだ｝しさうに成｛な｝ツて。来｛き｝ましたから吾儕｛わちき｝も
気｛き｝の毒｛どく｝になつて。夫｛そ｝りやア嘘｛うそ｝だ。旦那｛だんな｝もお前｛まへ｝にやア余｛よ｝ツ程｛ほど｝
気｛き｝ありダといふと夫｛それ｝までの怖｛こはい｝顔｛かほ｝に引替｛ひきかへ｝て莞爾｛にこ｝〳〵笑｛わら｝
ひましたは。」【こう】「そりやア一昨日｛をとゝい｝の晩｛ばん｝ぢやアないか。」【小】「能｛よく｝知｛し｝ツて。お在｛いで｝
（１３オ）
ダネ。」【こう】「道理｛どうり｝で昨日｛きのふ｝湊｛みなと｝やで一｜座｛ざ｝を致｛し｝た時｛とき｝。なんだか附｛つき｝が
わりいのサ。其様｛そんな｝な事とは些｛すこし｝もしらず。コリヤア旦那｛たんな｝を。取持｛とりも｝＊「其様｛そんな｝な」の「な」は衍字
ツて呉｛くれ｝ろといふのを。さつぱり埓｛らち｝が明｛あか｝ないから。其｛その｝腹立｛はらたち｝で
ツンけんするのかと思｛おも｝ツたが。左様｛さう｝いふ仔細｛わけ｝かへ。お前｛まへ｝てへば。
串戯｛じやうだん｝にも程｛ほど｝があらアね。」【鯉】「夫｛それ｝が一｜番｛ばん｝悪｛わるい｝串戯ダ。此方｛こつち｝ぢやア
洒落｛しやれ｝のきでも。先｛さき｝ぢやア真実｛しんけん｝だからね。」【左】「お楽｛らく｝さんだつて
まんざら野暮｛やぼ｝ナ人ぢやアないが実｛じつ｝に恋｛こひ｝は曲者｛くせもの｝ダ。矢張｛やつはり｝
お幸｛こう｝さんやこ照｛てる｝さんがしきりに。真顔｛まじ｝な様｛やう｝たが能｛いゝ｝人
（１３ウ）
に懸｛かけ｝ちやアいくじは。ございやせん。」【こう】「止｛よし｝ても。お呉｛く｝ン被成｛なはい｝ヨ。左楽様｛さらくさん｝。
斯｛かう｝めへても情合｛いろ｝なんざアありまへんヨ。」【左】「左様｛さう｝らしい。しかも
未開紅｛みかいこう｝と。いふわけかね。」【惣】「尻｛おいど｝の方｛ほう｝はまだかもしれねへが一｜条｛でう｝
は請合｛うけあい｝にくい。」【こう】「沢山｛たんと｝御いじめ被成｛なはい｝。小｜照｛てる｝さんに情合｛いろ｝だなん
ぞと。言｛い｝はれたもんだから意趣｛いしゆ｝がへしに吾儕｛わちき｝を。おいじめ被成｛なさる｝
ンですか。」【鯉】「いじめるといふ筋｛すぢ｝なしサ。」【左】「有様｛ありやう｝を弁｛べん｝じるのかネ。」
【小】「つまらない事｛こと｝を言ツてずに。左楽｛さらく｝さんを送｛おく｝るならおくる
としてお楽｛らく｝さんも呼｛よぶ｝と極｛きめ｝て疾｛はや｝く舟｛ふね｝をお下｛さげ｝なはいましナ。」
（１４オ）
【こう】「打捨｛うつちや｝ツてお置｛おき｝ヨ。左楽様｛さらくさん｝なんざアどうでも宜｛いい｝やね。」【惣】「いつ
迄｛まで｝も恨｛うら｝まれるうちがいゝ。アハヽヽヽ。夫｛それ｝ぢやアヶ様しやせう。
なんだか浮言｛おだて｝に乗｛の｝るやうだが其｛その｝お楽様｛らくさん｝とやらも御閑｛おひま｝
なら呼｛よぶ｝として舟｛ふね｝は兎｛と｝も角｛か｝くも垢離｛こり｝ば迄｛まで｝。下｛さ｝ゲやせう。」
【左】「寔｛まこと｝に恐入｛おそれいり｝やす。夫｛それ｝ぢやア極｛ごく｝短｛みじか｝いのを一席｜咄｛はな｝して。
参｛さん｝じやせう。」【鯉】「今日｛けふ｝の見物｛けんぶつ｝は余｛よ｝ツ程｛ほど｝割｛わり｝がわるいネ。」【左】「長
談｛ながなが｝と遣｛やら｝れるよりやア徳用｛とくよう｝かもしれねへ。」【惣】「能｛のう｝ある猫｛ねこ｝は
爪｛つめ｝を。とかずか。」【鯉】「左様｛さう｝して旦那｛だんな｝。此お舟｛ふね｝は。」【惣】「大｜桟橋｛さんばし｝へ
（１４ウ）
附｛つけ｝て其｛その｝お楽様｛らくさん｝とかいふのを呼｛よ｝ぶとして最｛もう｝すこし
喰物｛たべもの｝を入｛い｝れて垢離｛こり｝ばへ。しばらく繋｛もや｝ウのだ。夫｛それ｝は左様｛さう｝
と。何処｛どこ｝へ左様｛さう｝言｛い｝つてやるのだ。」【こう】「矢｛や｝ツ張｛はり｝新上総屋｛しんかづさや｝が。
宜｛よ｝うございまはアね。」【惣】「夫｛それ｝ぢやア鯉｛り｝中｜子｛し｝。太義｛たいぎ｝ながら。
使者｛ししや｝に頼｛たの｝まう。」【鯉】「ヲツト承知｛しやうち｝。」と。出行｛いでゆき｝て彼｛かの｝新上総屋｛しんかづさや｝
へ。いたりける。
作者曰
抑｛そも｝男女｛なんによ｝の情態｛じやうたい｝ほどあやしき。ものはあるべからず。
今｛いま｝此｛この｝お楽｛らく｝は柳川岸｛やなぎがし｝に。一二をあらそふ全盛｛ぜんせい｝にて
（１５オ）
彼｛かの｝おみよお金｛きん｝なんどに。をさ〳〵おとらぬ者｛もの｝にして
美麗｛びれい｝また他｛た｝に異｛こと｝なれば宝｛たから｝を惜｛をし｝まずこれを
いどむ者｛もの｝日｛ひ｝に幾人｛いくたり｝といふを。しらねどお楽｛らく｝は此類｛これら｝
を見向｛みむき｝もせず。斯｛かく｝お幸｛こう｝お照｛てる｝の二人｛ふたり｝をたのみ惣次郎
を。したふ事｛こと｝仏説｛ぶつせつ｝にいふ前世｛ぜんせ｝の宿業｛しゆくごう｝か。予｛よ｝が友｛とも｝左楽｛さらく｝
子の歌｛うた｝に
色男には何｛なに｝がなるともしら梅のすいがなるとはしるやしらずや。
春色江戸紫初編上之巻終
----------------------------------------------------------------------------------
底本：国立国語研究所蔵本（W99/Sa66/1-1、1001952207）
翻字担当者：中野真樹、金美眞、銭谷真人
更新履歴：
2016年9月23日公開
2017年10月11日更新
----------------------------------------------------------------------------------
修正箇所（2017年10月11日修正）
丁・行 誤 → 正
（口１オ）１ 短｛たん｝を言｛いふ｝ → 短｛たん｝を云｛いふ｝
（１ウ）５ 全快｛なほろう｝ → 全快｛なをろう｝
（３ウ）３ お背中｛せなか｝ → お脊中｛せなか｝
（４ウ）６ 今度｛こんど｝は → 此度｛こんど｝は
（４ウ）６ 快｛なほろ｝う → 快｛なをろ｝う
（７ウ）４ 背中｛せなか｝ → 脊中｛せなか｝
（１０オ）１ 義理｛ぎり｝ → 義利｛ぎり｝
（１０オ）５ 後｛あと｝へ → 跡｛あと｝へ
（１０オ）７ 後｛あと｝へ → 跡｛あと｝へ
（１１オ）８ お幸｛かう｝さん → お幸｛こう｝さん
（１２ウ）５ 仕舞｛しまひ｝にやア → 仕舞｛しまい｝にやア
（１３ウ）１ 駈｛かけ｝ちやア → 懸｛かけ｝ちやア
（１３ウ）３ まだかもしれねえが → まだかもしれねへが
（１３ウ）６ 弁｛べん｝じるのかね → 弁｛べん｝じるのかネ
