来る（くる）

語義1における話者への移動の対象は人・動物のように基本的に意志性を持つものに限られる。従って、机、椅子のように意志を持たない対象は用いられない。
机［椅子］が来た（ただし、「注文した机［椅子］が届いた」という解釈の場合は可能である（語義３を参照））。
また、「車、電車、船」のような乗り物はそれ自体は意志性を持たないが、人の操作によって動くものであるため、意志性を持つものとして捉えられ、問題なく用いられる。
語義1における尊敬語は「いらっしゃる」であり、謙譲語は「参る」となる。
先生、明日何時に来ますか（→いらっしゃいますか）。
それでは、明日9時までに来ます（→参ります）。

ある空間の外から中に移動する場合は、話者のほうに近づいても「どうぞ来てください」とは言えず、「どうぞ入ってください／どうぞ入ってきてください」と言う。
スタッフさん、ちょっとこっちに来てください。
（医者が診察室の外で待っている患者に向かって）どうぞ、来てください。
（医者が診察室の外で待っている患者に向かって）どうぞ、入って［入ってきて］ください。

この「来る」は、単なる移動ではなく「何らかの目的を持つ」というところに注目する使い方である。人がある場所から他の場所へ移動する時は、必ず目的（理由）が伴うと考えられるからである。
語義2における尊敬語は「いらっしゃる」であり、謙譲語は「参る」となる。
先生がお見舞いに来ました（→いらっしゃいました）。
レポートのことで、相談に来ました（→参りました）。

「スポーツに来る」「テレビに来る」のように、それだけでは目的が特定しにくい場合は不自然な表現となる。
スポーツに来る。
スポーツを見に来る。
スポーツをしに来る。
テレビに来る。
テレビを買いに来る。
テレビを見に来る。

この「来る」は、移動の対象が「意志性を持たない」という点で語義1と異なるが、あるものが「話者のいる（または、注目する）場所に移動する」という点では共通している。

この「来る」は、語義3のように、移動の対象が何らかの手段によって運ばれるということを表しているわけではないが、あるもの（動作・作用）が「話者側に移動する」という点では共通している。

この「来る」は、移動の対象が「意志性を持たない」という点で語義1と異なるが、自然現象が「話者のいる（または、注目する）場所に向かって移動する」という点では共通している。

「一雨来そうだ」とは言えても、「晴れが来そうだ」とは言えない。
明日は晴れが来そうだ。
明日は晴れそうだ。

この「来る」は、単なる移動ではなく、移動先で「何らかの役割を担う」というところに注目する使い方である。

語義1は具体物の物理的な移動を表しているが、この「来る」は、抽象物（時間）の心理的な移動を表していると考えられる。ただし、いずれも話者のいる（または、注目する）ところに向かって移動するという点では共通している。

「春に来てもらう」とは言えず、「春が来てくれる」と言う。
春に来てもらう。
春が来てくれる。

この「来る」は、語義１のように具体物の物理的な移動を表しているわけではないが、電気・水道などの設備が話者のいる（または、注目する）場所に設置される、つまり、話者のいる場所に心理的に近づくという点で共通している。

この「来る」は、語義5のように話者に向かって「移動する」ことを表しているわけではないが、ある現象・事態が「発生する」という点では共通している。また、この「来る」は、ある現象・事態の単なる発生ではなく「その理由・原因」というところに注目する使い方である。ある現象・事態が発生する時は、必ず何らかの理由・原因が伴うと考えられるからである。

この「来る」の主体である〈現象・事態〉は、通常好ましくないことである。したがって、「注意深さから来る安全」などとは言えない。
注意深さから来る安全運転。
注意深さによる安全運転。
不注意から来る自動車事故。

この「来る」は、語義9のようなものの発生を表しているわけではないが、何らかのものがきっかけ（理由・原因）になっている点では共通している。

「サブカルチャー」などの文化的営みには、この「来る」は使いにくい。
このサブカルチャーは、大阪の若者から来ている。
このサブカルチャーは、大阪の若者に端を発する［から始まった］。

この「来る」は、語義5のように話者に向かって「移動する」ことを表しているわけではないが、ある現象（動作・作用に対する反応）が「起きる」という点では共通している。

この「来る」は、語義7と同じように抽象物（時間）の心理的な移動を表していると考えられる。つまり、ある状態が話者のいる（または、注目する）ところに向かって移動するという点で共通している。

「作品が、あと一歩で完成という段階まで来た」とは言えるが、「作品が完成に来た」とは言えない。
作品がようやく完成に来た。
作品がようやく完成した。

この「来る」は、相手が単に移動するだけではなく、その移動に伴い話者の方に「何らかの働きかけをする」というところに注目する使い方である。

この「来る」は、基本的に相手と対立関係にある場合に用いられる。したがって、「担当医は薬ではもう効かないと言って、今度は注射で来た」などとは言わない。
担当医は薬ではもう効かないと言って、今度は注射で来た。
担当医は薬ではもう効かないと言って、今度は注射で治療を始めた。

この「来る」は、語義１のように人やものなどの移動を表しているわけではないが、取り上げる話題というのは「話者のいる（または、注目する）ところにある」という点で共通している。

この「ときたら［とくれば・とくると・ときては］」という形式は、「命令・指示」などの表現とは共起しない。
リンゴときたら、青森産を買ってきてください。
リンゴときたら、やっぱり青森産でしょう。

この「来る」は、語義１のように人やものなどの移動を表しているわけではないが、特定の位置を占めるのは「話者のいる（または、注目する）ところにある」という点で共通している。