比翼連理花迺志満台　三編中

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凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。　〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
　平仮名1文字の繰り返し　〔例〕またゝく、たゞ
　片仮名1文字の繰り返し　〔例〕アヽ
　複数文字の繰り返し　〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔　〕で囲んで示した。　〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛　｝で囲んで示した。　〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。　〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。　〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【　】で示した。　〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［　］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。　〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。

本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
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（１オ）
［比翼｛ひよく｝連理｛れんり｝］花｛はな｝迺｛の｝志満台｛しまだい｝第三編｛だいさんへん｝巻之中
東都　松亭金水編次
第十五回
【琴うた】「蕗｛ふき｝といふも草｛くさ｝の名｛な｝。茗荷｛めうが｝といふも草｛くさ｝の名｛な｝。富貴｛ふき｝自在｛じざい｝
徳｛とく｝ありて冥加｛めうが｝あらせ給へや。コロリンシヤン。」【おきち】「和｛わ｝のや今｛いま｝帰｛かへ｝つたヨ。
サアおまへも稽古｛けいこ｝に往｛いき｝な。アヽ大｛おほ｝きに遅｛おそ｝くなつた」【わの】「餘｛あん｝まり
退屈｛たいくつ｝したから。チツト復｛さら｝ひを始｛はじ｝めました」【吉】「アノ強六｛ごうろく｝野郎｛やらう｝は
来｛こ｝なんだかへ」「アイ先刻｛さつき｝来｛き｝ましたが。私｛わた｝しやア口｛くち｝も利｛きか｝ずに琴｛〔こと〕｝

（１ウ）
を弾｛ひい｝て居｛ゐ｝たもんだから。久｛ひさ｝しく火鉢｛ひばち｝の傍｛そば｝に居｛ゐ｝たツけが姉｛あね｝さんは
何処｛どこ｝へ往｛いつ｝たといふから。アイ今朝｛けさ｝出｛で｝かけましたが何処｛どこ｝へ往｛いき｝まし
たかしりませんと。言｛いつ｝たツきりで打捨｛うつちやつ｝て置｛おい｝たもんだから些｛ちつと｝腹｛はら｝
でも立｛たつ｝た様子｛やうす｝で。無言｛だまつ｝て出｛で｝て往｛いき｝やした」【吉】「左様｛さう｝か。また大｛おほ｝
かた借｛かり｝にでも来｛き｝たンだらう。誠｛ま〔こと〕｝にうるせへつツちやアねへ。ナニ＊「うるせへつツ」の「つ」は衍字
人｛ひと｝を金｛かね｝を遣｛つか｝ひ過｛すぎ｝て。屋｛や｝しきから暇｛いとま｝が出｛で｝たツて。自己｛おいら｝が知｛し｝つた
事｛〔こと〕｝じやアあるめへし。勿論｛もちろん｝そりやア。自己｛おいら｝にも帯｛おび｝だの上着｛うはぎ｝だの
と。些｛ちつと｝こしれへて呉｛くれ｝た物もあるけれど。そりやア当｛あた｝りめへだ。

（２オ）
あんな野郎｛やらう｝に。だれが只｛たゞ｝婬戯｛なぐさま｝れる奴｛やつ｝があるものか。ノウ和之｛わの｝
さん」【わの】「アイそりやア左様｛さう｝たけれど。アノ人｛ひと｝も金｛かね｝のあるうちは
ヤレコレと言｛いつ｝て。今｛いま｝つまらなくなつたつて。構｛かま｝ひつけねへやうに
するのも。餘｛あん｝まり気｛き｝の毒｛どく｝らしいけれど。おまへが分附｛いひつけ｝だから
私｛わた｝しやア来｛き｝てもかまはずにおきますヨ」【吉】「アヽそれが宜｛いゝ｝のサ。ばか〳〵
しい」ト咄｛はな｝し半｛なかば｝へ門口｛かどぐち｝を明｛あけ｝て入来｛いりく｝る畝山｛うねやま｝強六｛ごうろく｝。むかしの容｛さま｝には引｛ひき｝
かえて。肩｛かた｝の破｛やぶ｝れし藍上田｛あいうへだ｝。縞｛しま｝さへ見｛み｝へぬ汚｛よご｝れた羽折｛はをり｝。むかし
忍｛しの｝ぶの黒羽二重｛くろはぶたへ｝。小袖｛こそで｝の膝｛ひざ｝に針目｛はりめ｝だつ。裾｛すそ｝はみるめの〔ごと〕

（２ウ）
くにて。紋｛もん｝の所｛ところ｝は魯黒色｛にびいろ｝なり。【強】「ホウお吉｛きち｝帰｛かへ｝つたか」【吉】「アイ
今｛いま｝帰｛かへ｝りました。おまへ先刻｛さつき｝も来｛き｝なすツたそうだが。又｛また｝お出｛いで｝か。
何｛なん｝ぞ用でもあるのかへ」【強】「ナニさしたる用｛よう｝もねへが。久｛ひさ｝しく逢｛あは｝
ないから。ぶら〳〵と出｛で｝かけたのサ。此｛この｝中｛ぢう｝も来｛き｝たら錠｛ぢやう｝がおりて
居｛ゐ｝たが。今日｛けふ｝また留守｛るす｝じやといふ事｛〔こと〕｝。此｛この｝頃｛ごろ｝は何｛なん｝ぞおもしろい
事でも出来｛でき｝たかして。兎角｛■■く｝留守勝｛るすがち｝じやな」【吉】「なぜへ。何｛なに｝も
おもしろい事｛〔こと〕｝はないが。私｛わたし｝だツても色｛いろ｝〳〵用｛よう｝があるから。出歩行｛であるき｝
もするのサ。なぜ出｛で｝せへすりやア。おもしろいのかへ。ヲホヽヽヽ。おかしい

（３オ）
〔こと〕をお言｛いひ｝だねへ。そしてまた私｛わたし｝を養｛やし｝なツてでもおきやア
しまいし。何｛なに｝を仕｛し｝ても宜｛いゝ｝じやアないかへ。大｛おほ｝きにお世話｛せわ｝だ」ト
冷笑｛あざわら｝へば強六｛ごうろく｝は。火鉢｛ひばち｝の傍｛そば｝へずつと居｛すは｝り【強】「これヱ。大
概｛てへげへ｝に㖧｛しやべ｝つて居｛ゐ｝ろヱ。おれも屋｛や｝しきに居｛ゐ｝る時｛じ｝ぶんにやア
時｛とき｝〴〵に気｛き｝をつけて。ヤレ斯｛かう｝いふ着物｛きもの｝が欲｛ほし｝いノ。斯｛かう｝いふ帯｛おび｝が
欲｛ほし｝いのといふときにやア。それ〳〵に拵｛こし｝れへてやつた事も
あり。米｛こめ｝の銭｛ぜに｝から店賃｛たなちん｝から。一切｛いつさい｝自己｛おれ｝が賄｛まか｝なつて。夫｛それ｝から
後｛のち｝は髪結｛かみゆひ｝に出る〔こと〕も止｛やめ｝たじやアねへか。勿論｛もちろん｝退糧｛らうにん｝して

（３ウ）
から後｛のち｝は何｛なん｝とおもつても械｛かい｝がまはらず。手｛て｝めへの世話｛せわ｝に
なつた事も有｛ある｝とはいふものゝ。手前｛てめへ｝ゆゑに実｛じつ｝はやしきから
暇｛いとま｝も出た理｛わけ｝。些｛ちつと｝やそつと貢｛みつい｝だツても。さのみ恩｛おん｝でもあるめへス。
それにこの頃｛ごろ｝はつん〳〵して。邂逅｛たま〳〵｝来｛く｝りやア怖｛こわ｝い皃｛かほ｝で。出｛で｝
て行｛いけ｝がしに会釈｛あしらふ｝とは。餘｛あん｝まりな義理｛ぎり｝しらず。なんぼ女｛をんな｝でも
それじやア済｛すむ｝めへ」【吉】「ヘンおかアしな〔こと〕をお言｛いひ｝だねへ。マアよく
積｛つも｝つてお見｛み｝な。傍｛そば｝に弟｛をとうと｝を置｛おい｝ちやア。ちつと言｛いひ｝にくい事｛こつ｝たけれ
ど。私｛わたし｝のやうなものでも。彼是｛かれこれ｝と言｛いつ｝ておくれだから。いつそお

（４オ）
まへに身｛み｝を任｛まか｝せたなら。暑｛あつ｝イ寒｛さむ｝イに其処等｛そこら｝をかけ
廻｛まは｝つて。いきれツ臭｛くせ｝へ天窓｛あたま｝の匂｛にほ｝ひを嗅｛かい｝で。三十や四十の
銭｛ぜに｝をとつて歩行｛あるく｝より。増｛まし｝だらうかと思｛おも｝つて。おまへの世
話｛せわ｝になつて居｛ゐ｝たが。今｛いま｝斯｛かう｝なつて見｛み｝ちやア。元｛もと｝の得意
場｛とくひば｝は不残｛みんな｝無｛なく｝なつて仕舞｛しまふ｝し。猶｛なほ｝〳〵つまらない所｛とこ｝へ。一文｛いちもん｝
なしでしけ込｛こま｝れちやア困｛こま｝るから。ツイ顔｛かほ｝へも出｛で｝るかアしら
ないが。おまへもまた。なんぼつまらなくなつたツても。女｛をんな｝の痩腕｛やせうで｝
を当｛あて｝にして。来｛く｝る〔こと〕もないじやアないかネ。ばか〳〵しい。たとへ退

（４ウ）
糧｛らうにん｝したツて。おまへの様｛やう｝に梵論｛ぼろ｝〳〵になる人｛ひと｝も。ないものだねへ。
餘｛あん｝まり働｛はたら｝きがないじやアないか。是｛これ｝から何様｛どう｝かして工面｛くめん｝でも
能｛よく｝なツたらお出。其様｛そんな｝形容｛なり｝をして来｛き｝ておくれでない。近
所｛きんじよ｝の前｛めへ｝も外聞｛ぐわいぶん｝がわりいはね」【強】「ヱヽこの女｛あま｝めは。よくぺら〳〵と
愛想｛あいそ｝づかしを言｛いひ｝をるなア。いゝは来｛く｝るなといふなら来｛こ｝めへ。
ホンニ手｛て｝めへの様｛やう｝な欲｛よく｝ばりの。義理｛ぎり｝しらずを見｛み｝た事｛〔こと〕｝はねへ」
【吉】「またおめへのやうなものに。義理｛ぎり｝を立｛たて｝る奴｛やつ｝が有｛ある｝ものか。畢
竟｛ひつきやう｝些｛ちつ｝たア。小銭｛こぜに｝でも遣｛つか｝へばこそ。フム〳〵と御機嫌｛ごきげん｝をとつて

（５オ）
居｛ゐ｝るンだア。銭｛ぜに｝のねへ人｛ひと｝に義理｛ぎり｝を立｛たて｝るなア。当時｛たうじ｝流行｛はやり｝ま
せん」【強】「ホンニ不届｛ふてへ｝畜生｛ちくしやう｝めだなア。ふつ〳〵愛想｛あいそ｝のつきた女｛あま｝
だア」【吉】「フン其方｛そつち｝でも愛想｛あいそ｝がつきたらうが。此方｛こつち｝でも愛想｛あいそ｝がつ
きたヨ。サア〳〵お帰｛かへ｝り〳〵」【強】「帰｛かへ｝れといはねへでも帰｛けへ｝るはへ」ト了得｛さすが｝の
強六｛ごうろく｝先刻｛せんこく｝より。お吉｛きち｝が雑言｛ざうごん｝胸｛むね｝にすえかね。掴｛つか｝みつかんと
おもへども。じつと堪｛こら｝へて立｛たち｝あがるを。側｛そば｝に聞居｛きゝゐ｝る和之一｛わのいち｝が
気｛き｝の毒｛どく｝がりて裾｛すそ｝をおさへ【わの】「マア強六｛ごうろく｝さん宜｛よう｝ございます
はな。姉｛あね｝は御存｛ごぞんじ｝の通｛とほ｝り我儘｛わがまゝ｝な性質｛うまれつき｝。さぞお気｛き｝にもあたり


＄（５ウ）
よしきりの耳｛みゝ｝にうるさき月夜｛つきよ｝かな
ごう六

＄（６オ）
おきち
和の一

（６ウ）
ましたらうが。それは私｛わたし｝が誤｛あや｝まります。どうぞ御了張｛ごれうけん｝をな
すつて下｛くだ｝さいまし」【強】「ナニ和之｛わの｝かまひなさんな。自己｛おれ｝もむかしと
違｛ちが｝つて。斯｛かう｝いふ身｛み｝に成｛なつ｝たから。愛想｛あいそ｝をつかされるのも固来｛もとより｝承
知｛しやうち｝。また此処｛こゝ｝の宅｛うち｝にかゝつて居｛ゐ｝て。世話｛せわ｝になる気｛き｝はなし。ナニ帰｛けへ｝
りやす。はなしなせへ」ト無理｛むり｝に振｛ふり｝きり出｛で｝てゆけば。跡｛あと｝でお吉｛きち｝は
せゝら笑｛わら｝ひ【吉】「ホンニ智慧｛ちゑ｝のねへべらぼうじやアねへか。ナンノ
おめへも留｛とめ｝だてをする事があるものか」【わの】「それでもあん
まり気｛き｝のどくだからサ」【吉】「ヘンそりやア人｛ひと｝によりけりサ。なんの

（７オ）
あんな野郎｛やらう｝を」ト傍若无人｛ばうじやくぶじん｝に罵｛のゝし｝りて【吉】「サア〳〵おまへも
稽古｛けいこ｝に出｛で｝なせへ。私｛わたし｝もまだ往｛いく｝ところがあるから」ト和之一｛わのいち｝を
急立｛せきたて｝つゝ。門｛かど｝を鎖｛とざ｝して出｛いで｝てゆく。心｛こゝろ｝のほどぞ浅｛あさ｝ましき。
こゝに彰｛あら｝はすお吉｛きち｝が〔ごと〕きは。いと憎｛にく｝むべきの淫婦｛いんふ｝
なれども。かゝる類｛たぐ｝ひは世間｛せけん｝に多｛おほ｝し。人｛ひと｝の零落｛おちめ｝にいたる
とき。義理｛ぎり｝を弁｛わき｝まへ。情｛なさけ｝を知｛し｝るは稀｛まれ｝なるべし。近世｛ちかごろ｝
流行｛りうかう｝の囲女｛かこいもの｝の〔ごと〕き。たゞ金銭｛きんせん｝を得｛う｝るためなれば
実情｛じつじやう｝のあるべき理｛わけ｝なし。それに溺｛おぼ｝れて身｛み｝を顧｛かへ｝りみ

（７ウ）
ざるは。愚｛ぐ｝の甚｛はな｝はだしといふべきか。仮初｛かりそめ｝の戯作｛けさく｝な
がらも。看官｛みるひと｝心｛こゝろ｝をし給へかし。
面楫｛おもかぢ｝採楫｛とりかぢ｝寝｛ね｝ながらに。耳｛みゝ｝をつらぬく楼｛たかどの｝は。こゝぞ賑｛にぎ｝はふ
枝橋｛えだばし｝の。川岸｛かし｝を一目｛ひとめ｝に南｛みなみ｝むき。日｛ひ｝あたりのよき奥二階｛おくにかい｝。細
目｛ほそめ｝にあけし障子｛しやうじ｝さへ。内｛うち｝やゆかしき玉簾｛たまだれ｝の。こがめやいづら
こゆるぎの。五十｛いそじ｝にちかき主｛あるじ｝の鬼勝｛おにかつ｝。椽｛えん｝のほとりに手｛て｝を又｛こま｝
ぬき。折｛をり｝〳〵仰向｛みあぐる｝二階｛にかい｝のかた。物｛もの｝あんじなるその体相｛ていさう｝。をり
から二階｛にかい｝で吹壳｛ふきがら｝をはたく灰吹｛はいふき｝の音｛おと｝トン〳〵〳〵。【おたき】「おま

（８オ）
はんは左様｛さう｝おいひだけれと。私｛わちき｝はどうも承知｛しやうち｝されま
せんは。なぜと言｛いつ｝て御覧｛ごらん｝なはい。元｛もと｝よりまたアノ小春｛こはる｝さんに
そらほど惚｛ほ｝れて居｛ゐ｝て。女房｛にようぼう｝に仕｛し｝ないけりやアならないと
いふ義理｛ぎり｝があるくらゐなら。何｛なに｝も私｛わちき｝を此様｛こな｝に迷｛まよ｝はせない＊此様｛こな｝は此様｛こんな｝の脱字か
が能｛いゝ｝じやアないかネ。夫｛それ｝ともおまはんが。是非｛ぜひ｝左様｛さう｝しな
くツちやアならないといふ事｛〔こと〕｝なら。勝手｛かつて｝にをしなさい。私｛わち｝
きやア鎌倉｛かまくら｝へ往｛いつ｝て。尼｛あま｝にでもなります。どうしてあの
娘｛こ｝と姉妹分｛きやうだいぶん｝になつて居｛ゐ｝られるものか。左様｛さう｝して他｛ほか｝の

（８ウ）
男｛をとこ｝と寝｛ね｝るのは否｛いや｝〳〵」【紙治】「ハテ分｛わか｝らねへ〔こと〕を云｛いふ｝もンぢやア
ねへか。おめへにも似合｛にあは｝ねへ。何｛なに｝も自己｛おれ｝がお春｛はる｝に惚｛ほれ｝て居｛ゐ｝る
から。斯｛かう｝いふ理｛わけ｝じやアねへが。今｛いま｝さらあれを捨｛すて｝て見｛み｝ちやア
どうも夫｛それ｝ゆへに自殺｛じさつ｝までした。爺｛とつ｝さ゜んの前｛めへ｝へ済｛すま｝ずサ。と云｛いつ｝
て彼女｛あれ｝を本妻｛ほんさい｝にして。おめへを妾｛めかけ｝に仕｛し｝やうといつた処｛ところ｝が
人｛ひと｝の妾｛めかけ｝側女｛てかけ｝になる気｛き｝はねへと言｛いふ｝だらう。左様｛さう｝して見｛み｝る
と。何｛いづ｝れ押付｛おつゝか｝ねへ理｛わけ｝だから。いつその事｛〔こと〕｝奇麗｛きれい｝に別｛わか｝れて
其｛その｝かはりにやア。自己｛おれ｝がたとへ。借銭｛しやくせん｝を質｛しち｝に置｛おい｝ても。見苦｛み■とも｝

（９オ）
なくねへやうに。おめへを縁付｛かたづけ｝てやらうといふのだから
自己｛おれ｝が心根｛こゝろいき｝をも。汲｛くみ｝わけてくれねへじやア。情｛なさけ｝ねへといふ
もんだ」【たき】「アレサ左様｛さう｝縡｛〔こと〕｝をわけておいひのを。私｛わちき｝がだゞ
ツ子｛こ｝のやうに。否｛いや｝だア〳〵と。強情｛ごうじやう｝をいふのじやアないがね
なるほど初｛はじ｝めは鳥渡｛ちよつと｝した浮薄｛うはき｝から。出来｛でき｝た理｛わけ｝だけれ
ど。段｛だん｝〳〵深｛ふか｝くなるにつけちやア。おまへと末｛すゑ｝かけて約束｛やくそく｝を
した事｛〔こと〕｝もあり。夫｛そ｝りやア兎｛と｝も角｛かく｝も。先頃中｛いつかぢう｝から爺｛ちやん｝も能｛よく｝
知｛し｝つて居｛ゐ｝て。此間｛こないだ｝もいふにやア。手めへは能人｛いゝひと｝にひゝきに

（９ウ）
されて僥倖｛しあはせ｝だ。なるほど紙治｛かみぢ｝さんといふ人｛ひと｝は男｛をとこ｝は好｛よし｝金｛かね｝は
あり。艶｛やさ｝しくツて直朴｛すなほ｝で。そして万事｛ばんじ｝によく往｛いき｝わたつて
あんな弱官｛わかいもの｝は今時｛いまどき｝はめづらしい。何様｛どう｝ぞ手｛て｝めへもあんな
人｛ひと｝を良人｛ていし｝にして暮｛くら｝しやア。一生｛いつしやう｝安｛あん｝らくだ。勿論｛もちろん｝左様｛さう｝いふと
金｛かね｝に目｛め｝をくれるやうだけれど。自己｛おれ｝はまた痩｛やせ｝ても枯｛か｝れても
枝橋｛えだばし｝はおろか。川内｛かはうち｝で鬼勝｛おにかつ｝と言｛いつ｝ちやア。誰｛たれ｝知｛し｝らねへものも
ねへ。漢士｛をとこ｝になつて居｛ゐ｝るから。たとへ手｛て｝めへを万万両｛とちまんりやう｝の分限｛ぶげん｝へ
呉｛くれ｝たからと言｛いつ｝て。銭｛ぜに｝五文｛ごもん｝でも無心｛むしん｝合力｛かうりよく｝がましい事｛〔こと〕｝をいふ

（１０オ）
気｛き｝はねへが。手｛て｝めへは女｛をんな｝の事｛〔こと〕｝。それにたつた一人｛ひとり｝の児｛こ｝だ
から。何卒｛とうぞ｝彼様｛あん｝な人｛ひと｝に配｛そは｝して安堵｛あんど｝してへと言｛いは｝れた時｛とき｝
にやア。私｛わち｝きやア何様｛どんな｝に嬉｛うれ｝しかつたらう。左様｛さう｝すると。サア
さつはりおまへが来｛こ｝なくなつたもんだから。爺｛ちやん｝もちつと不
測｛ふしぎ｝をうつて。私｛わちき｝のやうな我儘｛わがまゝ｝ものだから。何｛なに｝かおまへさんの
気｛き｝にいらない事｛〔こと〕｝でも。出来｛でき｝たらうと思｛おも｝ふ容子｛ようす｝で。此間｛こなひだ｝も言｛いふ｝
にやアこの頃｛ごろ｝は紙治｛かみぢ｝さんが。久｛ひさ｝しく見｛み｝へねへ。何｛なん｝ぞ腹｛はら｝でも
たゝせやアしないか。先頃｛いつか｝もいふ通｛とほ｝りだから。大事｛だいじ｝にしろヱト

（１０ウ）
苦〻｛にが〳〵｝しい顔｛かほ｝をして言｛いは｝れたときは。私｛わち｝きやア何様｛どう｝仕｛し｝やうと
思｛おも｝つたヨ。それから餘｛あん｝まり業腹｛がうはら｝でならないから。此間｛こないだ｝小春｛こはる｝
さんの所｛ところ｝を。漸｛よう｝やくたつねて往｛いつ｝て。おまへが居｛ゐ｝たら掴｛つか｝み付｛つい｝て
あげやうと思｛おも｝つたら。居｛ゐ｝ないから。悔｛くや｝しまぎれに。色｛いろ｝〳〵な事｛〔こと〕｝を
言｛いひ｝ちらかして帰｛かへ｝つたが。大｛おほ｝かた小春｛こはる｝さんが跡｛あと｝で咄｛はな｝したらうネ。
誠｛ま〔こと〕｝におそろしい女｛あま｝た。あれでもおまへさんの目｛め｝には。おとなしい
艶｛やさ｝しい女｛をんな｝だとおもつて。可愛｛かわい｝がんなさるだらうネ。なんぞと
言｛いつ｝て。それが口説｛くぜつ｝の種｛たね｝となつて。腹｛はら｝一｛いつ｝ぱい千話｛せわ｝を。おしだ

（１１オ）
らうネ。ネ。サア有体｛ありてい｝に首状｛はくじやう｝をし」ト。腋｛わき｝の下｛した｝をこそぐれば
その手｛て｝を押｛おさ｝へて【紙治】「コレサ戯談｛じやうだん｝しなさんなヨ。アレサ痛｛いて｝へ
といふに」【たき】「サアそんならお言｛いひ｝」【治】「アイサいふヨ」【たき】「サアお言｛いひ｝。
サア。おいひ」【治】「ヱヽやかましい奴｛やつ｝だ」トぐつと引寄｛ひきよ｝せ見｛み｝あはす
皃｛かほ｝。互｛たがい｝に莞爾｛につこり｝手｛て｝を伸｛のば｝し。お滝｛たき｝は障子｛しやうじ｝をぱつたりと。〆｛しめ｝て
その後｛ご｝は音｛おと｝もせず。咄｛はな｝し声｛ごゑ｝さへ途｛と｝ぎれたり。
第十六回

恋｛こひ｝せじと御手洗川｛みたらしがは｝にせし御祓｛みそぎ｝。神｛かみ｝はうけずぞなりに

（１１ウ）
ける。紙治｛かみぢ｝はお滝｛たき｝を暁｛さと｝さんと。言葉｛〔こと〕ば｝を尽｛つく｝すその内｛うち｝に。燃
杙｛もえくい｝に火｛ひ｝のつき易｛やす｝き。喩｛たと｝へにもれぬ煩悩｛ぼんのふ｝の。惚｛ほ｝れたが互｛たがい｝
の因果｛いんぐわ｝同士｛どし｝。おもひよらずもまたかはす。二｛ふた｝ツ枕｛まくら｝も船底｛ふなぞこ｝
の。水｛みづ｝も漏｛もら｝さぬ比翼｛ひよく｝の契｛ちぎ｝り。よしなき事｛〔こと〕｝をと後悔｛のちぐひ｝は
してもかへらぬ男気｛をとこぎ｝に。また詮方｛せんかた｝もあるべしと。その■｛ひ｝
別｛わか｝れてかへりける。跡｛あと｝にお滝｛たき｝はつく〴〵と。思｛おも｝へば男｛をとこ｝も
憎｛にく｝からず。小春｛こはる｝と両個｛ふたり｝がその中｛なか｝は。了得｛さすが｝に妬｛ねた｝くもあり
ながら。理｛わけ｝を聞｛きい｝ては今｛いま｝さらに。大人気｛おとなげ｝もなく兎｛と｝やかく

（１２オ）
と。いふも愧｛はづ｝かしいはねば疎｛うと｝し。いかゞはせんと女気｛をんなぎ｝の。縺｛もつ｝れ
てとけぬ鬢｛びん｝の髪｛かみ｝。顔｛かほ｝へかゝるや糸柳｛いとやなぎ｝。風｛かぜ｝にもまるゝ
風情｛ふぜい｝にて。たゞ過去｛こしかた｝のなつかしく。思｛おも｝はず湿｛しめ｝る懐紙｛ふところがみ｝の
端｛はし｝を噬｛くは｝へて対居｛ついゐ｝たり。折｛をり｝から障子｛しやうじ｝をすらりと明
て。こゝへ入来｛いりく｝る主人｛あるじ｝の鬼勝｛おにかつ｝。積鬱｛ふさぐ｝女児｛むすめ｝の顔｛かほ｝見｛み｝て莞
爾｛につこり｝【勝】「コウおたき何｛なに｝を其様｛そんな｝に積鬱｛ふさぐ｝のだ。手｛て｝めへどう
も自己｛おれ｝が児｛こ｝の様｛やう｝でもねへな」【たき】「ヲヤマア爺｛おとつ｝さ゜んかへ。私｛わちき｝にやア
びつくらおさせだヨ。そつと抜足｛ぬきあし｝をしてサ」【勝】「ハヽヽヽ。ナニ抜足｛ぬきあし｝をし

（１２ウ）
て来｛く｝るもんだ。手｛て｝めへ胸｛むね｝にいろ〳〵屈沢｛くつたく｝があるから。足音｛あしおと｝が耳｛みゝ｝へ
｜這入｛へゑら｝ねへのだア。まア。そりやアよしヨ。其処｛そこ｝で手｛て｝めへの鬱｛ふさい｝でゐる
のは。アノ紙治｛かみぢ｝さんの事｛〔こと〕｝だらうが。モウ何｛なに｝も其様｛そんな｝に苦労｛くらう｝する
｜有理｛わけ｝はねへ。」【たき】「なぜへ」【勝】「おれが児｛こ｝にも似合｛にあは｝ねへとは夫｛それ｝
をいふのだ。立聞｛たちぎゝ｝をするなア罪｛つみ｝だといふが。サテ其処｛そこ｝が親子｛おやこ｝の
情合｛じやうゑへ｝で。ツイ自己｛おれ｝も苦労｛くらう｝になるから。実｛じつ｝は先刻｛さつき｝から紙治｛かみぢ｝さん
と咄｛はな｝し合｛あい｝をするのを。下家｛した｝で聞｛きい｝て居｛ゐ｝たが。なるほど凶｛ひよん｝な
理合｛わけゑへ｝で。自己｛おれ｝が注文｛ちゆうもん｝せへ。ぐわらりと違｛ちが｝つたから。手｛て｝めへは

（１３オ）
其｛その｝筈｛はづ｝の事｛〔こと〕｝。無理｛むり｝ともおもはねへが。また紙治｛かみぢ｝さんの言｛いは｝ツ
しやる所｛ところ｝も。至極｛しごく｝尤｛もつとも｝な理屈｛りくつ｝だ。此方｛こつち｝が無面目｛むめんもく｝に。物｛もの｝を
いふ日｛ひ｝にやア。たとへ他｛ほか｝に何様｛どう｝いふ理合｛わけゑへ｝があらうが。其
様｛そん｝な〔こと〕は知らねへ。他｛ひと｝の娘｛むすめ｝を戯婬｛なぐさみ｝ものにして。今｛いま｝さら其
様｛そん｝な手｛て｝めへ勝手｛がつて｝はいはせねへと。言｛いつ｝て見｛み｝りやア一｛いち｝も二｛に｝もなし
だが。物｛もの｝の間違｛まちげへ｝からして。小春｛こはる｝に遠｛とほ｝ざかつて居｛ゐ｝たが。還｛めぐ｝り
会｛あつ｝て筋道｛すぢみち｝を聞｛きい｝て見｛み｝りやア。全｛まつた｝く中途｛ちうと｝の人｛ひと｝の悪巧｛わるだく｝みだと
いふ条｛すぢ｝が分｛わか｝ツて。小春｛こはる｝が身｛み｝においちやア。兎｛う｝の毛｛け｝で突｛つい｝たほど

（１３ウ）
も咎｛とが｝はなし。固来｛もとより｝親御｛おやご｝は。何｛なん｝の何某｛なにがし｝といふ立派｛りつは｝な人｛ひと｝で。厚｛あつ｝い
恃｛たの｝みの書翰｛てがみ｝もあり。旁｛かた〴〵｝して見｛み｝ると。どうも捨｛すて｝るに棄｛すて｝られ
ないから。気｛き｝まづい男｛をとこ｝だとも思｛おも｝ふだらうが。今｛いま｝までのことは
長｛なが｝い夢｛ゆめ｝を見｛み｝たと思｛おも｝つて。自己｛おれ｝が事｛〔こと〕｝は弗｛ふづ｝つりと。おもひ
切｛きつ｝てくれねへか。その換｛かは｝りにやア。手前｛てめへ｝の身｛み｝の上｛うへ｝は。引｛ひき｝うけ
て縁付｛づけ｝るなア勿論｛もちろん｝。一生｛いつしやう｝不自由｛ふじゆう｝のねへ様｛やう｝にして遣｛やら｝ふ」ト
縡｛〔こと〕｝をわけての口註｛こうぢやう｝。「男｛をとこ｝の口｛くち｝からは。さぞ言｛いひ｝悪｛にく｝くも有｛あつ｝たらう
が。克〻｛よく〳〵｝な筋｛すぢ｝なればこそ。手｛て｝めへに手｛て｝を着｛つか｝ねへ斗｛ばかり｝にして


（１４オ）
言｛いは｝ツしやる心根｛こゝろね｝をおもへば。まんざら無下｛むげ｝に否｛いや｝だ〳〵とば
かり言｛いつ｝ては。居｛ゐ｝られねへ義理｛ぎり｝じやアあるめへか。其｛その｝上｛うへ｝マアよく
積｛つも｝つて見｛み｝ろ。手前｛てめへ｝が何様｛どんな｝に野鬼｛やき｝〳〵思｛おも｝つて居｛ゐ｝たツて
男｛をとこ｝の方｛はう｝が左様｛さう｝いふ了張｛れうけん｝になつて見｛み｝ちやア。どうも何｛なん｝だか
底｛そこ｝の冷｛つめ｝てへやうなものだ。そして餘｛あん｝まり聞分｛きゝわけ｝のねへやうで
大人｛おとな｝しくもねへ。此｛この｝道｛みち｝ばかりやア別｛べつ｝もんで。親｛おや｝の異言｛いけん｝や主
人｛しゆしん｝の諫言｛こゞと｝で。明｛あき｝らめられる条｛すぢ｝のものじやアねへが。篤｛とく｝くりと
よく勘弁｛かんべん｝して見｛み｝たが能｛いゝ｝。紙治｛かみぢ｝さんも自己｛てまへ｝が悪｛わる｝いと思｛おも｝ひ

＄（１４ウ）
おに勝

＄（１５オ）
かみ治
おたき
心｛こゝろ｝さへはれ
まも
見えず五月雨｛さつきあめ｝

（１５ウ）
また手｛て｝めへをも不便｛ふびん｝だと思｛おも｝はつしやればこそ。縁付｛かたづけ｝たうへで
不自由｛ふじゆう｝のねへやうにして遣｛や｝らふとまで言｛いふ｝のじやアあるめへか。
ナン■男｛をとこ｝の名聞｛めうもん｝だア。幾個｛いくたり｝でも引｛ひつ｝かゝり次第｛してへ｝に婬戯｛なぐさん｝で。飽｛あき｝
たら夫｛それ｝ツきりヨといふ。不実｛ふじつ｝な了張｛れうけん｝の人｛ひと｝で見｛み｝たがいゝ。中｛なか｝〳〵
左様｛さう｝は言｛いは｝ねへ。彼是｛かれこれ｝むづかしくなつた所｛ところ｝が。他｛ひと｝の女房｛にようぼう｝では
なし。高｛たか｝が十両｛じふりよう｝か十五｜両｛りやう｝の手切｛てき｝れでも出｛だ｝さうと思｛おも｝やア
いさもくさもなしだと。末｛すゑ｝を縊｛くゝ｝つてされても詮方はねへ
所｛ところ｝を。アヽいふ結構｛けつこう｝な篤実｛とくじつ｝な人｛ひと｝なればこそアノ通｛とふ｝りに

（１６オ）
言｛いは｝ツしやるのを聞分｛きゝわけ｝ねへじやア。餘｛あん｝まり此方｛こつち｝もわけが
わからねへやうで。見｛み｝ツともねへ。ナアお滝｛たき｝。左様｛さう｝じやアある
めへか。手｛て｝めへよく了張｛れうけん｝を仕直｛しなほ｝して紙治｛かみぢ｝さんのいふ通｛とふ｝り
にして貰｛もら｝ふがいゝ」ト異見｛いけん｝の詞｛〔こと〕ば｝悪｛あし｝かれと。おもひはせねど
日頃｛ひごろ｝より艶｛やさ｝しき紙治｛かみぢ｝が心根｛こゝろね｝につひ絆｛ほだ｝されし女気｛をんなぎ｝
には。了得｛さすが｝未練｛みれん｝と煩悩｛ぼんのふ｝の。おこり易｛やす｝さよ恋衣｛こひころも｝。過｛すぎ｝し
事｛〔こと〕｝のみおもひつゝ。何｛なん｝の因果｛いんぐは｝とかなしさの。胸｛むね｝は痞｛つか｝へて
思｛おも｝はずも。ほろりと落｛おと｝す泪｛なみだ｝の情｛じやう｝。声｛こゑ｝うるませて睚｛まぶち｝を

（１６ウ）
拭｛ふ｝き【たき】「どうも外｛ほか｝に詮方｛しかた｝はあるまいかねへ」【勝】「そりやア
男｛をとこ｝へ面当｛つらあて｝に死｛し｝んで見｛み｝せるとか。但｛たゞ｝し先｛さき｝の女｛をんな｝と食合｛くひあふ｝とか
いふ。無分別｛むふんべつ｝な詮方｛しかた｝なら。幾干｛いくら｝もあらうが。他｛ひと｝も善｛よか｝れ家｛われ｝
も善｛よ｝かれ。親｛おや｝にも安堵｛あんど｝させ。世間｛せけん｝の人｛ひと｝にも賞｛ほめ｝られやう
といふ詮方｛しかた｝は。今｛いま｝おれがいふより外｛ほか｝にやアあるめへ」【たき】「
夫｛そん｝ならいつそ思｛おも｝ひきつて。お前｛まへ｝のおいひの通｛とほ｝りに仕様｛しやう｝
かねへ」【勝】「ムヽ左様｛さう｝すれば奇麗｛きれい｝でいゝ。そんなならはやく
其｛その｝事｛〔こと〕｝を紙治｛かみぢ｝さんに噺｛はな｝さうか」【たき】「アヽ噺｛はな｝しませう。しかし

（１７オ）
また何時｛いつ｝来｛く｝るか知｛し｝れないネ」トいふ折｛をり｝から此方｛■■た｝の障子｛しやうじ｝を
あけて【紙治】「イヤ爺｛おとつ｝さ゜ん面目｛めんぼく｝次第｛しだい｝もないわけで。誠｛ま〔こと〕｝にお気｛き｝
の毒｛どく｝。しかしお滝｛たき｝が承知｛しやうち｝の容子｛ようす｝で。私｛わたし｝も安堵｛あんど｝しました」【勝】「
おまへがだん〳〵噺｛はな｝しのやうす。余義｛よき｝ない理｛わけ｝にも聞｛きこ｝へるから
お滝｛たき｝にも言聞｛いひきか｝して。漸〻｛よう〳〵｝得心｛とくしん｝させやした。その代｛かは｝りにやア
末始終｛すゑしじう｝。どうぞ見捨｛みすて｝ずに相談｛さうだん｝対身｛あいて｝に。なつて遣｛や｝つて
おくんなせへ」【紙治】「そりやア今｛いま｝下宝｛した｝でもまうす通｛とほ｝り。舌｛した｝を二枚｛にまい｝
遣｛つか｝ふやうな私｛わた｝しぢやアないから。爺｛おとつ｝ざん其処｛そこ｝は決｛けつ｝して

（１７ウ）
お案｛あん｝じなさんな」【勝】「ハヽヽヽ。言｛いふ｝までには及｛およ｝ばねへが。サテ親｛おや｝は馬
鹿｛ばか｝なもので。先〻｛さき〴〵｝を案｛あん｝じやす。サアおたきや。紙治｛かみぢ｝さんも
アノ通｛とほ｝り言｛いひ｝なさるから。小春｛こはる｝さんと姉妹分｛きやうでへぶん｝になつて
中｛なか｝を能｛よく｝するがいゝ」【たき】「アイ」ト言｛いつ｝たばかり。紙治｛かみち｝の顔｛かほ｝をじろ
りと見｛み｝て。莞爾｛につこり｝と笑｛わら｝ひ「なんだか可笑｛おかしい｝ねへ。夫｛それ｝じやアこれ
から。お前｛まへ｝さんを兄｛にい｝さんといふのかへ」【治】「左様｛さう｝ヨ」【たき】「ヲホヽヽヽ。何｛なん｝
だかどうもおかしい様｛やう｝だネ」【勝】「そんならモシ旦那｛だんな｝。おめへさんの
御都合｛ごつがう｝次第｛しでへ｝で。小春｛こはる｝さんと此奴｛こいつ｝を一所｛いつしよ｝に寄｛よせ｝て。ちよつ■ら

（１８オ）
盃｛さかづき｝をさせて遣｛やつ｝てお呉｛くん｝なせへナ」。【治】「アイ左様｛さう｝しやせう。
私｛わた｝しやア何時｛いつ｝でもいゝ。お滝｛たき｝おめへの都合｛つがう｝はどうだ」【たき】「私｛わちき｝も
何時｛いつ｝でも宜｛よう｝ございますは。」【治】「そんならば斯｛かう｝と」ト。［すこしかんがへ］
「今日｛けふ｝と言｛いつ｝ても餘｛あん｝まり急｛きふ｝だ。翌｛あした｝昼過｛ひるすぎ｝から何処｛どこ｝ぞへ往｛いか｝
う。おめへその積｛つも｝りで支度｛したく｝をして居｛ゐ｝な」【たき】「アイお爺｛とつ｝さ゜ん
も往｛いく｝のかへ」【勝】「ナニ自己｛おらあ｝いかずと宜｛よ｝からう」【治】「何｛なん｝ならおめへ
さんもお出｛いで｝なせへナ」【勝】「何様｛どう｝でも宜｛いゝ｝が。しかし翌｛あした｝は色｛いろ｝〳〵用｛よう｝も
あるから」【治】「マア〳〵そりやア翌｛あす｝の事｛〔こと〕｝ヨ。そんなら私｛わた｝しやア帰｛かへ｝りや

（１８ウ）
せう」ト紙治｛かみぢ｝はこゝをたち出｛いで｝て。咄｛はな｝し合｛あい｝の極｛きま｝りし事｛〔こと〕｝を小春｛こはる｝
にかたり。翌｛あす｝の約束｛やくそく｝をもせんものと。急｛いそ｝いで小春｛こはる｝が方｛かた｝へゆき
たるに。此｛この｝日｛ひ｝小春｛こはる｝は心易｛こゝろやす｝き友｛とも｝だちに誘｛さそ｝はれ。芝居｛しばゐ｝へ往｛ゆき｝し
との事｛〔こと〕｝ゆへ詮方｛せんかた｝なく。隣｛となり｝なる老母｛ばあ｝さまに口上書｛こうじやうがき｝をして。小
春｛こはる｝が帰｛かへ｝りなば届｛とゞ｝けくれよと恃｛たの｝みおき。天間町｛てんまゝち｝へかへりける。
夫｛それ｝ともしらず其｛その｝夜｛よ｝四｛よ｝ツ前｛まへ｝に。小春｛こはる｝はつれだちて帰｛かへ｝りつゝ
火｛ひ｝を灯｛とも｝し着物｛きもの｝を着｛き｝かへなどするに。隣｛となり｝の老母｛ばゝ｝は門口｛かどぐち｝を
あけて入来｛いりきた｝り【ばゝ】「お春｛はる｝さん今日｛けふ｝はおたのしみだねへ。嘸｛さぞ｝おも

（１９オ）
しろかつたらうネ」【はる】「ヲヤ老母｛おば｝さんサアおあがりヨ。毎度｛まいど｝モウ
留守｛るす｝をお世話｛せわ｝さまになりますヨ。今｛いま｝ネ。あげやうと思｛おも｝つ
て居｛ゐ｝た所｛とこ｝だヨ。こりやア餘｛あん｝まり少｛すく｝ないけれど。是｛これ｝でもお
土産｛みや｝だヨ。ホヽヽヽ」【ばゝ】「ヲヤ〳〵マア｜最大｛いかい｝事｛〔こと〕｝。ナニおよしなさればいゝ。
気｛き｝の毒｛どく｝な。しかし私｛わたく｝しやア。此｛この｝鮨｛すし｝が大好｛だいすき｝でネ。若｛わけ｝ヱ時分｛じぶん｝
にやア。沢山｛たんと｝給｛たべ｝た事｛〔こと〕｝もあつたが。今｛いま｝じやア此様｛こんな｝には給｛たべ｝られ
ないから。些｛ちつと｝おまへの方｛はう｝へ取｛とつ｝て置｛おい｝ておあがり」【はる】「ナンノおまへそれ
ばかり。そして私｛わち｝きやア。今日｛けふ｝も一日｛いちんち｝何｛なに｝かを給｛たべ｝て居｛ゐ｝て。腹｛おなか｝が

（１９ウ）
宜｛いゝ｝から。モウ〳〵何｛なん｝にも給｛たべ｝られないヨ。サア遠慮｛ゑんりよ｝なしにお上｛あが｝り
なねへ」【ばゝ】「アイそんなら頂｛いた｝だかうね」ト鮨｛すし｝を二｛ふた｝ツ三｛み｝ツ食｛くひ｝ながら
【ばゝ】「アノお春｛はる｝さん私｛わた｝しやア言訳｛いひわけ｝のない事｛〔こと〕｝をしたヨ。堪忍｛かんにん｝して
おくれナ」【はる】「ヱなんだへ」【ばゝ】「先刻｛さつき｝紙治｛かみぢ｝さんがお出｛いて｝だツたが。留守｛るす｝
なもんだから。口上書｛こうじやうがき｝をしておまへが帰｛かへ｝んなすつたら。あげて呉｛くれ｝
ろとお言｛いひ｝だツけが。サア今｛いま｝あげやうと思｛おも｝つて尋｛たづ｝ねたが。何処｛どこ｝へ
置｛おき｝無｛なく｝したか何様｛どう｝しても知れないから。色｛いろ｝〳〵気｛き｝を揉｛もん｝でさが
したけれど。誠｛ま〔こと〕｝にしれないがネ。どうしたら宜｛よか｝らう」【はる】「ヲヤ

（２０オ）
左様｛さう｝かへ。何｛なん｝の用｛よう｝だかねへ」【ばゝ】「口｛くち｝じやア何｛なん｝ともお云｛いひ｝なさら
ないからわからないが。ナニ鳥渡｛ちよつと｝した手紙｛てがみ｝だツけがネ。誠｛ま〔こと〕｝に私｛わた｝
しやア気｛き｝の毒｛どく｝でならないヨ」【はる】「ナニどうも無｛なく｝なつたものを
詮方｛しかた｝はないはね。何｛なに｝も差為｛さしたる｝事｛〔こと〕｝でもあるまい。大｛おほ｝かた翌｛あした｝あ
たりはまた来｛き｝ますだらう」【ばゝ】「お出｛いで｝なすツたら。おもいれ詫
言｛わび〔こと〕｝をしないけりやアならない。終｛つひ｝しか他｛ひと｝さまに恃｛たの｝まれたもの
なんぞを。無｛なく｝した事はないがサ。誠｛ま〔こと〕｝にモウくれ〴〵も気｛き｝のどく
だねへ」【はる】「ナニ其様｛そんな｝にお云｛いひ｝でなくツても宜｛よい｝はね。誰｛だれ｝も熊｛わざ｝と

（２０ウ）
無｛なく｝なすものじやアあるまいし」【ばゝ】「そりやア左様｛さう｝だけれども
餘｛あん｝まり麁末｛そまつ｝にしたやうで」【はる】「アレサ老婆｛おば｝さんモウいゝはね
翌｛あした｝見｛み｝たらまた有｛ある｝かもしれないはネ」【ばゝ】「何｛なん｝でも夜｛よ｝が明｛あけ｝ると
畳｛たゝみ｝まで上｛あげ｝て見｛み｝やう。何様｛どう｝したか」ト固来｛もとより｝律義｛りちぎ｝の老婆｛ばゝ｝なれば
額｛ひたい｝をなでつゝ分解｛いひわけ｝して。隣｛とな｝れるわが家｛や｝へ帰｛かへ｝りけり。
花迺志満台三編巻之中終


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底本：国立国語研究所蔵本（W99/Sh96/3、1002334546）
翻字担当者：服部紀子、松川瑠里子、藤本灯
更新履歴：
2015年10月1日公開
2017年10月5日更新
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修正箇所（2017年10月5日修正）
（７ウ）６	縁｛えん｝	→	椽｛えん｝
（１６オ）３	手てめへ	→	手｛て｝めへ