比翼連理花迺志満台　三編上

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凡例
1.本文の行移りは原本にしたがった。
2.頁移りは、その丁の表および裏の冒頭において、丁数・表裏を括弧書きで示した。また、挿絵の丁には＄を付した。
3.仮名は現行の平仮名・片仮名を用いた。
4.仮名のうち、平仮名・片仮名の区別の困難なものは、現行の平仮名に統一した。ただし、形容詞・副詞・感動詞・終助詞・促音・撥音・長音・引用のト等に用いられる片仮名については、原表記で示した場合がある。　〔例〕安イ、モシ、「ハイそれは」ト、意気だヨ、面白くツて、死ンで、それじやア
5.漢字は現行の字体によることを原則としたが、次のものについては原表記に近似の字体を用い、区別した。「云／言」「开／其」「㒵／貌」「匕／匙」「吊／弔」「咡／囁」「哥／歌」「壳／殻」「帒／袋」「无／無」「楳／梅」「皈／帰」「艸／草」「計／斗」「弐／二」「餘／余」
6.繰り返し符号は次のように統一した。ただし、漢字1文字の繰り返しは原本の表記にしたがい、「〻」と「々」を区別して示した。
　平仮名1文字の繰り返し　〔例〕またゝく、たゞ
　片仮名1文字の繰り返し　〔例〕アヽ
　複数文字の繰り返し　〔例〕つら〳〵、ひと〴〵
7.「さ」「つ」「ツ」に付く半濁点符は「さ゜」「つ゜」「ツ゜」として示した。
8.Unicodeで表現できない文字は〓を用いた。
9.句点は原本の位置に付すことを原則としたが、文末に補った場合がある。
10.合字は〔　〕で囲んで示した。　〔例〕殊｛〔こと〕｝に、なに〔ごと〕、かねて〔より〕
11.傍記・振り仮名は｛　｝で囲んで示した。　〔例〕人生｛じんせい｝
12.左側の傍記・振り仮名の場合は、冒頭に＃を付けた。　〔例〕めへにち｛＃毎日｝
13.傍記・振り仮名が付く位置の紛らわしい場合、文字列の始まりに｜を付けた。　〔例〕十六｜歳｛さい｝
14.原本に会話を示す鉤括弧が付いていない場合も、これを補い示した。また庵点は〽で示した。
15.原本にある話者名は【　】で示した。　〔例〕【はる】
16.割注・角書および長音符「引」「合」は［　］で囲んで示した。
17.不明字は■で示した。
18.原本の表記に関する注記は＊で行末に記入した。　〔例〕〓｛たど｝りて＊〓は「漂＋りっとう」
19.花押は〈花押〉、印は〈印〉として示した。
20.画中文字の開始位置に〈画中〉、広告の開始位置に〈広告〉と記入した。

本文の修正
1.翻字本文を修正した場合には、修正履歴を末尾に示す。
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＄（口１オ）
島台や松の筆振おもしろき　姚花庵孝笠
蓬莱や松に黄金の花のさく　栗庵玉堂
島台に作り上手や松の振　若竹鶴女
蓬莱や土箸祝ふ筆はしめ　鈴木冨女

＄（口１ウ）
島台は松の誉れか筆の花　為永延蔦
蓬莱や仙女も見ゆる筆の山　為永春水
またあすか此島台の作りもの　為永春蝶
島台の要や松の操なる　為永志ん馬

＄（口２オ）
蓬莱や台にうつず宝筆　為永津賀
島台の花に深きの千代見草　為永兼八
松と竹梅を■の■■■　為永柳水
島台や千年を松のかさり物　版元文渓堂

＄（口２ウ）
あづさ弓
春野のすみれ
たをやめに　
つまれ
ても
猶
うれ
しく
ぞ
おもふ
柳川岸｛やなぎがし｝の
唄女｛げいしや｝小春｛こはる｝

＄（口３オ）
鎌倉｛かまくら｝天間町｛てんままち｝
紙屋｛かみや｝治兵衛｛ぢへゑ｝

＄（口３ウ）
露｛つゆ｝を含｛ふくむ｝
且｛あした｝の花｛はな｝も
霞｛かすみ｝を帯｛おび｝し夕｛ゆふべ｝の月｛つき｝も
青黛｛せいたい｝紅顔｛こうがん｝の
美人｛びじん｝に
如｛しか｝ず
枝｛えだ｝ばしの
於多喜｛おたき｝

＄（口４オ）
髪結｛かみゆひ｝の
於吉｛おきち｝
うかれ出｛で｝る
孀｛やもめ｝がらすや
春｛はる｝の月｛つき｝

＄（口４ウ）
花にゑふ
人｛ひと｝もありけり
春｛はる｝の山｛やま｝
畝山｛うねやま｝強六｛ごうろく｝

（１オ）
［比翼｛ひよく｝連理｛れんり｝］花｛はな｝迺｛の｝志満台｛しまだい｝第三編｛だいさんへん｝巻之上
東都　松亭金水編次
第十三回
五尺｛ごしやく｝の菖蒲｛あやめ｝に水｛みづ｝を沃｛そゝ｝ぐと。美人｛びじん｝を賛｛ほめ｝たる唐人｛たうじん｝の。言葉｛〔こと〕ば｝も
こゝにおもひやる。素顔｛すがほ｝はいとゞ美｛うつく｝しき。浴衣｛ゆかた｝抱｛かゝ｝へて吾家｛わがや｝の
門｛かど｝。卸｛おろ｝せし錠｛ちやう｝を明｛あけ｝ながら隣｛となり｝を覗｛のぞ｝き「老母｛おば｝さんありがたう。
誰｛だれ｝も来｛き｝はしましなんだかへ」【ばゝ】「ムヽ小春｛こはる｝さんお帰｛かへ｝りか。アノ先刻｛さつき｝
旦那｛だんな｝がお出｛いで｝だから。今｛いま｝湯｛ゆ｝にお出｛いで｝だと言｛いつ｝たらネ。其様｛そん｝ならまた後｛のち｝に

（１ウ）
来｛こ｝やうと言｛いつ｝てお帰｛かへ｝りだヨ」【小はる】「ヲヤ左様｛さう｝かへ。じれつてへノウ。
今日｛けふ｝は色｛いろ｝〳〵噺｛はな｝す事も有｛あつ｝たツけが。大｛おほ｝かた今頃｛いまごろ｝来｛き｝はし
まいと思｛おも｝つて湯｛ゆ｝へ往｛いつ｝たら。その跡｛あと｝へ来｛き｝たのかねへ。どうせう
のふ」【ばゝ】「ナニ後｛のち｝に来｛く｝るとお言｛いひ｝だはネ。夫｛それ｝だからおまへ。例｛いつ｝も旦那｛だんな｝が
お言｛いひ｝なさる通｛とふ｝りにして。女中｛ぢよちう｝でも置｛おい｝てお貰｛もら｝ひならいゝ。左様｛さう｝
すれば留守｛るす｝に宅｛うち｝を〆｛しめ｝ないから宜｛よい｝に」【はる】「それも左様｛さう｝だけれど
何｛なに｝も大造｛たいさう｝な用｛よう｝はなし。高｛たか｝がお飯｛まんま｝を焚｛たく｝ぐらゐな事｛〔こと〕｝だからネ。
なんぼ自己｛てまへ｝の金｛かね｝がいらないからと言｛いつ｝ても。餘｛あん｝まり冥利｛みやうり｝が

（２オ）
悪｛わる｝いと思｛おも｝つて。何｛なに｝かに不自由｛ふじゆう｝して居｛ゐ｝ますのサ」【ばゝ】「お前｛まへ｝はホンニ
年｛とし｝の往｛いか｝ねへに似｛に｝あはず甘心｛かんしん｝だヨ。左様｛さう｝万事｛ばんじ｝心懸｛こゝろがけ｝なさりやア
一生｛いつしやう｝悪｛わる｝い事｛〔こと〕｝はないのサ」【はる】「アレ老母｛おば｝さんお株｛かぶ｝で人｛ひと｝に嬉｛うれ｝しがら
せるよ。ナニ左様｛さう｝じやアないがネ。おまへも知｛し｝つての通｛とふ｝り。私｛わちき｝を身儘｛じめへ｝
にしてくれるのにも。餘程｛よつぽど｝金｛かね｝が入｛いり｝ましたからネ」【ばゝ】「左様｛さう｝ヨ。大｛たい｝てへな
事｛〔こと〕｝じやアないのサ。しかし其処｛そこ｝を考｛かん｝げへる様｛やう｝な者｛もの｝は。今時｛いまどき｝はすく
ないヨ。ソレ横町｛よこてう｝の嬢｛こ｝なんぞを御覧｛ごらん｝な。自己｛てめへ｝が勤｛つと｝めをして居｛ゐ｝た
のを。人｛ひと｝に救｛すく｝ひ出｛だ｝されて。それから後｛のち｝は天窓｛あたま｝から足｛あし｝のさきまで

（２ウ）
世話｛せわ｝になつて居｛ゐ｝て。些｛ちつと｝お尻｛しり｝が温｛あつた｝まると。サア好｛すき｝な男｛をとこ｝を引｛ひき｝ずり込｛こん｝
で。寝泊｛ねとま｝りをさせたり。日酒｛ひざけ｝をたらふく飲｛のん｝で。肝心｛かんじん｝の旦那｛だんな｝さまの
事｛〔こと〕｝をば。蔭｛かげ｝ぢやア老父〻〻｛ぢゝい〳〵｝と言｛いつ｝て。尻｛しり｝からこき出｛だ｝した様｛やう｝にいふが
ホンニ脇｛わき｝で聞｛きい｝て居｛ゐ｝ても腹｛はら｝が立｛たつ｝やうだヨ。夫｛それ｝にまた其｛その｝老父｛ぢい｝さん
が色男｛いろをとこ｝のあるのは知｛し｝らねへで。何｛なん｝でもホイ〳〵とあの娘｛こ｝の御意｛ぎよい｝
次第｛しだい｝になつて居｛ゐ｝るから。可笑｛おかしい｝じやアないか。ノウ小春｛こはる｝さん」【はる】「どう
も私｛わち｝きやア馬鹿｛ばか｝な性｛しやう｝でネ。あんな活業｛しやうばい｝をしてゐるときから
左様｛さう｝突倒｛つきたふ｝しな〔こと〕は誠｛ま〔こと〕｝に嫌｛きら｝ひでネ。夫｛それ｝だから蔭｛かげ｝では他｛ひと｝が

（３オ）
のろま唄女｛げいしや｝だと悪｛わる｝く言｛いひ｝ましたツサ。これも生｛うま｝れ付｛つき｝だから詮
方｛しかた｝がない。ねへ老母｛おば｝さん」【ばゝ】「ナニ〳〵それが宜｛いゝ｝のサ。左様｛さう｝してせへゐれば
間｛ま｝ちげへはねへのサ。ハヽヽヽ」【はる】「ヲヤ花｛はな｝やさんが来｛き｝たからモウお昼｛ひる｝だ
そうだ。ドレお茶｛ちや｝でも沸｛わか｝さう」ト内｛うち｝に入り化粧｛みじまひ｝さへも手｛て｝ばしこく
薄｛うつ｝すりつけし仙女香｛せんぢよかう｝。鬢｛びん｝のほつれを掻｛かき｝あげて。火鉢｛ひばち｝の側｛そば｝へ
居｛すは｝りつゝ。火｛ひ｝を積直｛つみなほ｝して居｛ゐ｝る所｛ところ｝へ。門口｛かどぐち｝明｛あけ｝て入｜来｛く｝る紙治｛かみぢ｝
【治】「ハヽア化粧｛おつくり｝が出来｛でき｝たナ。先刻｛さつき｝来｛き｝たら湯｛ゆ｝へ往｛いつ｝たといふこと
だから。ぶら〳〵文渓堂｛ぶんけいどう｝へ遊｛あそ｝びに往｛いつ｝たら。今日｛けふ｝は尼子｛あまこ｝の二編｛にへん｝

（３ウ）
の売出｛うりだ｝しだと言｛いつ｝て。廓｛みせ｝は賑｛にぎ｝やかだツた。おめへ。先頃中｛いつかぢう｝から
後編｛こうへん｝が見｛み｝てへ〳〵と云｛いつ｝て居｛ゐ｝たから買｛かつ｝て来｛き｝た。コレ見｛み｝ねへ。彼処｛あすこ｝の
宅｛うち｝ぢやア。例｛いつ｝も本｛ほん｝の製作｛こしれへかた｝は能｛いゝ｝ノウ。先｛せん｝は為永｛ためなが｝と松亭｛しようてい｝と合
作｛あいさく｝だツたが。今度｛こんど｝は松亭｛しようてい｝一人｛ひとり｝で書｛かい｝たツサ」【はる】「ヲヤ嬉｛うれ｝しいねへ。
私｛わち｝きやア。今｛いま｝流行｛はやる｝人情本｛にんじやうぼん｝より。斯｛かう｝いふ本｛ほん｝がどうも面白｛おもしろ｝くツて
なりませんヨ。ホンニまア奇麗｛きれい｝な事。これは餘程｛よつほど｝出｛で｝ませうネ」
【治】「新版｛しんぱん｝だから高｛たか｝イのス。しかし本｛ほん｝なぞといふものは。幾干｛いくら｝でも
易｛やす｝いものサ。一｜度｛ど｝買｛かつ｝ておくと。孫｛まご｝彦｛ひこ｝玄孫｛やしやご｝の代｛だい｝まであらア。ハヽヽヽヽ」

（４オ）
【はる】「読本｛よみほん｝は何｛なん｝でも二編｛にへん｝三編｛さんへん｝とならないじやア面白｛おもしろ｝く有｛あり｝ま
せんねへ。初編｛しよへん｝ばかりぢやア。まだ真実｛ほんとう｝の条｛すぢ｝がしれないから」
【治】「左様｛さう｝サ。しかし今度｛こんど｝は松亭｛しようてい｝一人｛ひとり｝で書｛かい｝たといふから。為
永｛ためなが｝の様｛やう｝にやアいくめへヨ。まア〳〵後｛あと｝でゆるりと見｛み｝ねへ。其処｛そこ｝で
モウ昼｛ひる｝だが。何｛なん｝ぞ甘｛うめ｝ヱものでもあるか」【春】「イヽヱ今日｛けふ｝は不漁｛しけ｝だ
そうで。例｛いつも｝の魚屋｛さかなや｝も来｛き｝ませんヨ」【治】「そんなら新道｛しんみち｝へなんぞ
言付｛いひつけ｝なゝ」【はる】「彼処｛あすこ｝の物｛もの｝も餘｛あん｝まり味美｛おいし｝くありませんねへ。夫｛それ｝
よりおまへさん。｜鶏卵｛たまご｝のもらつたのが沢山｛たんと｝ありますから。厚焼｛あつやき｝

（４ウ）
でもこしらへてお茶漬｛ちやづけ｝をおあがんなさいナ。おまへさんのお好｛すき｝
な物｛もの｝だから」【治】「好｛すき｝は好｛すき｝だが其様｛そん｝なものを喰｛くふ｝と。跡｛あと｝の始末｛しまつ｝に
こまらア」【はる】「ムヽ人並｛ひとなみ｝な〔こと〕を被仰｛おつしやる｝ヨ。そのときやア枝橋｛えだばし｝の方｛はう｝へ
お出なさると能｛よう｝ございますは」トじろりと見｛み｝て莞爾｛につこり｝と。笑｛わら｝
ふ顔｛かほ｝ばせたとふるに物｛もの｝なく。紙治｛かみぢ｝は衿元｛ゑりもと｝がぞつとする思｛おも｝
ひ【治】「こゝじやア始末｛しまつ｝は出来｛でき｝めへか」【はる】「こゝで始末｛しまつ｝をすると。角｛つの｝を
はやす人｛ひと｝がありますからどうも」【治】「ヱヽよく其様｛そん｝な事｛〔こと〕｝をいふヨ。
此間｛こないだ｝はさつぱり枝橋｛えだばし｝へは足｛あし｝がむかねへ。ありやアモウあれ限｛ぎり｝さ」

（５オ）
【はる】「其様｛そん｝な〔こと〕を被仰｛おつしやら｝ずと。矢張｛やつぱり｝今｛いま｝までの通｛とふ｝りに往｛いつ｝てお
あげなはい。実｛じつ｝に私｛わち｝きやアモウ。其様｛そん｝な〔こと〕にやアかまひま
せんは。嫉妬｛やきもち｝をやかないものは。情｛じやう｝がないからだと言｛いひ｝ますけれど
よく考｛かん｝がへて見｛み｝りやア。嫉妬｛やきもち｝をやく理｛わけ｝はありません。なぜと
言｛いつ｝て御覧｛ごらん｝なはい。此方｛こつち｝にそら程｛ほど｝の働｛はたら｝きもなくツて。男｛をとこ｝を自
由｛しゆう｝に仕｛し｝やうといふのは。無理｛むり｝じやアありませんか。男｛をとこ｝はまた自己｛てん〴〵｝
の器量｛はたらき｝次第｛しだい｝で。二人｛ふたり｝でも三人｛さんにん｝でも女｛をんな｝をこしらへて楽｛たの｝しむのは
いはゞマア当｛あた｝りめへで。どうも仕方｛しかた｝はありませんサ。それだから

＄（５ウ）
むつましやおなし
道｛みち｝にと河豚汁｛ふぐとじる｝
かみ治

＄（６オ）
小はる

（６ウ）
おまはんが仮令｛たとへ｝情人｛いろ｝を十人｛じふにん｝おこしらへ被成｛なすつ｝ても。怨｛うら｝みとも
思｛おも｝はないけりやア。惜｛くや｝しいとも思｛おも｝ひません。たゞとうぞ倦｛あき｝て捨｛すて｝
られないやうにしたいと。夫｛それ｝ばツかりが苦労｛くらう｝でございますヨ」
【治】「なるほどおめへの様｛やう｝に言｛いつ｝て見｛み｝りやア。実｛じつ｝に女｛をんな｝の聖人｛せいじん｝だ。物｛もの｝
ごと左様｛さう｝せへいけば。世間｛せけん｝に何｛なん｝にもむづかしい事｛〔こと〕｝はねへ筈｛はづ｝だが
サテどうも左様｛さう｝は悟｛さと｝れねへからやかましい。しかし何様｛どん｝な〔こと〕が
出来｛でき｝やうが。倦｛あき｝るの捨｛すて｝るのといふ事｛〔こと〕｝はねへから案｛あん｝じなさんな」
【はる】「真実｛ほんとう｝にかへ」【治】「しれた事｛〔こと〕｝サ」【はる】「ヲヤうれしいねへ」【治】「アイタヽヽヽ。

（７オ）
コレサ〳〵。ヱヽ息｛いき｝がつまらア。ひどい事｛〔こと〕｝をするぜ。マア其様｛そんな｝に憎｛にく｝い
のか。おれが方｛はう｝じやア命｛いのち｝にかえても。可愛｛かわ｝いゝと思｛おも｝つてゐるものヲ」
【はる】「可愛｛かわい｝さ餘｛あ｝まつて憎｛にく｝さが百倍｛ひやくばい｝とやら。モウいつそしめ
殺｛ころ｝してあげたかつたは」【治】「イヤ大変｛たいへん｝〳〵。おれがしめ殺｛ころ｝される
なア厭｛いと｝はねへが。おめへが解死人｛げしにん｝に出｛で｝るのがかわいそうだ」【はる】「
ヱヽまた其様｛そん｝な人迷｛ひとまよ｝はせをお言｛いひ｝だヨ。憎｛にく｝いノウ。ヲヤおまはんは
脊中｛せなか｝へ大造｛たいさう｝灸｛きう｝をおすえだネ。さぞ熱｛あつ｝かつたらうねへ」【治】「知｛し｝
れた事｛〔こと〕｝サ。熱｛あつ｝くねへ灸｛きう｝があるものか。モウ寒｛かん｝前｛めへ｝だからおめへも

（７ウ）
すえるが能｛いゝ｝」【はる】「アヽすえませうヨ。何処｛どこ｝そ悪｛わる｝いと困｛こま｝るから」
【治】「ドレ今｛いま｝おれがすえてやらう」【はる】「アレマアお待｛まち｝なさいヨ。其様｛そんな｝に
火｛ひ｝の付｛つい｝たやうに」【治】「いづれ灸｛きう｝は火｛ひ｝の付｛つく｝わけサ。そして灸｛きう｝と
いふから急｛いそ｝がにやアいかねへ。マア帯｛おび｝をときねへナ。ヱヽ埒｛らち｝のあか
ねへ嬢｛こ｝だノウ」【はる】「アレ今｛いま｝解｛とき｝ますヨ。まアお飯｛まんま｝でも仕｛し｝まつて
から」【治】「其様｛そん｝な気｛き｝の長｛なげ｝ヱ奴｛やつ｝があるものか。サア帯｛おび｝を解｛とき｝ねへ」ト
いひさま治兵衛｛ぢべゑ｝はお春｛はる｝が帯｛おび｝を。くる〳〵と引｛ひき｝ほどき。下｛した｝じめも
とかせて。着物｛きもの｝をうしろ前｛まへ｝にする。【はる】「ヲヤ可笑｛おかし｝な形｛なり｝だねへ。

（８オ）
斯｛かう｝いふ所｛ところ｝へ人｛ひと｝が来｛き｝たら。何｛なん｝とか思｛おも｝ひやアしないかねへ」【治】「何｛なん｝
の己｛お｝れが女房｛にようぼう｝の灸｛きう｝をすえてやるのに。誰｛だれ｝が何｛なん｝とおもふ
ものか」トいふに小春｛こはる｝は心｛こゝろ｝のうち。女房｛にようばう｝といふ一言｛いちごん｝が骨身｛ほねみ｝にし
みてうれしさの。莞爾｛につこり｝見あはす互｛たがい｝の深情｛しんじやう｝。雲｛くも｝とやなら
ん雨｛あめ｝とやならん。是｛これ｝より嚮｛さき｝は作者｛さくしや｝もしらず。暫｛しばら｝くありて
紙治｛かみぢ｝はたちあがり【治】「夫婦｛ふうふ｝かけ向｛むか｝ひは気楽｛きらく｝なものだノウ。
喰｛くは｝ふが喰｛くふ｝めへが御勝手｛ごかつて｝次第｛しだい｝だ。ドレ湯｛ゆ｝へ往｛いつ｝て来｛き｝やう」【はる】「
アヽ。往｛いつ｝てお出｛いで｝なはい。其｛その｝内｛うち｝に甘｛うま｝いものを拵｛こし｝らへて置｛おき｝ますヨ」

（８ウ）
【治】「ト。言｛いつ｝た所｛ところ｝が玉子｛たまご｝の厚焼｛あつやき｝ぐれへの洒落｛しやれ｝だらう。おれが
帰｛かへ｝りに何｛なん｝ぞ見｛み｝て来｛く｝るから。煮花｛にばな｝でもこしれへて置｛おき｝ねへ。
アヽヤレ〳〵所帯｛しよてへ｝もちはうるせへぞ」ト言｛いひ｝つゝ其処｛そこ｝の下駄｛げた｝をはき
手拭｛てぬぐひ｝さげて出｛いで｝てゆく。小春｛こはる｝は帯｛おび｝をしめ直｛なほ｝して。火鉢｛ひばち｝の
炭｛すみ｝を積｛つみ｝なから独言｛ひとり〔ごと〕｝【はる】「ヱヽモウじれつてへ炭｛すみ｝だのう。
些｛ちつと｝打捨｛うつちやつ｝ておくと。直｛ぢき｝にたち消｛ぎえ｝がするからいけないのう。今
度｛こんど｝ホンニ佐倉｛さくら｝を左様｛さう｝言｛いつ｝てやらう。急｛いそ｝ぐ時｛とき｝に。よく起｛おこ｝つて
能｛いゝ｝から」トいひながら隣｛となり｝へゆき【はる】「老母｛おば｝さん。どうぞ消炭｛けしずみ｝が

（９オ）
あるなら些｛ちつと｝おくれナ。終｛つひ｝に火｛ひ｝が消｛きえ｝て困｛こま｝るから」【ばゝ】「アイ〳〵いく
らも有｛ある｝から沢山｛たんと｝お持｛もち｝なさい。また此｛この｝寒｛さむ｝いのに火｛ひ｝を消｛けす｝とは何様｛どう｝
なすツたんだへ。餘｛あん｝まりのろけが強｛つよ｝いから火｛ひ｝が消｛きえ｝ましたらう。
ヲホヽヽヽヽ」【はる】「アレサ左様｛さう｝じやアありませんが。誠｛ま〔こと〕｝にたち消｛ぎえ｝がして
困｛こま｝りきるヨ。こりやア有｛あり｝がたう」ト持｛もち｝かへり。やがて火鉢｛ひばち｝へ吹｛ふき｝おこす火｛ひ｝
よりも熱｛あつ｝き胸｛むね｝のうち。堪｛たま｝りかねてや足音｛あしおと｝の。我｛われ｝にもあらで荒｛あら｝
くなる。夜叉｛やしや｝にたとへし女｛をんな｝の念力｛ねんりき｝。はらしてくれんと狂気｛きやうき｝の
ごとく。此方｛こなた｝彼方｛かなた｝を見｛み｝かへり〳〵。やがて小春｛こはる｝が門｛かど｝の口｛くち｝。立止｛たちとま｝りて

（９ウ）
覗｛のぞ｝きこみ。内｛うち｝の容子｛ようす｝を伺｛うかゞ｝ふとも。知｛し｝らぬ小春｛こはる｝はいそ〳〵と
煮花｛にばな｝のしたく膳立｛ぜんだて｝に。勝手｛かつて｝へ出｛いづ｝るその顔｛かほ｝を。ちらりと見｛み｝
るより引明｛ひきあけ｝る。障子｛しやうじ｝の音｛おと｝に見｛み｝かへれば。年｛とし｝は十九か廿才｛はたち｝
ばかり。標致｛きりやう｝すぐれしのみならず。身形｛みなり｝も好風｛いき｝な｜美花造｛はでづくり｝
どうやら知｛し｝つた顔｛かほ｝なれど。急｛きふ｝に胸｛むね｝へも浮｛うか｝ばねば【はる】「ヲヤ
おまへさんは何方｛どつち｝からお出｛いで｝なさいましたへ」【女】「ムヽ何方｛どつち｝から来｛き｝た
もねへもんだ。小春｛こはる｝さんとぼけなさんな。私｛わた｝しやア先頃｛いつか｝紙
治｛かみぢ｝さんと。涼｛すゞ｝みに出｛で｝たとき両国｛りやうごく｝で。お前｛まへ｝を揚｛あげ｝て夜一夜｛よつぴとよ｝

（１０オ）
遊｛あそ｝んだ枝橋｛えだばし｝のお滝｛たき｝といふものだヨ。おめへまた活業人｛しやうばいにん｝にも
似合｛にあは｝ねへ。お客｛きやく｝をわすれたのかへ。しかし今｛いま｝ぢやア能｛いゝ｝旦那｛だんな｝
が付｛つい｝て。自儘｛じめへ｝になつて居｛ゐ｝なさるさうだから。お客｛きやく｝なんざア
入｛いる｝めへのふ」心｛こゝろ｝短｛みぢ｝かき女｛をんな｝の癖｛くせ｝。上｛あが｝り榪｛かまち｝も跨｛また｝がぬ先｛さき｝から
はや切｛きり｝かゝる言葉｛〔こと〕ば｝の刃｛やいば｝。小春｛こはる｝は聞｛きい｝て勃然｛むつ゜｝とせしが。元｛もと｝より
怜悧｛さかしき｝生質｛うまれつき｝。人｛ひと｝と争｛あら｝そはぬ持｛もち｝まへなれば。忽地｛たちまち｝に笑顔｛えかほ｝を作｛つく｝
り【はる】「ヲヤマア左様｛さう｝でございましたねへ。さつぱりお見外｛みそ｝れ
申ました。何卒｛どうぞ｝御免｛ごめん｝なさいましヨ。サアまア此方｛こつち｝へお上｛あが｝んなさい

（１０ウ）
まし。嘸｛さぞ｝マア途中｛みち｝はお寒｛さむ｝ウございましたらう。ホンニよく尋｛たづ｝
ねて下｛くだ｝さいましたねへ」ト柳｛やなぎ｝ながしに受｛うけ｝られて。お滝｛たき｝は少｛すこ｝し
張合｛はりあい｝の抜｛ぬけ｝たる〔ごと〕く言葉｛〔こと〕ば｝なく。やがて座｛ざ｝にこそ着｛つき｝にけれ。
第十四回
当下｛そのとき｝小春｛こはる｝は茶｛ちや｝をいれて【はる】「マアお茶｛ちや｝を一｛ひと｝ツお上｛あが｝んなはい。
サアこゝの火鉢｛ひばち｝の傍｛そば｝へお寄｛よん｝なさいまし」トいへどもお滝｛たき｝は言葉｛〔こと〕ば｝
なく。｜四辺｛あたり｝をきよろ〳〵見｛み｝まはして【たき】「イヱナニおかまひな
さんな。実｛じつ｝は些｛ちつと｝おまへに聞｛きゝ｝たい事｛〔こと〕｝があつて来｛き｝ましたが

（１１オ）
モウ〳〵知｛し｝れなくツて何様｛どんな｝にか困｛こま｝りましたらう」【はる】「ホンニ
左様｛さう｝でございましたらう。夫｛それ｝でもよく知｛し｝れましたネ」【たき】「アイサ
知｛し｝れないでむだ足｛あし｝をして帰｛かへ｝れば。おまへ方｛がた｝のはうじやア
僥倖｛しあはせ｝だらうが。此方｛こつち｝もまた女｛をんな｝の一念｛いちねん｝だから。草｛くさ｝を分｛わけ｝ても
たづねる気｛き｝で。頓〻｛とう〳〵｝突当｛つきあて｝たのサ」ト目｛め｝に角｛かど｝たてるお滝｛たき｝が
形相｛ぎやうさう｝。こなたも心｛こゝろ｝に一物｛いちもつ｝は。あれども故意｛わざ｝とそしらぬ顔｛かほ｝
つく〴〵とお滝｛たき｝を見｛み｝て【はる】「おまへさんは何｛なん｝ぞお腹｛はら｝の立｛たつ｝事｛〔こと〕｝
でもありますか知｛し｝りませんが。先刻｛さつき｝からおつな事｛〔こと〕｝ばツかり

（１１ウ）
被仰｛おつしやる｝のが。どうも私｛わちき｝にはわかりません。マア何様｛とう｝したわけで
ございますヱ」【たき】「ナニ私｛わたし｝だツても斯｛かう｝言｛いつ｝ちやア可笑｛おかしい｝が。其様｛そん｝な野
暮｛やぼ｝でもないからネ。腹｛はら｝も脊｛せ｝も立｛た｝ちやアしないが。マアよく積｛つも｝
つてお見｛み｝。私｛わたし｝が紙治｛かみぢ｝さんと凉｛すゞみ｝に出｛で｝て。そのときおまへを呼｛よん｝で
それから何様｛どう｝騙｛だま｝したか何｛なん｝と言｛いつ｝たんだかア知｛し｝らねへが。アノ人｛ひと｝
のお蔭｛かけ｝で。斯｛かう｝して楽｛らく｝に暮｛くら｝して居｛ゐ｝なはるたア。去｛さり｝とは年｛とし｝
の往｛いか｝ねへにしちやア能｛いゝ｝お働｛はたら｝きだ。大｛おほ｝かた私｛わち｝きやア知｛し｝るめへ
〳〵と思｛おも｝つて臭｛くせ｝へものへ蓋｛ふた｝をする様｛やう｝に隠｛かく｝して居｛ゐ｝なさる

（１２オ）
けれど。そりやアおめへ頓｛とう｝から知｛し｝つて居｛ゐ｝ます。尤｛もつとも｝男｛をとこ｝の働｛はたら｝
きだから。何様｛どん｝な事｛〔こと〕｝でもするがよし。お前｛まへ｝も随分｛ずいぶん｝世話｛せわ｝
に成｛なん｝なさるも能｛いゝ｝けれど。何｛なに｝も私｛わたし｝に左様｛さう｝隠｛かく｝す事｛〔こと〕｝は
あるまいぢやアないか。何｛なん｝でも物｛もの｝事｛〔ごと〕｝｜明〻｛あらは｝にされゝばよし。
知｛し｝れきつた〔こと〕を隠｛かく｝されるとおもふと。腹｛はら｝の立｛たつ｝もの
だヨ。それに紙治｛かみぢ｝さんも此｛この｝頃｛ごろ｝私｛わたし｝の方｛ほう｝へは。さつぱり
寄付｛よりつき｝なさんねへから。色｛いろ｝〳〵用｛よう｝が有｛あつ｝ても。いふことは
ならず困｛こま｝るから。今日｛けふ｝はわざ〳〵尋｛たづ｝ねに出｛て｝かけ

（１２ウ）
ました。何｛なん｝でも此方｛こつち｝に居｛ゐ｝なさるにやア違｛ちげ｝へねへ。何卒｛どうぞ｝逢｛あは｝
しておくれな」トいはれて小春｛こはる｝が思｛おも｝ふやう。どうで知｛し｝ら
れた事｛〔こと〕｝なるを。隠｛かく｝しだてして争｛あらそ｝ふとも。夫｛それ｝とはしらで今｛いま｝
こゝへ。紙治｛かみぢ｝が帰｛かへ｝らばその時｛とき｝は。猶｛なほ｝面目｛めんぼく｝を喪｛うし｝なはん。いつそ打明｛うちあけ｝
話｛はな｝そうか。とはいふものゝ此処｛こゝ｝が大事｛だいじ｝。お滝｛たき｝の容子｛ようす｝は女房｛にようばう｝
気｛き｝とり。先頃｛いつぞや｝凉｛すゞ｝みの其｛その｝時｛をり｝から。情人｛いろ｝になつたと思｛おも｝ふのも。無
理｛むり｝はなけれど此方｛こなた｝には。その前〻｛まへ〳〵｝より言｛いひ｝かはし爺｛とゝ｝さんが世｛よ｝を
退｛さる｝ときも。既｛すで｝に女夫｛めうと｝と許｛ゆる｝されて。聟引出｛むこひきで｝まで贈｛をく｝つた中｛なか｝を。少｛すこ｝し

（１３オ）
の物｛もの｝の言｛いひ｝やうで。囲女｛かこひもの｝よ幻妻｛かくしづま｝。他｛ひと｝の男｛をとこ｝を寝取｛ねとつ｝たる。婬奔｛いたづら｝ものと
仂｛はした｝なく見ひ下｛さげ｝られては草葉｛くさば｝の蔭｛かげ｝の。爺父｛とゝ｝さんへも済｛すま｝ぬわけ。夫｛それ｝
より今日｛けふ｝は何処｛どこ｝までも。知｛し｝らぬと情｛じやう｝を張通｛はりとふ｝し。左様｛さう｝して跡｛あと｝
で紙治｛かみぢ｝さんと。相談｛さうだん｝したら筋道｛すぢみち｝の。明｛あき｝らかにたつ仕方｛しかた｝も有｛あら｝う
と。思｛おも｝ひかへして莞爾｛につこ｝と笑｛わら｝ひ【はる】「ヲヤ〳〵マア。それで先刻｛さつき｝から可
笑｛おか｝しな〔こと〕をお言｛いひ｝なはるンだネ。そりやア勿論｛もちろん｝あの時｛とき｝からして
折｛をり｝ふしは御座敷｛おざしき｝へも呼｛よん｝で下｛くだ｝さるから。私｛わちき｝もマア活業｛しやうばい｝通｛どふ｝りの
お突合｛つきあひ｝をして居｛を｝るうち。ひゐきにして下｛くだ｝さるお客｛きやく｝のお蔭｛かげ｝で

（１３ウ）
身儘｛じめへ｝に成｛なつ｝ても節〻｛をり〳〵｝は。お春｛はる｝ぼう何様｛どう｝したてツて。尋｛たづ｝ねて
くださる日｛ひ｝もありますが。いやらしい事｛〔こと〕｝は偖｛さて｝おき。終｛つひ｝しか一回｛いちど｝
戯談｛じやうだん｝でも。した〔こと〕はありません。唄女｛げいしや｝は妓女｛ぢようろ｝もおンなしこと
色｛いろ｝を表｛おもて｝の活業｛しやうばい｝だから。大｛おほ｝かた多性｛うはき｝なものだらうと。お思｛おも｝ひ
なさるか知｛し｝らないが。不躾｛ぶしつけ｝ながら私｛わちき｝においちやア。其様｛そん｝なもの
じやアございません」ト言放｛いひはな｝されてお滝｛たき｝は急｛せき｝たち。時｛とき｝なら
ねども夕紅葉｛ゆふもみぢ｝。顔｛かほ｝にちらして膝立｛ひざたて｝なほし【たき】「小春｛こはる｝さん
其様｛そん｝な奇麗｛きれい｝な口｛くち｝をお利｛きゝ｝でない。おまへが畢竟｛ひつきやう｝楽｛らく｝な身｛み｝に

（１４オ）
なつたのもアノ人｛ひと｝のお蔭｛かげ｝。左様｛さう｝して朝夕｛あさばん｝引｛ひき｝つけて。楽｛たのし｝んで
居｛ゐ｝るこたア。誰｛たれ｝しらないものもなし。昨日｛きのふ｝は何様｛どう｝で今日｛けふ｝は
這般｛かう｝だと。逸〻｛いち〳〵｝私｛わたし｝に言｛いつ｝て聞｛きか｝せる人｛ひと｝もあります。ヘン他｛ひと｝の男｛をとこ｝を
引｛ひき｝ずり込｛こん｝で。知｛し｝らねへもよく出来｛でき｝た。信実｛ほんとう｝ならば気｛き｝のどく
ながら。終｛つひ｝した事｛〔こと〕｝から斯｛かう｝なりました。定｛さだ｝めし腹｛はら｝も立｛たつ｝だらう
が其処｛そこ｝はどうぞ堪忍｛かんにん｝して。悪｛あし｝からず思｛おも｝つてくれろと私｛わたし｝の
方｛はう｝へ渡｛わた｝りを付｛つけ｝ても宜｛いゝ｝わけじやアありませんか。おまへは何｛なん｝
にも知｛し｝るまいが。先頃｛いつか｝紙治｛かみぢ｝さんが枝橋｛えだばし｝で。既｛すんで｝の事｛〔こと〕｝に片

＄（１４ウ）
濃｛こ｝く薄｛うす｝く＊「濃｛こ｝」の「こ」は部分欠損
こゝろ〳〵の
紅葉｛もみぢ｝かな
小はる
おたき

＄（１５オ）
かみ治

（１５ウ）
輪｛かたわ｝にでもされる処｛ところ｝へ通｛とふ｝りかけ。餘｛あん｝まり見｛み｝かねて女｛をんな｝だてらに
中｛なか｝へ｜這入｛はいつ｝て引｛ひき｝わけて。やう〳〵難儀｛なんぎ｝を済｛すま｝せたのが。縁｛えん｝と成｛なつ｝て
表向｛おもてむき｝。まだ足入｛あしいれ｝はしないけれど。女房｛にようぼう｝に仕やうならふとまで
約束｛やくそく｝をしたうへからは。吾侠｛わたし｝は紙治｛かみぢ｝さんの本妻｛ほんさい｝だヨ。おまへ
の方｛はう｝へ何様｛とん｝な事｛〔こと〕｝が言｛い｝つて有｛ある｝かアしらないが。吾侠｛わたし｝の方が先｛せん｝
だから左様｛さう｝思｛おも｝つて居｛ゐ｝■さるが能｛いゝ｝。アヽしかしながら一通｛ひとゝほ｝り心＊「■」は「な」の部分欠損
易｛こゝろやす｝くするばかりて。些｛ちつ｝とも情合｛わけ｝がないといふ人｛ひと｝に。此様｛こん｝な
〔こと〕を言｛いふ｝事｛〔こと〕｝もないけれど。世間｛せけん｝の人｛ひと｝の評判｛へうばん｝にはおまへを

（１６オ）
世話｛せわ｝にしておくとの事｛〔こと〕｝だから。念｛ねん｝の為｛ため｝とやらに断｛〔こと〕は｝つて置｛おく｝
のだヨ。後日｛ごにち｝に彼｛かれ｝これお言｛いひ｝でない」ト立｛たゝ｝んとするを小春｛こはる｝は
引｛ひき｝とめ【はる】「マア〳〵お滝｛たき｝さんお待｛まち｝なはい。私｛わちき｝の方｛はう｝でも些｛ちつと｝斗｛ばか｝り
いふ事｛〔こと〕｝が有｛あり｝ますヨ」【たき】「何｛なん｝だか早｛はや｝くお言｛いひ｝なねへ。紙治｛かみぢ｝さんと
情合｛わけ｝がなけりやア。なんにも言｛いひ｝なさる事｛〔こと〕｝はないじやアないか。
夫｛それ｝だから私｛わちき｝の方｛はう｝でも。物｛もの｝を細密｛くどく｝はいはないのだアね」【はる】「アイサ
情合｛わけ｝がないとは言｛いつ｝たけれと。今｛いま｝のやうに聞｛きい｝て見｛み｝れば。どうも
云｛いは｝ないではおかれません。実｛じつ｝は私｛わち｝きやア紙治｛かみぢ｝さんとは。二世｛にせ｝

（１６ウ）
かけた夫婦｛ふうふ｝だヨ。とばかりではわかるまいが。小六｛ころく｝さんと言｛いつ｝た
時分｛じぶん｝。不図｛ふと｝した事｛〔こと〕｝から馴｛な｝れ馴染｛なじん｝で。私｛わちき｝のお爺｛とつ｝さんも承
知｛しやうち｝のうへ。始終｛しじう｝は夫婦｛ふうふ｝とやくそくの。間｛ま｝もなく障｛さは｝ることが
出来｛でき｝て。わかれ〳〵になつて居｛ゐ｝たが。尽｛つき｝せぬ縁｛えん｝か匕椀｛さぢわん｝の。座｛ざ｝し
きで逢｛あつ｝てもおまへの手前｛てまへ｝を。遠慮｛ゑんりよ｝でたがひに知｛し｝らぬ顔｛かほ｝。小
便｛ちやうづ｝を幸｛さいは｝ひ下｛した｝へ往｛ゆ｝き。つもるおもひの噺｛はな｝しの最中｛さいちう｝。蔭｛かげ｝でお
まへが立聞｛たちきゝ｝を。したのも私｛わちき｝は知｛し｝つて居｛をり｝ます。悋気｛りんき｝は女｛をんな｝の嗜｛たしな｝み
だから。妾｛めかけ｝側女｛てかけ｝は幾個｛いくたり｝あつても。それは些｛ちつ｝も厭｛いと｝ひませんが

（１７オ）
紙治｛かみぢ｝さんの実正｛ほんたう｝の。女房｛にようぼう｝といふのは私｛わちき｝だヨ」ト言｛いは｝せもあへず
お滝｛たき｝は衝立｛つゝたち｝【たき】「ヲヤこの嬢｛こ｝は年｛とし｝にも似合｛にあは｝ず。よくべちや
くちやとおしやべりだねへ。情合｛わけ｝はないといふ口｛くち｝の下｛した｝から。実
正｛ほんとう｝の女房｛にようぼう｝だとは。何｛なに｝がどうだか分｛わか｝らない。何｛なん｝でも私｛わたし｝は今｛いま｝
いふ通｛とふ｝り。堅｛かた｝い約束｛やくそく｝がしてあるから。いづれ紙治｛かみぢ｝さんに
逢｛あ｝へばわかる。おまへの様｛やう｝な尻口｛しりくち｝で。物｛もの｝をいふ嬢｛こ｝に用｛よう｝はない。
ハイ大｛おほ｝きにおやかましう」トいひ捨｛すて｝て出｛で｝るお滝｛たき｝が姿｛すがた｝。見｛み｝れば
おもへば浅｛あさ｝ましく。小春｛こはる｝は其処｛そこ｝へ平伏｛ひれふし｝て。わつと泣入｛なきい｝る

（１７ウ）
その折｛をり｝から。こつそり｜這入｛はい｝る紙屋｛かみや｝治兵衛｛ぢへゑ｝。小春｛こはる｝が脊中｛せなか｝
を撫｛なで｝ながら【治】「コウお春｛はる｝堪忍｛かんにん｝しねへヨ。とんだ奴｛やつ｝が来｛き｝やがつ
て。さぞおめへ困｛こま｝つたらう。それとも知｛し｝らず湯｛ゆ｝から帰｛けへ｝つて
聞｛きけ｝ばどうやらお滝｛たき｝の声｛こゑ｝。こいつアどうも間｛ま｝が悪｛わ｝りいと。隣｛とな｝
りの老母｛おば｝さんの所｛とこ｝にかくれて。彼奴｛きやつ｝が言｛いひ｝ぐさは篤｛とつ｝くり
聞｛きい｝たヨ。なるほどそりやア枝橋｛えだばし｝で。喧嘩｛けんくは｝を仕｛し｝かけられた
とき。口｛くち｝を利｛きい｝てくれたにも違｛ちが｝ひなし。夫｛それ｝から不図｛ふと｝して情人｛いろ｝
になつたも。違｛ちげ｝へねへのス。勿論｛もちろん｝その頃｛ころ｝はおめへの仕方｛しかた｝を。憎｛にく｝い

（１８オ）
と思｛おも｝つて居｛ゐ｝る時｛とき｝だから。どうかした張合｛はりあい｝で。女房｛にようぼう｝に仕やうと
言｛いつ｝た〔こと〕もあるだらうが。ナニ〳〵そりやアあの通｛とふ｝りのあばれ者｛もの｝
おめへなンぞとア生｛うま｝れが違｛ちが｝はア。左様｛さう｝言｛いつ｝ちやア可笑｛おか｝しいが。
自己｛おれ｝も今｛いま｝ぢやア奉公人｛ほうこうにん｝の。十四五｜人｛にん｝もつかふ身分｛みぶん｝。どうして
あんな女｛をんな｝を嬶｛かゝあ｝にされるものか。たとへ彼奴｛きやつ｝が逆｛さかさ｝に立｛たつ｝て。とんぼ
がへりをしたと言｛いつ｝ても。女房｛にようぼう｝にする事｛〔こと〕｝ぢやアねへから。其様｛そんな｝
ことを気｛き｝にしなさんな」ト宥｛なだ｝める男｛をとこ｝の心｛こゝろ｝をくみ。泪｛なみだ｝ぬぐふて
起｛おき｝あがり【春】「隣家｛となり｝に居｛ゐ｝てお聞｛きゝ｝なら。みンな知｛し｝れたらうがネ

（１８ウ）
何｛なん｝のかのと面倒｛めんどう｝だから。情合｛わけ｝はない知｛し｝らないと言｛いつ｝て。返｛かへ｝して
仕｛し｝まはふと思｛おも｝つたがネ。私｛わたし｝は治兵衛｛ぢへゑ｝さんの本妻｛ほんさい｝だから。左様｛さう｝
おもへといはれちやア。どうも私｛わちき｝も無言｛だまつ｝ては居｛ゐ｝られないから
始｛はじ｝めツからのわけを言｛いつ｝て。私｛わちき｝の方｛はう｝こそ本妻｛ほんさい｝だと言｛いつ｝たら。大造｛たいさう｝
腹｛はら｝を立｛たつ｝て。ヤレ尻口｛しりくち｝で物｛もの｝をいふの。ヤレべちやくちやとしやべる
のと。いろ〳〵な事｛〔こと〕｝を言｛いつ｝て。直｛すぐ｝に帰｛かへ｝つて仕｛し｝まひましたが。私｛わち｝きやア
モウ〳〵。悔｛くや｝しくツてなりません」トまた■然｛さめ〴〵｝と泣ひ伏｛ふ｝せば。側｛そば｝に紙
治｛かみぢ｝は隠｛あぐ｝み果｛はて｝。しばらくは物｛もの｝もいはず。茶｛ちや｝を飲｛のん｝で居｛ゐ｝たりしが

（１９オ）
漸｛やう｝〳〵に胸｛むね｝をおちつけ【治】「これさ何｛なに｝も其様｛そんな｝に言｛いふ｝事｛〔こと〕｝はないはナ。
自己｛おれ｝か斯｛かう｝いふから大丈夫｛たいしやうふ｝だと思｛おも｝ひなせへナ。しかしコウお春｛はる｝自
己｛おれ｝が善｛いゝ｝事をおもひ付｛つい｝たか。おめへまた何｛なん｝といふかしらねへけれ
ど。おれが了簡｛りやうけん｝次第｛しでへ｝にして見｛み｝ねへか」【はる】「何様｛とう｝いふ事だか知｛し｝ら
ないが。おまへさんの了簡｛りやうけん｝通｛とふ｝りに仕｛し｝ませう。マア何｛なん｝たへ言｛いつ｝て御覧｛ごらん｝。
おたきさんを女房｛にようほ｝にするから。私｛わちき｝にやアかまはないといふのかへ」
【治】「アレまた其様｛そん｝な先潜｛さきくゝり｝をいふヨ。左様｛さう｝じやアねへ。マア聞｛きゝ｝なヨ。
おめへは固来｛もとより｝おれが女房｛にようぼう｝に違｛ちけ｝へねへサ。所｛ところ｝でお滝｛たき｝めが其様に

（１９ウ）
言｛いつ｝て見ると。始終｛しじう｝どうていろ〳〵と｜六ヶ敷｛むつかしい｝。夫｛それ｝も自己身｛おれがみ｝から｜仕出｛た｝した
所為｛わざ｝とはいふものゝ。些｛ちつと｝の間違｛まちげへ｝からおめへの事｛〔こと〕｝は。実｛じつ｝に思｛おも｝ひ切｛きつ｝て居｛ゐ｝た
時｛とき｝の事たから。まんざら自己｛おれ｝が悪｛わる｝いばかりてもねへサ。其処｛そこ｝でおれ
が訳合｛わけ｝をよくお滝｛たき｝に呑込｛のみこま｝せておめへと姉妹分｛きやうだいぶん｝にして。その上｛うへ｝
でおたきをば。何処｛どこ｝か相応｛さうおふ｝な所｛とこ｝へ縁付｛かたづけ｝て遣｛や｝るといふ趣向｛しゆかう｝に
仕やう。左様｛さう｝すれば波風｛なみかせ｝なく。彼方｛あつち｝も此方｛こつち｝も納｛おさ｝まる理屈｛りくつ｝だ。
またおたきを是｛これ｝限｛ぎ｝りに。突放｛つきはな｝そうとした処｛ところ｝が。ヲイ夫｛それ｝とは中〳〵
往｛いか｝ず。其｛その｝上｛うへ｝に咎｛とが｝もねへ。おめへにまで怨｛うら｝みがかゝる。猫｛ねこ｝に憎｛にくま｝れりやア

（２０オ）
引掻｛ひつかゝ｝れる。狗｛いぬ｝に憎｛にく｝まれりやア喰｛くい｝つかれる。といふ喩｛さと｝へがある＊「｛さと｝」は「｛たと｝」の誤字か
はサ。人の怨｛うら｝みが有｛あつ｝ちやア。末始終｛すゑしじう｝善｛いゝ｝事｛〔こと〕｝はねへ理｛わけ｝だから。気｛き｝
にやア入｛いる｝めへか左様｛さう｝しなせへ」ト縡｛〔こと〕｝をわけたる治兵衛｛ぢへゑ｝が詞｛〔こと〕ば｝小
春｛こはる｝もこれを承知｛しやうち｝して。そんならは近日中｛ちかいうち｝に。お滝｛たき｝によく〳〵言｛いひ｝
ふくめ。姉妹分｛きやうたいぶん｝にさせやうと。相談｛さうだん｝きまる其｛その｝時｛とき｝は。はや暮｛くれ｝かゝる火｛ひ｝
灯｛ともし｝ごろ。幽｛かすか｝に聞｛きこ｝ゆる没相｛いりあい｝の。鐘｛かね｝にまじるや村雨｛むらさめ｝の。檐｛のき｝うつ音｛おと｝こそ淋｛さび｝しけれ。
花の志満台第三編巻之上終


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底本：国立国語研究所蔵本（W99/Sh96/3、1002334546）
翻字担当者：服部紀子、松川瑠里子、藤本灯
更新履歴：
2015年10月1日公開
2017年10月5日更新
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修正箇所（2017年10月5日修正）
（７オ）７	背中｛せなか｝	→	脊中｛せなか｝
（１１ウ）３	背｛せ｝	→	脊｛せ｝	
（１７ウ）１	背中｛せなか｝	→	脊中｛せなか｝